Этнические монголы конца XII века и их окружение

Согласно исследованиям ученых, монголы кон.ХII в. были малочисленным кочевым народом, живущим за счет скотоводства и охоты. Их общественный строй представлял из себя союз родовых общин. Неудачная попытка создания Монгольского каганата во 2-ой пол.века указывает на отсутствие у монгол потреб­ности в централизованном объединении. Это вполне объяснимо крайне низкой плотностью населения и самодостаточ­ностью родового ведения хозяйства. Как статданные численности населения Монголии, так и расчеты по мобилизацион­ным ресурсам государства Чингиз-хана, взятым из различных литисточников, не единожды производившиеся в процессе дискуссий на инет-форумах, показывают, что максимально возможное население на территории нынешних Монголии и Бурятии, где и зародился монгольский этнос, не могло превышать 200тыс.чел. Быт монгольских кочевников, довольству­ющихся собственным хозяйством, не располагал ни к сложной организации общественных структур, ни к возникнове­нию разделения труда. Ученым не известно о существовании у монгол зачатков промышленности, требующей перехода к хотя бы частичной оседлости. Не существовало никакой письменности. Хозяйство, за исключением редких товаров, было натуральным, т.е. каждый род обеспечивал себя самостоятельно и вполне мог длительное время существовать автономно. Окружение этнических монгол состояло из тюрков и предков манчжур. Одно время монголы подчиня­лись могущественным Тюркским кагана­там, а позднее Уйгурскому каганату. Т.е. этнические монголы были крошечным инородным включением в огромном массиве тюркских народов, раскинувшемся от Средиземного моря и почти до Тихого океана. Что манчжуры, тяготевшие к высокоразвитой китайской цивилизации, что многочисленные тюркские народы, находились на более высоком уровне развития по сравнению с монголами. Все они имели не только государственные структуры, но и развитую, хотя и кустарную, промышленность. В первую очередь, производство железного оружия. Обе эти группы народов славились умелыми и храбрыми воинами, постоянно доказывав­шими свое мастерство в стычках с армиями других государств. Манчжуры, тюрки-кыргызы и тюрки-уйгуры издавна имели собственную письменность, которую (уйгурскую) заимствовали у них монголы. Анализ верований монголов показывает, что вначале они переняли традиционную веру тюрков, несколько видоизменив ее под собственные клима­тические и культурные условия, а впоследствии сменили ее на распространившийся по Азии ламаизм. Т.е. культура, ремесла, общественный строй этнических монгол кон.XII в. были вторичны и зависимы от окружающих их тюркских народов.