Система и метод философии Гегеля.

Гегель Георг-Вильгельм-Фридрих. (1770 – 1831). Хотел стать священником. Основной труд «Наука логики». Занял кафедру философии Берлинского университета.
Выдающееся значение философии Гегеля заключалось в том, что он в качестве метода построения своей системы предлагает диалектику (т.е. принцип, согласно которому нечто развивается через борьбу противоположностей). В ней Гегель разрабатывал диалектику как философскую науку, обобщающую всю историю познания и исследующую наиболее общие закономерности развития объективной действительности. В особенности же Гегель стремился исследовать и всесторонне обосновать важнейшие принципы диалектического способа мышления, в корне противоположного метафизике. Подвергнув глубокой и основательной критике метафизический метод, Гегель сформулировал законы и категории диалектики.

Система Гегеля состоит из ЛОГИКИ, ФИЛОСОФИИ ПРИРОДЫ и ФИЛОСОФИИ ДУХА.

Логика (Учение о Бытии Уч. о Сущности Уч. о понятии)

Философия природы (Механика, Физика, органика)

Философия духа:

Субьктивный дух (антропология, феноменология, психология)

Обьективный дух (право, мораль, нравственность)

Абсолютный дух (искусство, религия, философия).

Гегель пытается понять, что представляет собой путь к познанию Абсолюта. Он считает, что сознание должно пройти ряд форм и ступеней, чтобы достичь абсолютного знания. Абсолютное должно не созерцаться и чувствоваться, а пониматься. Мышление и разум рассматриваются Гегелем как независимая от человека и человечества абсолютная сущность природы, человека, всемирной истории.

Абсолютная идея - система самодвижущихся и саморазвивающихся идей, которые в поступательном шествии порождают всю действительность.

Абсолют – не статическая, а развивающаяся субстанция, ее развитие носит диалектический характер, т.е. происходит через отрицание наличных состояний, их превращении в свою противоположность и снятие этой противоположности.

Абсолют – это дух, нуждающийся в самопознании и осуществляющий это самопознание через развитие человеческого знания.