Цивилизация Месопотамии

Основой Месопотамской цивилизации становится шумерская культура, которая возникает в 4-3 тыс до н. э в междуречье Тигра и Евфрата. Данная цивилизация представляла собой классическую речную цивилизацию и по форме правления являлась деспотией именно в рамках шумерской цивилизации зарождаются города сначала как политико- административные. Затем центры ремесла и торговли, помимо э того в городах находились храмы и так называемы, дома табличек. Древние шумеры выстраивали свою культуру на четком противопоставление 2 начал. Человеческого и природного, считалось что человек вносит в окружающий мир порядок и рациональность которые противостоят при родам стихии, наиболее ясно эта философия шумеров отразилась в литературных произведениях. Встреча гилькамеша и энкиду олицетрядоченности и хаоса.

27.02

Об этом литературном произведении отразилось очень важное мировоззренческая установка древних шумеров- их рационализм и прогрматичное отношение к жизни. Шумеры осознавали, что загробная жизнь врятли будет такой же насыщенной как земная жизнь человека. Именно по этому основная цель странствий бильгамеша – найти источник бессмертия но не для себя лично а для всего народа. Эта цель оказывается недостижимой и тем не менее в шумерской культуре был найден способ обрести бессмертия- человек своими делами должен остаться в памяти потомков – память это бессмертие. Шумеры прекрасно понимали необходимость образования и именно в Шумере формируются первые в истории человечества система образования- «дома табличка». Именно Шумеры сформировали первые правила взаимоотношения между людьми и богами- сохранился миф о том что человек был создан богами из глины для того что бы сами боги были избавлены от необходимости трудиться. Шумерская культура впервые сформулировала идею о золотом веке. Для шумерской цивилизации был характерен очень высокий уровень развития научных знаний. Они установили что в году 365 дней разделили год на 12 месяцев, именно шумеры создали сборник медицинских рецептов, первую географическую карту, и именно шумерская цивилизация впервые рассказала человечеству о всемирном потопе- за тем эта идея была воспринита иудаизмом и христианством. К середине 2 тыс до н.э в Месопотамии начинается возвышение одного из городов государств Вавилона. Шумерский термин Баб- илу- врата бога. Вавилонская культура сформировалась на основе шумерской и во многом культура Вавилона сформировалась в постоянном противостоянии силам природы, враждебным племенам, в результате вся культура Вавилона была сосредоточена на реальном земной жизни. В вавилонским искусстве очень мало изображений погребальных сцен- считалось что человек должен все брать при жизни. Самое известное легенда связанная с Вавилоном, Вавилонская башня- по свидетельству Геродота она представляла собой несколько башен и высота каждой из башен достигала одного стадия. Вавилонская цивилизация разработала наиболее подробный свод законов – законы Хаммурапи (18 в до н.э) законы отличаются достаточной жесткостью, за многие преступления караются смертной казнью, с точки зрения развития юридической науки в законах Хаммурапи впервые четко прослеживается принцип Талиона (наказание преступника по степени тяжести должно соответствовать тому ущербу который он нанес)- принцип талиона способствовал уменьшению кровопролития в ходе кровной мести. Еще одним важным культом Вавилона был культ небесных светил в их движении по небу жители Вавилона видели волю богов именно по этому в Вавилоне активно развивались астрономия, математика, там впервые начали изучать феномен солнечных затмений, однако все научные знания являлись привилегией узкого слоя жрецов. Для наблюдения за небом в Вавилоне строили Зиккурата. Их создавали из кирпича который был фактически единственным строительным материалом и облицовывали изразцовой плиткой. В Вавилоне сформировался пантеон богов –Шамаш(солнца), иштар(богиня любви), синн(бог луны), адат(бог непогоды) нергал (смерти), вильги (огня). К концу второго ты до н. э вся Месопотамия была захвачена Ассирией столицей которого была Ниневия. Ассирия это классический образец исключительно милитаристского государства, Ассирия возникла в ходе непрерывных войн и находясь на перекрестке торговых путей обеспечила себе экономическое доминирования в регионе. В Ассирии всегда существовало 2 группировки боровшееся за влияния на царя. Зачастую население завоеванных территорий истреблялось полностью, при этом культура Ассирии подчеркнуто светский характер. Для изобразительного искусства характерны основном сцены боев и жестоких расправ над побежденными. В хрониках ассирийских царей рассказывается в основном о покорении других стран и народов. В городах Ассирии было довольно мало храмов преобладали светские сооружения, дворцы общественные здания оборонительные сооружения, начало могущества Ассирии относится к 8 в до н. э, и связанно с правлением Тиглатпаласара 3, он проводит административную военную реформу, создает регулярную армию, кроме того, меняется политика в отношении покоренных народов – вместо тотального уничтожения начинается переселение побежденных в другие земли, а во главе завоеванных земель ставили Ассирийских наместников в подчинение которых находились военные гарнизоны. Завоеванные земли платили в казну фиксированные налоги и таким образом достигали политического контроля над этими территориями. Все ассирийские завоевания твердую экономическую основу поскольку захватывались именно те земли которые были богаты полезными ископаемыми либо позволяли контролировать торговые пути. 8-7 в до н.э при царях Саргоне и Ассархадоне Ассирия захватывает всю Месопотамию включает в сферу своего влияния часть Египта, восточное средиземноморье, однако в 7 в до н. э начинается стремительный упадок Ассирии и он а оказывается захваченной Вавилоном.