Главная Случайная страница


Полезное:

Как сделать разговор полезным и приятным Как сделать объемную звезду своими руками Как сделать то, что делать не хочется? Как сделать погремушку Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами Как сделать идею коммерческой Как сделать хорошую растяжку ног? Как сделать наш разум здоровым? Как сделать, чтобы люди обманывали меньше Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили? Как сделать лучше себе и другим людям Как сделать свидание интересным?


Категории:

АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника






Двухстороннее смотрение





 

Когда двустороннее смотрение практикуется достаточно настойчиво, внешний мир видится гораздо более истинно и живо, чем когда наблюдается сам по себе, будто больше ничего нет, будто он ненаблюдаем.

Даже этот просветлённый способ смотрения на мир не совершенствует твоё знание мира, сама природа которого такова, что его можно исследовать только по частям, и никогда не всецело.

Только его Источник даётся сразу целиком и может быть воспринят неизбирательно, с полной объективностью.

 

РЕЗУЛЬТАТЫ

 

Дни, недели или месяцы, следующие за начальным видением (независимо от его интенсивности), бывают наполнены радостью и светом. Ты чувствуешь себя новорождённым в новом мире. Но очень скоро, к сожалению, это блекнет, к твоему удивлению и разочарованию. «Мне это ничего не приносит!»

Велик соблазн бросить эту медитацию под ложным впечатлением, что ты утратил навык. На самом деле, если ты всё равно будешь продолжать, она будет цениться скорее не за свои аппетитные плоды, а за саму себя – за простую и безвкусную истину, за ничто, которое она для тебя делает, а не за что-то, что делала до этого, – и это великое продвижение.

Начав терять интерес к плодам, ты обеспечиваешь им здоровый, незаметный, ничем не потревоженный рост и своевременное созревание.

А пока, как и всегда, твоя единственная забота – питающий их Корень.

 

ВЕЧНО НОВЫЙ

 

Один из парадоксов этой Пустоты – как она, будучи всегда одинаковой, чем более замечается, тем более становится загадочной, удивительной, прекрасной, бесценной.

Здесь и только здесь фамильярность приносит уважение, преданность, почтение.

Всегда получается, что когда что-то берётся само по себе, оно рано или поздно приедается и тускнеет, а Ничто, из которого оно возникает, никогда не теряет своей яркости.

И это ещё не конец.

Удивительно счастливое продолжение таково: все эти неожиданно возникающие и так утомляющие сами по себе вещи, когда видятся единственно возможным способом, которым они могут видеться, – из места их Источника здесь, – купаются в сиянии этого Источника.

Они обретают свежий вкус своего Источника, они пахнут своей родной землёй, Страной Вечной Ясности.

 

ВИДЕНИЕ МИРА

 

Мир – любопытный феномен, который подобно тусклой звезде может наблюдаться, только если не смотреть на него прямо. Он будет прятать от нас своё истинное лицо, пока мы не начнём смотреть в противоположном направлении, ловя его образ в зеркале Я.

Цвета, текстуры, звуки, вкусы, запахи – все чувства обретают новую яркость, остроту, свежесть в резком контрасте со своим неброским Фоном здесь. Например, обычно (даже когда ты только начинаешь видеть) цвета, такие как огни светофоров, тротуары и такси начинают казаться невероятно блестящими и красивыми.

Видимое становится тусклым и искаженным не тогда, когда ты смотришь на него, а когда не замечаешь Видящего.

Не только «внешний» мир, но и твой «внутренний» мир психических состояний тускнеет, когда ты игнорируешь то Сокровенное, что покрывает всё сверху и снизу.

 

ЯСНОЕ ВИДЕНИЕ

 

Пока я выдумываю здесь эту центральную преграду, этот «котелок», этот плотный непрозрачный шар, пока считаю его центром моей вселенной, я не только жесткий и твердолицый, но и глупый и ограниченный, моё видение блокировано, моё понимание размыто и замутнено, моя картина мира искажена.

Быть тупоголовым (а быть с головой здесь – уже ошибка) по отношению к этому центральному факту моего мира – значит ошибаться и во всём остальном. Ждать обратного (будто бы можно быть разумным снаружи и безумным внутри) всё равно что ждать, что часы будут идти без основной пружины, дерево – цвести без корня, а лампада – светить без фитиля или масла.

Как странно, что единственное систематически не замечаемое мной место во вселенной оказалось очень важным Местом, более чем святой Землёй, а именно, буквально Решением всех проблем и Первоисточником всего творения!

 

ЗЕРКАЛО

 

Моё зеркало – чудесный учитель, более ценный, чем все писания мира.

Моё зеркало подтверждает эту широкую открытость прямо здесь, где я. Та самая вещь, которая когда-то давно надела на меня лицо, теперь освобождает меня от него. Теперь я смотрю в него, чтобы увидеть, чем я не являюсь.

Вся моя жизнь и всё, чем я делюсь с людьми, – здесь: «Вернись от отождествления с тем парнем в зеркале, который очень важен, но находится там. Вернись от него сюда, к его Источнику, где ты как раз и есть».

 

СМЕРТЬ

 

Всё умирает. Если ты не хочешь умирать, иди туда, где нет ничего, что могло бы умереть. Тогда поймешь, что ты уже там.

Видение – глубочайший вид умирания.

Здесь ты мертвее мёртвого. Только когда ты увидишь это ясно и примешь глубоко, ты достаточно пуст, достаточно распахнут, чтобы наполниться воскрешённой жизнью, жизнью целого мира. Когда без тени сомнения осознаешь, что ты есть эта ужасная Пустошь, ты обнаружишь Святой Грааль, уже наполняющий тебя до краёв живой водой.

 

ВОСКРЕШЕНИЕ

 

Жить – значит быть воскрешением и жизнью других.

Там, откуда я, – верховье реки жизни. Да, это источник жизни, но сам он не живой. Отсюда я смотрю на улитку или одуванчик там, не говоря уже о тебе, и, Боже мой, вижу жизнь!

Эта история стара как мир: жить, чтобы умереть. Отдай свою жизнь. Чтобы обрести жизнь, надо её отдать, умирая в новую жизнь.

В целом все мёртвые полностью живы, а в Центре все живые полностью мертвы.

Здесь мы теряем себя и находим Себя в бессмертном мире, где наши разделения и непрозрачность наконец исчезли и всё неописуемо невесомо, открыто и сверкает.

 

ПРОВАЛ

 

Чудесно осознать, что как человеческие существа мы не выдержали испытания, что всё потеряно, что вся ситуация – это полный провал.

Тогда мы опираемся только на то, Кто мы есть.

Мы должны умереть, чтобы Бог мог жить в нас.

 

МИЛОСТЬ

 

В своём сердце мы находим силу и славу, превосходящие всё в этом мире.

Таково послание христианства и всех великих религий – что в твоём сердце находятся царство, сила и слава.

Не потому что ты этого заслуживаешь. Это милость.

Твоей заслуги тут нет, напротив, это – дар, взывающий, чтобы его заметили.

 

НЕ-МЕТОД

 

Мы делаем слишком много, и потому так неэффективны, мы говорим слишком много, и поэтому не можем сказать ничего, мы думаем слишком слишком много, и потому мешаем фактам говорить самим за себя – так говорит тот, кто знает цену пустоте.

Мы должны сами проводить эксперименты над собой, не – повторяю, не через прямой метод – пытаясь обрести спокойный и пустой ум (это просто не сработает), а через непрямой метод – увидев Того, кто, как кажется, пытается быть таким.

Человек может стать подобным Богу, только если увидит, что он совсем не человек.

 

БЕЗОПАСНЫЕ НЕБЕСА

 

Итак, всё возвращается к важнейшему вопросу моей истинной Природы.

Если я настойчиво считаю себя объектом, вещью и третьим лицом, я снедаем бесчисленными страхами, и смерть была бы облегчением.

Но если я отброшу эту нереальную и нестоящую привычку и приду к Себе, я увижу, что никогда не выходил из этой чудесной Бездны, что прежде Авраама было Я есть, прежде первой галактики и первого атома, прежде самого времени.

Прямо здесь и сейчас, в том самом месте, из которого приходит эта штормовая погода времени и перемен, я Дома и в безопасности.

Куда я могу уйти из этих Безопасных Небес?

 

НЕТЛЕННОЕ

 

Есть множество преимуществ в том, чтобы быть Не-вещью, по-настоящему быть Пространством, потому что вещи всегда под ударом, всегда сталкиваются друг с другом, угрожают друг другу. Всякая вещь утверждает себя, вытесняя других из своего пространства.

Вещи исключают друг друга.

Это может быть привлекательно с некоторых точек зрения, но однозначно ставит тебя, если ты вещь, под угрозу, так что ты всегда напуган, потому что все вещи рано или поздно исчезают.

Ты должен бояться, потому что вещи исчезают.

Если ты Не-вещь, возникает вопрос, а можешь ли ты вообще умереть.

Если ты Пространство/Осознание, разве это вещь, которая приходит и уходит?

 

БЕЗОПАСНОСТЬ

 

Какое облегчение знать, что тебя поддерживает Единственный, чье имя Я ЕСТЬ, имя, которое предшествует любому другому имени и служит его основой.

Какое облегчение слиться с Безграничным и получить его поддержку.

Эта медитация безопасна, не только потому что её невозможно делать неправильно, не только потому что она не опирается, с одной стороны, на других и, с другой стороны, на самодовольство, но потому что она непридуманная. В ней нет ничего произвольного или неестественного, ничего, что могло бы казаться странным, что могло бы пойти не так, что отдаляло бы вас от обычных людей, ничего особенного.

Она безопасна, потому что помогает обнаружить, как обстоят дела, а не манипулировать ими.

Что может быть безопаснее, чем перестать обманывать себя о собственном Я, или опаснее, чем продолжать это делать?

 

ПРИЯТИЕ

 

Тотальное приятие очень непросто.

Это полная противоположность ленивому безразличию, безответственно игнорирующему всё происходящее. Оно вырастает из внутренней силы, а не слабости, из концентрации, а не слабости.

Есть разница между страданием, которому сопротивляются, и страданием, которое принимают. В приятии приходит покой.

Почему мир так напрягает и пугает?

Он такой по своей природе или потому что нам проще сопротивляться ему, вместо того чтобы приспособиться к нему? Нам придётся самим обнаружить истину, демонстрируемую мудрецами, что даже в мелочах путь невмешательства, отказа от собственной воли, «исчезновения» удивительно практичен, это путь, который работает.

Не только когда-нибудь потом, но и сейчас, от момента к моменту сознательно выходить из Света и уступать место всему, что появляется в этом Свете, оказывается невероятно созидательным.

 

ДОВЕРИЕ

 

Чем пристальнее я смотрю на Одного, который ближе и яснее чем что бы то ни было, тем роднее он оказывается, более мной, чем я сам, Источником, который никогда по-настоящему не подведёт меня.

Полностью Пробужденный, хотя он и безыскусен, очевиден и насквозь прозрачен, наполняет меня чувством преклонением и восхищением тайной его самопроисхождения. Кто проведёт границу ярким дарам, которые могут пролиться из нашей растущей готовности доверять тому, что мы видим, а не тому, что нам говорят видеть.

Вещам нельзя доверять. Они приносят проблемы, они меняются, они пропадают. Но не эта Осознанная Не-вещь. Только на неё можно положиться. Она приходит с вещами – правда, не с теми вещами, которые, как тебе кажется, ты хочешь, а с теми, которые ты действительно хочешь, которые тебе нужны по-настоящему. Разве это так уж удивительно?

В конце концов, именно из этой невыразимо таинственной Не-вещи возникают все вещи без всякой причины (к чему это им?), из неё в этот самый момент возникает эта фантастически невероятная вселенная.

 

САМООТДАВАНИЕ

 

Если всё, чего мы хотим, – это увидеть, Кто мы на самом деле, ничто не может помешать нам сделать это прямо сейчас.

Но если мы собираемся использовать это благословенное видение для покупки корзин, наполненных приятными чувствами или какими-то другими сладостями, мы можем с тем же успехом вообще отказаться от идеи самоисследования.

Пока хоть какая-то часть меня остаётся неотданной, я никогда не буду Собой.

Пока воля не отброшена, покоя не будет.

 

ПОКОЙ

 

Я сейчас совершенно доволен, потому что вообще перестал быть какой-либо Ёмкостью, я просто доволен своим содержимым.

Покой – сама наша природа, а не что-то, на что мы натыкаемся. Он там, где и мы, ближе чего бы то ни было ещё. Мы не приходим к нему, мы исходим из него. Найти его – значит позволить себе вернуться туда, откуда мы никогда не уходили.

В Центре – всегда совершенство…

…вне Центра – всегда несовершенство.

Только на одно можно положиться во всех обстоятельствах – на их Сердцевину Покоя. Видящий может оказаться в трагичном, печальном, непонятном и полном неприятностей мире, но он никогда (пока видит) не теряет покоя ума. Его главная проблема ушла.

Видя, что в действительности он – Сам Покой, он пребывает в покое.

 

Date: 2016-05-13; view: 284; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА...



mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.008 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию