Научные данные, свидетельствующие в пользу существования Бога

Есть множество научных данных, которые указывают на необходимость существования какого-то Высшего Разума, Который задумал и создал все, что нас окружает. Кто-то может подумать, что мы здесь мы имеем дело с исторической наукой, которая не столь объективна, как наука экспериментальная, однако это не так. Большая часть этих данных, скажем, физические силы и комплексная биохимия, получена с помощью объективных наблюдений и неоднократных экспериментов. В данном случае у нас есть замечательная возможность пользоваться проверенными фактами, а не домыслами. Эти свидетельства по большей части уже были рассмотрены нами ранее³⁰, и мы не будем здесь повторять их, за исключением некоторых основных моментов. Они приведены в Таб. 8.1.

(1) Почему самоорганизовалась материя? Откуда взялись законы, допускающие взаимодействие субатомных частиц, таких, как кварки, нейтроны и протоны, с очень точными параметрами, способствующими образованию по крайней мере сотни разных элементов? Эти многосторонние элементы обладают способностью взаимодействовать друг с другом, обеспечивая Вселенную материей, а живые существа — необходимыми молекулами и химическими изменениями. Материя могла и не возникнуть, и тем более она не нуждается в столь сложных и тщательно продуманных законах, управляющих ее существованием. Она вполне могла бы пребывать в виде бесформенного, дезорганизованного комка слизи. Законы природы и упорядоченность материи, которую мы наблюдаем в атомах и их составляющих, наводят на мысль о том, что они были задуманы с определенной целью. К примеру, будь масса протона на десятую долю процента больше или меньше, элементов, образующих ныне материю Вселенной, просто не существовало бы.

(2) Такое физическое явление, как действие, а также поразительная точность, присущая константам четырех основных физических сил, не могли возникнуть чисто случайно, хотя некоторые ученые пытаются строить именно такие предположения. Без этих точных величин у нас не было бы обитаемой Вселенной. Если бы значение электромагнитной силы или силы тяготения было хотя бы чуть-чуть иным, это имело бы катастрофические последствия для нашего Солнца. Наше Солнце уже долгое время снабжает нас светом и теплом и дает их ровно столько, сколько нам нужно. Мы не просто находимся на нужном от него расстоянии; изменись основные физические силы на мельчайшую долю процента, и Солнце, вместе с остальной Вселенной, сжалось бы во мгновение ока. Более того, преимущественное положение такого крайне важного элемента, как углерод, в схеме образования элементов тоже выглядит как целенаправленный замысел, который сделал возможным существование жизни.

(3) Происхождение жизни — самый трудный вопрос, с которым сталкивается органическая эволюция. Наука не способна предложить ни одного хоть сколько-то правдоподобного сценария, каким образом жизнь могла зародиться сама собой. В гипотезах недостатка нет, но все они разбиваются в прах, когда речь заходит о множестве особых белковых молекул, необходимых для формирования клеток, о происхождении гигантских объемов информации, заложенной в ДНК, об удивительных рибосомах, сложных биохимических путях, системах исправления ошибок и генетическом коде. А если принять во внимание все прочие составные части клетки, то проблемы эволюционной теории только усугубятся. Кроме того, жизнь должна была еще и научиться воспроизводить себя. Разве могло это все случиться само собой? Здесь наверняка не обошлось без участия Творца, обладающего крайне высоким интеллектом.

(4) Когда дело доходит до высокоразвитых живых организмов, проблем у механистической интерпретации становится еще больше. Один только человеческий мозг вмещается в себя в среднем 100 миллиардов нервных клеток, соединенных 400 тысячами километров нервных волокон, причем между этими клетками существует до 100 триллионов соединений. Как и в случае с компьютерными чипами, чтобы человеческие органы правильно функционировали, их компоненты должны быть соответствующим образом соединены. К примеру, сложное устройство человеческого глаза не дает оснований говорить о том, что он эволюционировал. В нем есть множество комплексных систем, таких, как биохимия интегрированных светочувствительных компонентов сетчатки, автоматическая настройка экспозиции и фокуса. Эти системы состоят из множества частей, которые не будут работать и представлять какую-то ценность для эволюционного выживания, пока не появятся все необходимые для функционирования этих систем компоненты. Возьмем, например, цветное зрение. Его обеспечивает целый комплекс систем, поскольку одна сетчатка, способная различать цвета, не смогла бы обеспечить цветное зрение без особого механизма в головном мозге, способного их анализировать. Чтобы весь комплекс, обеспечивающий цветное зрение, обрел значение для выживания организма, в нем должны наличествовать и надлежащим образом функционировать как рецепторы, так и анализаторы цвета.

(5) Чтобы произошли крайне маловероятные события, постулируемые эволюционной теорией, нужны огромные промежутки времени, по сравнению с которыми возраст, приписываемый Земле и всей Вселенной, оказывается чрезвычайно мал. По некоторым оценкам, на возникновение одной специфической белковой молекулы из уже существующих во всех земных океанах аминокислот потребовалось бы в среднем 10²³ лет, а это в 10000 миллиардов раз больше, чем те 5 миллиардов, которые отводятся Земле. Кроме того, для возникновение простейшей из известных нам форм жизни нужны по крайней мере сотни различных видов белковых молекул, и отнюдь не в единичных экземплярах; да и ДНК в этих формах гораздо сложнее белков, а ведь еще нужны жиры (липиды), углеводы и пр.

(6) На протяжении 5/6 эволюционного времени не наблюдается почти никакой эволюции. Если посмотреть на летопись окаменелостей, то мы увидим, что большая часть типов ископаемых животных появляется вдруг, в виде кембрийского взрыва, протяженность которого составляет всего лишь два процента от эволюционного времени. Обычно внезапное появление большинства основных групп животных и растений свидетельствует отнюдь не в пользу эволюции. Если бы эволюция действительно имела место, то мы наблюдали бы продолжительные последовательности разного рода ископаемых промежуточных форм, представляющие собой ответвления на эволюционном пути развития. Но эволюционисты предлагают всего лишь несколько «недостающих звеньев», которые слишком малочисленны, чтобы играть какую-то существенную роль. Из всех этих затруднений есть только один выход — предположить, что у этих организмов был Творец.

(7) Некоторые аспекты нашего сознания указывают на реальность, которая существует за пределами границ, очерченных механистической наукой. Она не доступна для научной методологии, поскольку не укладывается в простую причинно-следственную систему науки. Подобного рода факторы предполагают существование безграничного Бога. Одной из таких тайн можно считать наше сознание, то есть осознание собственного бытия. Материя как таковая этим свойством не обладает. Еще один фактор — наша способность делать выбор, или свободная воля. Если она действительно свободна, с чем согласно большинство людей, то она не вмещается в рамки обычной причинно-следственной связи, которую постулирует наука. Можно упомянуть также наше осознание добра и зла, которое отражается отчасти в нашем осознании справедливости и несправедливости. Нам претит, когда поступают нечестно, когда обижают слабых и бедных, и эти чувства вступают в прямое противоречие с эволюционной концепцией конкуренции и выживания самых приспособленных. Будучи человеческими существами, мы исповедуем идеалы, которые превыше жестокости и безжалостности. А ведь если бы мы действительно эволюционировали, то жалость, сопереживание и чувство справедливости отсеялись бы, уступив место жестокости, желанию подавлять и господствовать, потому что только такие чувства способствуют выживанию. Откуда же взялись все эти возвышенные свойства нашего ума? Многозначительности и благости в человеческой природе, пожалуй, больше, чем наука обнаруживает в материи, и эволюцией их не объяснить.

Бог либо есть, либо Его нет. Природа либо создана Творцом, либо возникла сама собой. Взирая на все эти весомые данные, начиная от точности, присущей физическим величинам, сложного устройства живых организмов и заканчивая нашим сознанием, мы должны признать, что существует масса свидетельств, которым трудно дать объяснение, если вы не верите в Бога. Научные данные говорят в пользу концепции Бога-Творца.