Задания открытого типа

1. Кто автор произведения из которого приведен данный отрывок, какую роль сыграл этот исторический деятель в политической истории Древней Руси?

«Азъ худый, дедомъ своимъ Ярославомъ, благословленымъ, славнымъ, нареченный въ крещении Василий, русьскымь именемь (?)… Седя на санех, помыслих в души своей и похвалих бога, иже мя сихъ дневъ грешнаго допровади. Да дети мои, или инъ кто, слышавъ ею грамотицю, не посмейтеся, но ему же люба детий моих, а приметь е в сердце свое, и не ленитися начнеть, тако же и тружатися. Первое, бога деля и душа своея, страх имейте божий в сердци своемь и милостыню творя неоскудну, то бо есть начатокъ всякому добру. Аще ли кому не люба грамотиця си, а не поохритаються, но тако се рекуть: на далечи пути, да на санех седя, безлепицю си молвилъ…».

2. Назовите произведение из которого приведен данный отрывок, источником по каким направлениям древнерусской истории он может служить?

«Въструбим, яко во златокованыя трубы, в разум ума своего и начнем бити в сребреныя арганы возвитие мудрости своеа. Въстани слава моя, въстани въ псалтыри и в гуслех. Востану рано, исповем ти ся. Да разверзу въ притчах гаданиа моя и про-вещаю въ языцех славу мою. Сердце бо смысленаго укрепляет-ся въ телеси его красотою и мудростию. Бысть язык мой трость книжника скорописца, и уветлива уста, аки речная быстрость. Сего ради покушахся написати всяк съуз сердца моего и разбих зле, аки древняя - младенца о камень. Но боюся, господине, похулениа твоего на мя.Аз бо есмь, аки она смоковница проклятая: не имею плода покая-нию; имею бо сердце, аки лице без очию; и бысть ум мой, аки нощный вран, на нырищи забдех; и расыпася живот мой, аки ханаонскый царь буестию; и покрыи мя нищета, аки Чермное море фараона.Се же бе написах, бежа от лица художества моего, аки Агарь рабыни от Сарры, госпожа своея».

3. Из какого источника приведены данные отрывки, какую роль сыграл этот документ в политической истории средневековой России?

«А се благословляю сына своего, князя Василья, своею отчиною, Великим Княженьем… А по грехом отымет Бог сына моего, князя Василья, а хто будет под тем сын мой, ино тому сыну моему княж Васильев удел, а того уделом поделить их моя княгиня»

4. Из какого произведения приведен данный отрывок, о каком событии в нем идет речь?

«… преподобный (?) окропил его священной водой и все христолюбивое его войско, и осенил великого князя крестом Христовым – знамением на челе. И сказал: «Поиди, господин, на поганых половцев, призывая Бога, и господь Бог будет тебе помощником и заступником». И добавил ему тихо: «Победишь, господин, супостатов своих, как и подобает тебе господин наш». Князь же великий сказал: «Дай мне, отче, двух воинов из своей братии…».

5. Ответьте на следующие вопросы:

· Какие Вам известны древнейшие письменные источники о происхождении славян?

· Охарактеризуйте основные теоретические подходы к изучению проблемы образования Древнерусского государства?

· Дайте характеристику социальной структуре домонгольской Руси?

· Неславянские государства Восточной Европы VII - начала XIII в.: общее и особенное?

· «Русская земля»: происхождение и эволюция понятия?

· Дайте общую характеристику политической раздробленности Руси домонгольского времени?

· Историографические оценки влияния ордынского ига на историческую судьбу России?

· Причины возвышения Москвы?

· Москва и Литва в XIV – начале XV в. в борьбе за централизацию Руси?

· Александр Невский и Даниил Галицкий: сравнительная характеристика политических позиций?

· Политический строй русских земель XIV – первой половины XV в.: общее и особенное?