Четверг. Наполненные Святым Духом

Несомненно, знать, Кто такой Святой Дух, важно. Но это знание не имеет смысла, если не ведет нас к полной открытости для Его присутствия в нашей жизни. Иисус дал ясно понять: если мы не приглашаем небесного Утешителя ежедневно пребывать в нас, есть другой дух, который жаждет наполнить собой пустую жизнь и произвести в ней духовное бедствие (Мф.12:43-45). Иисус Сам был «исполненный Духа Святого» (Лк.4:1). «Ежедневно Он получал новое крещение Святым Духом» (Э. Уайт. Наглядные уроки Христа, с. 139).

Что сообщают тексты Лк.11:9-13 о том, как мы можем получить Святого Духа? Что открывают эти стихи о желании Отца даровать нам Святого Духа?

Во время Тайной вечери Иисус пообещал Своим ученикам, что пошлет им Святого Духа. Он подчеркнул утешительное и обучающее служение Духа, которое должно было своевременно восполнить их нужду. Однако после воскресения Христа обстоятельства поменялись и ученики столкнулись с новыми трудностями.

В чем заключался смысл обетования Иисуса о Святом Духе, Которого ученики должны были получить после воскресения Христа? Деян.1:4-8.

Только в Деян.1:5 содержится запись о том, что Иисус говорил о крещении Святым Духом. Иоанн Креститель также сообщал об этом особом крещении (Мф.3:11; Ин.1:33), но оно должно было произойти после вознесения Христа. Что означает крещение Духом?

В Деян.1:8 Иисус Сам объяснил это в параллельном выражении. Вы «будете крещены Духом Святым» (Деян.1:5), «когда сойдет на вас Дух Святой» (Деян.1:8). Быть крещенным - значит быть полностью погруженным во что-то, обычно в воду. Крещение Святым Духом означает, что человек полностью находится под влиянием Духа, наполнен Духом (Еф.5:18). Этот опыт не происходит «раз и навсегда», но нуждается в постоянном обновлении.

Что и почему вы ответите, если кто-то спросит вас: «Вы когда-нибудь были наполнены Духом?»

Пятница. Для дальнейшего изучения:

Прочитайте из книги Э. Уайт «Свидетельства для Церкви», т. 8, главу «Обещанная сила» (с. 19-23); из книги «Деяния апостолов» главу «Дар Духа» (с. 47-56).

«В любое время и в любом месте, во всех печалях и во всех страданиях, когда будущее кажется мрачным и неопределенным, когда мы чувствуем себя беспомощными и одинокими, нам будет послан Утешитель в ответ на молитву веры. Обстоятельства могут разлучить нас со всеми земными друзьями, но никакие события, никакое расстояние не могут разлучить нас с небесным Утешителем. И где бы мы ни были и куда бы ни шли, Он всегда одесную нас, чтобы помогать, поддерживать, подкреплять и ободрять» (3. Уайт. Желание веков, с. 669).

«Святой Дух - величайший из всех даров, которые Он мог попросить у Отца для нравственного возвышения Своего народа. Дух должен оказывать возрождающее влияние, а без Него жертва Христа бьша бы напрасной. Влияние зла увеличивается на протяжении многих веков, и поразительно, с какой покорностью люди отдаются в рабство сатане. Греху можно сопротивляться и противостоять только благодаря могущественному влиянию третьей Личности Божества, Духа Святого, Который проявляет Себя не в видоизмененной энергии, а во всей полноте Божественной силы, очищающей сердце. Дух делает действенным все, что совершил Искупитель мира» (там же, с. 671).

Вопросы для обсуждения:

1. Учитывая человеческую склонность к самовозвышению, чему учит нас смиренная и подчиненная деятельность Святого Духа?
2. Беседуя с Никодимом, Иисус сравнивал действие Святого Духа с ветром. Какие духовные уроки мы можем извлечь из этого сравнения?
3. Некоторые люди утверждают, что свидетельством крещения Духом является способность говорения на так называемых языках. Что нам следует отвечать на подобные утверждения?
4. Мы считаем, что Святой Дух действует на каждого человека в отдельности, и это правильно. В то же время, как можем мы, будучи единым телом, пережить реальность Его присутствия в нашей Церкви?