Типологический подход как основа изучения личности школьника

В материалистическом учении о социально-эконо­мических формациях сказано, что в каждом историче­ском периоде понятие о типе личности воплощалось в виде идеалов, отражающих духовное и физическое со­вершенство человека. Так, если в период первобытно­общинного строя идеалом личности был тот или иной мифический образ (бог, богиня), то в период существо­вания рабовладельческих городов таким идеалом типа личности становится «многосторонне развитый чело­век». Значительное место в характеристике гармониче­ски развитой, активной личности отводилось физиче­ским данным.

Идеал типа личности в период формирования феода­льных отношений уже был далек от идеала античности. Таким идеалом стало распятое тело Иисуса Христа, изму­ченного и изувеченного страданиями во имя спасения че­ловеческого рода. Это уже не символ физической силы, гармонически развитого человека, а человека, презрев­шего тело, терзающего и закаляющего лишь дух. В после­дующий период расцвета феодализма, создается новый тип личности — рыцаря — тем не менее, он полностью подчинялся служению богу и церкви и являлся идеалом правящего класса, т. к. физическая сила, боевой дух, со­знание орденской чести необходимы были для защиты феодальных интересов¹.

В последующей истории развития социально-эконо­мических отношений с приходом капиталистического способа производства воссоздается промежуточный тип личности, склонный к компромиссу с бывшим господст­вующим классом, но разрушающий основы физической культуры периода феодализма.

Идейным основоположником буржуазного типа лич­ности стал Джон Локк, создавший социальный портрет личности джентльмена. Его педагогические концепции были направлены на соединение аристократических тра­диций феодализма с мировоззрением

¹ Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта. — М.: Раду­га, 1982.-407 с.

нового класса — промышленной и торговой буржуазии. Он писал: «Джен­тльмен должен одинаково уметь преодолевать трудности в бою, в общественной и личной жизни. Он должен быть победителем в конфликтах личного характера, если ока­жется в них втянутым» [68. С. 72].

И действительно, капиталистический мир со всеми своими внутренними противоречиями, в последующем порождает целую массу новых типов личности: суперме­нов, профессиональных звезд, элитарных личностей, лег­ко манипулируемых личностей и т. д. [400]. А самое глав­ное, порождает отчужденного человека.

Отчуждение человека, как пишет Э. Фромм, означает, что индивид «не ощущает себя центром мира, творцом собственных действий... Отчужденный человек утрачива­ет контакт с собой и контакт с любым человеком» [108. С.218].

С началом строительства социализма в СССР была предпринята попытка создать новый тип личности, в основу которого были положены концепции классиков марксизма-ленинизма о необходимости формирования всесторонне развитой личности. Однако понятие всесто­роннего развития личности возникло еще в противовес тому, что К. Маркс называл раздроблением человека, превращением его в «частную функцию общественного разделения труда».

Понятие «всесторонне развитая личность» выражает идею «целостности» личности в смысле единства физиче­ского и духовного развития.

Таким образом, пока трудно четко сформулировать научное понятие типа личности. Это связано со сложно­стью определения критериев прогрессивного историче­ского развития человека, которые не могут быть вырабо­таны только на основе знаний о социальных закономер­ностях развития личности. Однако материалистическая методология дала возможность через деятельный подход к личности отдельным отраслям педагогических и психо­логических наук подойти вплотную к разработке различ­ных вариантов типов личности, которые имеют важное значение для создания практических систем развития и

формирования личности [64].

В педагогической и психологической литературе су­ществуют различные подходы к классификации типов личности. Это связано с тем, что любая типология дол­жна строиться на определенной структуре личности. Но, как правильно заметил А. Н. Леонтьев, «структуру лично­сти получить невозможно, т. к, реальное основание лич­ности человека лежит не в заложенных в ней генетиче­ских программах, не в глубинных природных задатках и влечениях и даже не в приобретенных ими навыках, зна­ниях и умениях, в том числе профессиональных, а в той системе деятельности, которая реализуется этими знани­ями и умениями» [64. С. 185].

Зарубежные исследователи выделяют в личности не­которое ядро, так называемое интегрирующее начало, связывающее воедино различные психологические про­цессы индивида и сообщающие его поведению необходи­мую по последовательности устойчивость. Поэтому типо­логия личности подразделялась на психобиологическую, основоположником которой является У. Шелдон [141], биосоциальную, основанную Ф. Алпортом [123] и К. Род­жерсом [139], психосоциальную, разработанную А. Адле­ром [122], психостатистическую, введенную неофрейди­стом Р. Кеттелом [127].

Трудности разработки универсальной типологии лич­ности привели отечественных ученых к созданию на основе уровневой структуры личности многочисленных типологий и классификаций личности, которые имеют разные теоретические основания — нейрофизиологическое, психофизиологическое, социально-психологиче­ское, социологическое.

Следует отметить, что между различными этими уровнями нет теоретического единства, которое спо­собствовало бы построению логической связи, позво­ляющей всесторонне изучать и тем более воспитывать личность.

Для педагогических исследований важна, конечно, педагогическая типология личности.

Подобную типологию младших подростков давал Б.К. Мазей, выделивший «неопределенные», «эмоциональ­но-художественные», «гармонично-уравновешенные» типы и тип «мыслителей-теоретиков» [70. С. 86].

На вредность выделения крайних типов, как не нуж­ных для производительного труда, указывал Н. Д. Леви­тов [62]. «Крайние типы» сугубо односторонни, «сред­ние» настолько усреднились, что вообще потеряли при­надлежность к какой-либо стороне: либо психологиче­ское уродство, либо безликость и всеядность — вот к чему может привести типологизация личности, если в основу ее не вкладывать качественные и количественные при­знаки и показатели, а руководствоваться только пред­ставлениями об индивидуальности и гармоничности.

Учитывая такие представления, Б. И. Дадонов пред­лагает типологию личности на основе ее общей эмоцио­нальной направленности (ОЭН) и ранжирует ее на неско­лько категорий: альтруистические, эстетические, роман­тические и др.[38].

Как отмечал Б. И. Дадонов, в основе данной типологии находятся те переживания человека, которые дают особые типологические «обертоны» (комплекс основного тона и гармонического), которые возникают в силу доминирующего фактора эмоциональной на­правленности.

По-видимому, в силу этого типологическое своеобра­зие личности не терпит ущерба от ее многосторонности, а лишь расширяет сферу своего проявления.

Таким образом, создание современных типологий личности может служить инструментом прогноза поведе­ния развивающейся личности, а не «этикеткой» на лич­ность после изучения последней.

Наиболее интересной представляется типология лич­ности, предложенная И. Н. Рейнвальд. Она предлагает классификацию типов личности по видам их социальной направленности [95]. Применяемая же в настоящее время в педагогической практике типология личности, осно­ванная на особенностях нервной системы, дает нам лишь представление о возможностях индивида приспосаблива­ться к определенным видам деятельности и добиваться их успешного выполнения в зависимости от нахождения ин­дивидуального стиля работы. Такой индивидуально-ти­пологический подход, хотя и наиболее древний, не по­зволяет содержательно классифицировать и раскрывать сущность человека. Для понимания личности важное значение имеет такая типология, которая отражает соци­альную направленность школьника.

По определению Т. Е. Конниковой, направленность личности выражает наиболее устойчивые мотивы, ко­торые делают реальное поведение ребенка более посто­янным, менее зависимым от ситуативных побуждений

[54].

Автор различает два основных вида направленности:

1) общественную (коллективистическую), когда об­щие интересы оказываются предпочтительнее личных;

2) эгоистическую (индивидуалистическую). Л. И. Божович исследовала и выделила три вида на­правленности школьников: коллективистическую, инди­видуалистическую и деловую [20].

Она подчеркивала, что направленность — главное в формирующейся личности, и что критерий направленно­сти дает возможность оценить уровень воспитанности

школьников всех возрастов.

Другие исследователи предлагают судить о нравствен­ной воспитанности школьников по наличию у них опре­деленного набора наиболее существенных качеств — доб­рожелательности, отзывчивости, товарищеской взаимо­помощи, коллективизма и т. д. [76].

Сердцевину воспитанности, отмечает Н. И. Мона­хов, составляют нравственные качества, определяющие моральный облик человека. Им был предложен пере­чень качеств личности (в среднем, 12—14 качеств), ко­торые, по его мнению, в совокупности отражают пока­затели воспитанности. Они были дифференцированы по четырем возрастным группам: I—III; IV—V; VI—VIII; IX—Х классы [рб]. Однако методика изучения этих групп так и не была создана.

Для создания диагностирующих методик типов лич­ности важное значение имеют разработанные И. Н. Рейнвальд основные признаки всех трех типов лич­ности, которые были положены в основу подготовлен­ных нами тестов по определению типа личности уча­щихся и студентов:

1) объективная ценность для обществаего трудового вклада;

2) характеристика особенностей его мотивационной сферы;

3) стремление работать на благо общества с максималь­ным напряжением сил, уважение прав и интересов других людей, стремление принести им пользу и радость, глубо­кое удовлетворение, когда это удается, сознание того, что общее дело выше личного блага, гордостьза свои трудо­вые достижения.

Вариант социальной направленности типологизации личности школьника у Н. И. Рейнвальд [94] выгля­дит несколько упрощенно, но тем не менее позволяет вскрыть и выявить основные признаки, с помощью ко­торых можно было бы изучать учащихся в норме и с от­клонениями.

Типизация личности — важное направление в изуче­нии детей, т. к. позволяет определить уровень эффектив­ности воспитания в дошкольном возрасте и дать прогноз дальнейшего формирования ребенка.

Типология предполагает сведение сложных и непо­вторимых черт индивидуума к интегрированным группам личностных качеств, которые, образуя своеобразные симптомокомплексы, могут определенным образом объе­диняться в целостные личностные свойства. Эти свойст­ва, в свою очередь, могут также быть типизированы и, как ни странно, во многих педагогических исследованиях они ложились в основу типизации личности. Поэтому мы должны говорить здесь не только о типологии личност­ных свойств, которые появляются вследствие вступления индивида в деятельность, но и определенном уровне раз­вития личностных и психических качеств. Появлению личностных типологических свойств, формируемых в процессе воспитания ребенка, способствуют и мотивы, лежащие в основе практической деятельности детей. Изу­чение этих потребностей и мотивов, установок и диспо­зиций ребенка позволяет понять, почему у детей форми­руется тот или иной тип социальной направленности, ко­торый, в конечном счете, определяет всю деятельность детей и их поступки.

Типологические свойства личности, появляясь вслед­ствие определенного взаимодействия психических и лич­ностных качеств в процессе деятельности, становятся основой для образования у детей определенных типов со­циальной направленности.

Таким образом, социальная типология личности школьника может быть раскрыта только через изучение нравственных свойств личности, а они, в свою очередь,

через изучение деятельности, в которой реально прояв­ляются.

Следовательно, изучение личности школьникана уровне социальной направленности позволяет понять ребенка в его целостном проявлении, увидеть конкрет­но, в каких сферах (интеллектуальной, волевой, эмоци­ональной) произошли нарушения, и наметить общие пути перевоспитания ребенка. Для организации про­цесса перевоспитания необходимы более глубокие по­знания типологических свойств личности. Поэтому вся педагогическая мысль сосредоточена на изучении этих узловых интегрированных свойств личности. Всем ка­жется, что если научиться управлять процессом воспи­тания типологических свойств личности, то можно бу­дет и изменить ее социальную направленность. Для этого достаточно знать только типологические свойст­ва личности и уметь их изменять. Однако без знания са­мой социальной направленности личности невозможно организовать целенаправленный процесс педагогиче­ского воздействия.

Необходимость изучения личности для педагогиче­ской диагностики с наименьшими затратами сил и энергии, более качественным и целостным представле­нием о ней привела к созданию многообразных класси­фикаций типизирующих учащихся. Опыт, накоплен­ный в педагогической типологии личности учащихся, позволяет нам теперь уже более точно подобрать при­знаки и критерии для изучения типологии социальной направленности личности.

Несмотря на то, что все классификации в равной мере способствуют нахождению оценочных критериев социа­льной направленности личности школьника, отдельные из них имеют важное методическое значение для типологизации личностных свойств.

Один из интересных путей классификации учащихся предложил Н. И. Монахов. Он считает, что если все при­знаки, свойственные данному показателю (речь идет о признаках нравственных качеств), проявляются полно­стью, то можно говорить о высоком уровне нравственно­го развития, а при наличии половины — о среднем уров­не. В случае, когда обнаруживается меньше половины признаков, следует диагностировать низкий уровень вос­питанности [76]. Другой путь типизации личности осно­ван на характеристиках педагогической запущенности школьников, среди которых многие исследователи рас­сматривают отклонения во многих видах личностных от­ношений учащихся [13,28,55].

Типизация учащихся на основе принципа изменений основных личностных качеств, проявляемых с положите­льной или отрицательной стороны, в различных видах взаимоотношений, позволяет свести их к двум основным группам отношений: 1) наиболее значимые социальные отношения личности (к деятельности, к материальным и духовным ценностям); 2) межличностные отношения (в семье, коллективе, в свободном общении). Следует также отметить и третью группу отношений, которая имеет до­минантное значение для образования мотивирования других видов отношений, выполняя этим самым не толь­ко критериальные, но и формирующие функции. Это от­ношение личности к самой себе (самооценка, самоуваже­ние, уровень притязаний) [13].

А. С. Белкину удалось объединить вышеперечислен­ные признаки в три группы и этим самым построить сис­тему диагностики отклонений в той или иной сфере от­ношений [13].

Все три группы отношений на разных уровнях об­щения легли в основу разработанных нами опросников для определения социальной направленности личности школьника и выявления типологических личностных свойств.

Следует заметить, что нарушение, или точнее сказать гипертрофированное развитие одной из трех сфер отно­шений, отмеченных выше, приводит к трем типам социа­льной направленности, название и содержание которых может быть различным.

А. С. Белкин отмечает, что на формирование того или иного типа социальной направленности оказывают влия­ние нарушения в сфере отношений [29]. Вероятно, здесь лучше говорить не о нарушениях в сфере отношений, а о своеобразном неправильном, искаженном восприятии окружающего мира и вследствие этого взаимодействия в нем. Нарушение в одном из видов деятельности тут же отражается и на определенной форме взаимоотношений. Поэтому определенный вид социальной направленности у школьника есть не причина, а следствие нарушений в сфере отношений.

Так, например, личность с эгоистической направ­ленностью имеет свою определяющую жизненную позицию, заключающуюся в склонности к развлечениям, праздному образу жизни, погоне за удовольствиями. Способы утверждения выбираются самые негативные, а в общественно-полезной деятельности проявляется тяга к укреплению иждивенческой потребительской жизненной позиции.

Принадлежность к тому или иному социальному типу — явление не только закономерное, но и по своему характеру весьма серьезное. Принадлежность к опреде­ленному социальному типу накладывает печать на харак­тер ребенка, вместе с тем обязывает его, заставляет в силу внутренней логики, групповых интересов и психологии вести себя именно так, а не иначе.

Люди, принадлежащие к одному социальному типу, могут быть добрыми и злыми, веселыми и угрюмыми, но решающие поступки они совершают примерно одинако­вые, именно в силу этой самой логики интересов и требо­ваний психологического стереотипа.

Без изучения типических свойств личности нет нау­ки о личности. Лишь исследование типического в лич­ности вводит нас в сферу законов, а выявление законо­мерностей всегда есть венец научного познания. Ис­следуя особенности того или иного социального типа личности, мы тем самым получаем возможность понять поведение не только отдельного представителя того или иного типа, но и социальной группы, а, следовате­льно, предвидеть развитие событий, оказывать опреде­ленное воздействие на поведение детей. Особенно это важно в условиях обучения и воспитания больших групп учащихся.