Иисус сказал Своим ученикам, что им надлежит нести Его крест, но Он не имел в виду, что это будет крест болезней

Он очень ясно учил, что нам необходимо отвергнуть себя и нести свое бремя, тяжесть нашего креста, а иногда даже груз страданий. Но Он никогда не говорил ни нам, ни Своим ученикам о необходимости отвергнуть себя ради немощей и болезней. Как раз наоборот: Он сражался с болезнями, Он изгонял их. Куда бы Он ни приходил, Он исцелял больных.

Джон Дж. Скорби пишет: Петр много говорит о страданиях в своем первом послании, стремясь утешить верующих, которые проходили через огненное искушение.

Если вы прочтете такие отрывки, как 1 Петра 1:3-7; 3: 13,14; 4:1,12-19 (и есть много подобных мест в Новом Завете) - вы увидите, что страдания, в том смысле, в котором о них говорится в Писании, не имеют ничего общего с болезнью.

Считать болезни страданием со Христом неразумно. Христос никогда не был болен, кроме того момента, когда Он принял на Себя раны ради нашего искупления, чтобы мы не были больны. Петр, говорящий так много о страданиях Христа, пишет: Ранами Его вы исцелились (1 Петра 2:24).

Христос, как наш заместитель, взял наши немощи и понес болезни (Матфея 8:17). Поэтому, если кто-то еще остается болен, значит, человек пока не осознал физические благословения искупительной работы Христа.

А как насчет жала апостола Павла?

Место Писания, которое говорит о том, что Павлу было дано жало в плоть, очень часто толкуется неправильно. Мы дадим подробный анализ традиционного взгляда на жало Павла в 37 и главе этой книги.

Традиция ослепляет - истина освобождает

Иисус сказал: И познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоанна 8:32).

Учения, которые мы рассмотрели в этой главе, как и многие другие, держат людей в рабстве. Когда же христиане узнают о том, что Иисус понес на Голгофу наши грехи и болезни, и ясно понимают волю Божью на исцеление, - они могут использовать веру и исцеляться.