Великий Шелковый путь. Религии древнего и средневекового Кыргызстана

Вплоть до II в. до н.э. две цивилизации Восток и Запад – жили в изоляции др. от друга, т. к. на пути стояли высокие горные хребты, степи и пустыни. Во II в. до н.э. китайск.путешественник Чжан Цянь сумел их преодолеть и пройти в западные страны. Маршрут его пути стал в последствии основой для открытия ВШП. Общая протяженность торговой дороги составляла ок. 7 тыс. км или 3 года пути. С древних времен терр. Кырг-на пересекали три ветви Великого Шелкового Пути. Ош - в течение многих тысячелетий из-за географически удобного расположения был транзитным городом Ферганской ветки Великого Шелкового Пути. Ош как удобное место для торговли и обмена товаров привлекал торговцев, ремесленников, скотоводов и земледельцев. К XVI в торговля по ВШП пришла в упадок, торговые города лежали в руинах.

Социально-экономические отношения и культура кыргызов Енисея.

В настоящее время есть все основания считать тагарскую культуру, созданную динлинами и гегунями, по крайней мере её поздний этап (III-V вв.) древнекыргызской культурой. Основу общества дрених кыргызов составляли свободные общинники-скотоводы и земледельцы. Над ними возвышалась привилегированная прослойка знати. Третьей, полностью бесправной, социальной группой были рабы. Владение Кыргыз (Цыгу) было первым племенным объединением в Южной Сибири с зачатками государственности. Искусство древних кыргызов отражено на древних пластинах, найденных в одной из могил. Они были сплошь покрыты многофигурными рисунками. Жилища древних кыргызов были трёх типов: юрты, срубные дома с двускатной крышей, каркасные шестиугольные постройки. Покойных сжигали, а пепел хоронили в грунтовых ямах, под каменными выкладками и в обширных родовых усыпальницах-склепах.