Мне не нужно принимать, чтобы принимать

В: Когда ты говоришь, что все таково, каким ему предназначено быть, и что же тогда делать…

К: Я этого не говорил. Я говорил, что независимо от того, делал Я что‑нибудь или не делал, это не принесло комфорта, которого Я искал. Не найдя комфорта, Я говорю: «Что делать?» Я не говорю, что все ок – все таково, как ему и положено быть. Все плохо. Все – дерьмо. Все пусто. Ничто никогда не принесло То, что Я ищу. Я рассматривал все возможные пути во всем дерьме, на которое мог смотреть. В каждом дерьмовом углу, в каждом дерьмовом измерении Я искал То, что Я есть, и не мог найти Его ни в чем из этого.

Все это некомфортно. Что делать! Не то чтобы Я был согласен с тем, что есть, Я не обязан соглашаться с чем бы то ни было. Мне не нужно ничего принимать – в любом случае это все плохо, все пусто, пока‑пока. Дерьмо случается, и что? Пусть случается. Это не в Моей власти, оно все равно будет случаться, несмотря на Меня, принимающего это или нет. Я не должен принимать, чтобы принимать, – вот что Мне нравится.

Приятие никогда не нуждается в приятии чего‑либо. То, что нуждается в приятии чего‑либо, – это фантом в славе своего приятия, и тогда он хочет контролировать свое окружение своим приятием. Тогда он царь или царица приятия. «Я сделал это потому, что принимаю все», пока не приходит больший слон и не наступает ему на ногу. И тогда вдруг, в один момент, приятия как не бывало. Ты работаешь всю свою жизнь над этой ерундой, и в одно мгновение приятие пропадает – Я говорю Тебе, дерьмо случается. Ты нигде не в безопасности.

Все эти книги хорошо продаются, потому что кому‑то все это надо. Ну и прекрасно, только видь, что в них ничего нет, – это лишь часть развлечения. Они не вручат Тебе То, что Ты ищешь, и будь счастлив этим. Они – часть танца, и всегда будет танец без конца.

Даже эта чертова «сила сейчас», Ты всегда спрашиваешь, действительно ли Я нахожусь в сейчас? [Смех] Это действительно сейчас, или «я» сейчас опаздываю? Что это за чертово сейчас? Всегда делать что‑то особенное, это чересчур. В любом случае, кому нужна эта сила сейчас? Ответ всегда, естественно – «мне». Ты уже ненавидишь, что есть «я», поскольку только «я» нуждается в чем‑либо.

Когда есть «я», есть ненависть. Там есть страдание, а страдание – это ненависть. И «ты» хочешь от нее избавиться. Тогда в той же мере, в какой «ты» хочешь от нее избавиться, «ты» подтверждаешь, что она есть. Какая совершенная ловушка, и Ты не можешь винить никого другого, потому что Ты пойман тем, что ты есть. Ты – ловец, ловля и пойманный, нравится это Тебе или нет.

Ты веришь в «себя», и это делает Тебя верующим, а верующий ушел от того, чем он является, потому что он «оставляющий».[38]Он оставил бытие Тем, что он есть, ради идеи, теперь все время жалуется – бедный «я». Само Всемогущество жалуется, что у Него нет силы. Сама Красота жалуется, что она уродлива, поскольку различает между красотой и уродством, поскольку теперь есть хорошее и плохое. Разве не забавно? С этой позиции – да, но если «ты» в ней находишься, возможно, нет. Бог хнычет!