Идея истории

1. Вы знаете, что является объективным критерием прогресса. Какие критерии прогресса называют авторы приведенных высказываний? Согласны ли Вы с их точкой зрения? Аргументируйте свой ответ.

Н.Г. Чернышевский: «Прогресс основывается на умственном развитии; коренная сторона его прямо и состоит в успехах и развитии знаний. Приложением лучшего знания к разным сторонам практической жизни производится прогресс и в этих сторонах… Стало быть, основная сила прогресса – наука; успехи прогресса соразмерны степени совершенства и степени распространенности знаний».

А.И. Герцен: «Прогресс человека – процесс содержания мысли»; «Прогресс – неотъемлемое свойство созидательного развития, которое не прерывалось; это деятельная память и усовершенствование людей общественной жизнью».

Г. Спенсер: «Прогресс – не случайность, а необходимость».

П.Л. Лавров: «Развитие личности в физическом, умственном и нравственном отношении, воплощение в общественных формах истины и справедливости – вот краткая формула, обнимающая, как мне кажется, все, что можно считать прогрессом».

Н.Г. Чернышевский: «Прогресс – стремление к возведению человека в человеческий сан».

Л.Н. Толстой: «Общественный прогресс истинный – в большем и большем единении людей».

Ф.Д. Рузвельт: «Наш прогресс проверяется не увеличением изобилия у тех, кто уже имеет много, а тем, способны ли мы достаточно обеспечить тех, кто имеет слишком мало».

Б. Ауэрбах: «неудовлетворенность – источник не только страданий, но и прогресса в жизни отдельных людей и целых народов».

В. Вейтлиг: «Тот, кто верит в прогресс, не должен считать совершенным ни одно учение. Если он и не знает более совершенного, это не должно служить основанием тому, чтобы сомневаться в возможности существования такого учения. Но, указывая недостатки, нужно уметь доказать их наличие и понимать, как их устранить, иначе ты будешь только хулителем, а не улучшителем»; «Человечество никогда не достигнет высшего идеала совершенства, иначе пришлось бы предположить наступление застоя в его духовном развитии».

2. В 1808 г. один из ярких представителей утопического социализма XIX в. – А. Сен-Симон писал: «Наиболее широко внушаемый принцип морали – это принцип евангельский: не делай другому того, чего бы ты не хотел, чтобы он делал тебе… Я предлагаю заменить евангельский принцип следующим: человек обязан трудиться. Самый счастливый человек – это тот, кто трудиться. Самая счастливая семья – это та, все члены которой с пользой употребляют свое время. Самый счастливый народ – это тот, в котором меньше всего неработающих людей».

Какой социальный принцип отстаивал в начале XIX в. Сен-Симон? Каково Ваше отношение к этому принципу?

ТЕСТ

Определение: «Направленное развитие, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному» относится к понятию

- стагнация

- прогресс

- регресс

- модернизация

Характерной чертой регресса в обществе является

- переход от низшего к высшему

- движение назад к менее совершенному

- переход от простого к сложному

- движение вперед к более совершенному

Определение: «Процесс перехода от традиционного, аграрного общества к обществам современным, индустриальным» относится к понятию

- модернизация

- эволюция

- революция

- реформа

Определение»Коренной качественный переворот во всей социально-экономической и политической структуре общества» относится к понятию

- контрреволюция

- реформа

- революция

- контрреформа

Характерной чертой эволюционных изменений в жизни общества является (ются)

- - регрессивная направленность

- революционные изменения

- постепенные процессы

- скачкообразные перемены

Какой признак относится к постиндустриальному обществу?

- развитие индивидуализированного сознания

- возникновение и лидерство массовой культуры

- наличие однородного характера культуры

- преобладание устной передачи информации

Общественно-экономическая формация – это

- определенный тип экономической системы

- форма существования общества

- определенный тип общества, взятый в единстве всех его сторон и сфер

- совокупность проявлений культуры как таковой

Определение: «Совокупность уникальных экономических, социальных, политических, духовных, нравственных, психологических, ценностных и иных структур, отличающих одну историческую общность людей от другой» относится к понятию

- общество

- культура

- формация

- цивилизация

В структуру цивилизации входит следующий элемент

- производственные отношения

- культура как совокупность общественных ценностей

- способ производства

- государство как система господства меньшинства над большинством

-

Какая из приведенных характеристик соответствует взглядам Гегеля:

- общество развивается линейно от низших ступеней к высшим

- общество развивается по спирали

- общество развивается по кругу

- общество не развивается

Что является критерием исторического прогресса в теории стадий роста

- состояние морали

- способ производства

- уровень демократизма в государстве

- научно-технический прогресс

Кто из ниженазванных философов является приверженцем цивилизационной концепции общественного развития

- К.Маркс

- У.Ростоу

- Н.Данилевский

- А.Тойнби

Что такое цивилизация с точки зрения системности:

- совокупность предметов материальной культуры

- общество, развитие которого определяется техникой

- общество, имеющее свою специфическую культуру

- надкультурное образвоание, связанное едиными принципами жизнеустройства

Как называется труд английского историка А.Тойнби, в котором излагается его концепция истории человечества

- «Закат Европы»

- «Россия и Европа»

- «Постижение истории»

- «Смысл истории»

Исторический тип общества, основанный на определенном способе производства, назвается в теории К.Маркса

- надстройкой

- общественно-экономической формацией

- цивилизацией

- стадией роста

Верны ли следующие суждения о критериях общественного прогресса?

А.Критерием общественного прогресса может быть уровень развития производительных сил

Б. Критерием общественного прогресса может быть уровень развития общественных институтов, в том числе науки и культуры

- верно только А

- верно только Б

- верны оба суждения

- оба суждения неверны

Кто из русских мыслителей Х!Х века был создателем теории культурно-исторических типов

- П.Я.Чаадаев

- Н.К.Михайловский

- Н.Я.Данилевский

- Н.А.Бердяев

Верны ли следующие суждения о социальном прогрессе?

А. Прогресс- это движение общества вперед

Б.»Прогресс» в переводе с латыни означает возврат к изжившим себя формам и структурам

- верно только А.

- Верно только Б

- Верны оба суждения

- Оба суждения неверны

Какой из перечисленных признаков НЕ характеризует прогресс

- рост производительности труда

- зарождение новых религиозных течений

- появление мегаполисов

- переход от расширенной семьи к нуклеарной

Основу экономики страны Б составляет коллективная собственность на землю. Особую роль в жизни людей играет религия. Социальный статус человека зависит от его происхождения. К какому типу принадлежит это общество?

- традиционное

- индустриальное

- информационное

- постиндустриальное.