V. Бездуховная Свобода

ИЛИ

БЕССМЕРТЬЕ ПИНГВИНОВ

Мы с Чингизом Айтматовым,

Работая над книгой

"Плач охотника над пропастью",

Пришли к такому

Страшному выводу:

В каждом человеке

Есть элемент насилия

И садизма,

Заложенный природой.

В одном он дремлет

Незаметный,

В другом проявляется чуть-чуть,

А в ком-то -

В опасной дозе.

Дай бог, нам ошибиться,

Но опыт веков

Говорит об обратном.

Иначе жители древнего Рима,

Глядя на смертельные бои

Ожесточенных судьбой гладиаторов,

Борющихся только

За право на жизнь,

Не приходили бы в радостный,

Исступленный восторг

От вида кровавого зрелища.

Иначе в современной Испании,

На родине поэта-гуманиста Федерико Майора,

Бой быков - коррида,

Кровавая схватка

Человека с животным

Не привлекала бы

К себе массы людей,

И не караулили бы

Так жадно трансляции

Все, не попавшие

На стадион,

Едва не влезая

В экраны телевизоров,

Забывая про все

Свои житейские дела.

Иначе миллионы зрителей

Не стояли бы

В огромных очередях у кинотеатров,

Чтобы посмотреть

Фильмы ужасов

С откровенной,

Бесчеловечной патологией,

Где жестокость играет

Главную роль.

Вот почему мы

Всеми силами

Должны поставить заслон

Пробуждению этого скрытого

Звериного инстинкта человека.

Если не будет

Такой преграды,

Если иссякнут источники

Народного и светского воспитания,

Если начинающим невежам

И идиотам

Не противопоставить

Мощь духовного богатства,

То садистское,

Звериное начало

Из самого незаметного,

Незначительного

Может постепенно перерасти

В опасные метастазы мракобесия.

Перед нами

Три вечных вопроса:

Как нам сохранить

И развить

Зачатки добра в людях?

Как заглушить

Звериные зародыши

В новых Чингисханах

И новых Гитлерах?

А если такие возникнут,

То как от них

Уберечь духовность?

(Комната. В колыбели - младенец-девочка)