Когда ребенок промочил одежду

Самое большое желание всех мам — принести своего младенца к двери милости... Чтобы на него упал благословенный взгляд, чтобы за него были вознесены святые молитвы, чтобы ребенок оказался в ласковых объятиях Пророка... Какое это огромное счастье!

Именно об этом думала Умм Кайс, когда принесла своего маленького сына нашему Пророку. Посланник Аллаха взял ребенка на руки, приласкал его и начал гладить, — и в

этот момент тот намочил пеленки.

Давайте представим себе, что почувствовала мать ребенка после такого. Кто знает, насколько она расстроилась? Возможно, она

даже испугалась.

Однако наш Пророк ни единым жестом, ни единым словом не упрекнул ее и не дал ей почувствовал неловкость. Он не разгневался ни на мать, ни на ребенка. Он только попросил воды и смочил ею пятно на своей одежде. Улыбаясь и целуя малыша, Пророк не допустил появления у него чувства вины.

Мораль этой истории. Особенно губительно на психике ребенка сказывается наш гнев на него, вызванный его ошибками в вопросах гигиены, и наши упреки: «Что ты "наделал? Разве так поступают?» Это ведет к неправильному формированию ребенок становится старше. Ведь если бы ребенок знал, что он делает, он никогда бы этого не сделал...

Ибрахиму исполнилось 16 месяцев. Он был очень милый, очень веселый... Возлюбленный отец любил его сильно, необычайно сильно. Они проводили вместе много времени,

Однажды отцу Ибрахима принесли ужасную весть...

Мальчик

был очень болен.

Мир Посланника Божьего по- сетила печаль. Погруженный в свое горе, он пришел в дом, где Ибрахим жил вместе со своей мамой Марйам...

Ибрахим,

улыбающийся со своим

всегда и щебетавший отцом, лежал

ребенка на руки...

Глаза ребенка

бледный и обессиленный. Наш

Пророк взял маленького

закрылись для этого мира. Страдающий

отец

прижал к груди малыша, несмотря на его любовь и

внимание не подающего признаков жизни. Посмотрев в безжизненные глаза ребенка, отец, покорный воле Бога и уповающий на Него, сказал:

— Разве можешь ты, Ибрахим, сопротивляться

Божественному

предопределению?

Ибрахим, тихий и молчаливый,

оставил без ответа вопрос

своего возлюбленного отца. Покорившись судьбе, милый

Ибрахим

ушел в иной мир...

Из глаз нашего Пророка

струилось сострадание. Когда он

обнимал хладеющее тело своего сына, которого очень сильно любил, из его глаз лились слезы. Друг Пророка с удивлением смотрел на него, мысленно задавая себе вопрос: «Разве Пророк может плакать?»

-О Посланник Аллаха! Ты тоже плачешь? Разве ты не

запрещал людям плакать? спросил 'Абд ар-Рахман ибн Ауф.

Пророк ответил своему возлюбленному другу:

-Нет, Ибн Ауф! Я запретил вам две вещи, свидетельствующие о грехе и глупости: показной крик, когда нисходит благодать, и показные рыдания с вырыванием волос и раздиранием ногтями лица, когда нежданно приходит беда.

Это же мой плач говорит о сострадании, не проявляет сострадания, сострадание не проявляют. Глаза проливают слезы сердце чувствует скорбь.

Это был шестой умерший ребенок нашего Пророка. Его уход чрезмерно огорчил Посланника Аллаха, выразившего

свою печаль такими словами:

-Клянусь Аллахом, Ибрахим! Нас очень сильно опечалила наша

с тобой разлука.

Ибрахим ушел в самом милом возрасте. Наш Пророк,

очень

сильно любящий детей, описал эту разлуку словами, полными тоски, которые; шли прямо из его сердца. Однажды, глядя на гору, он сказал, как сильно огорчен смертью Ибрахима:

- О гора! Если бы в тебе была заключена та печаль, что есть во

мне, ты, несомненно, раскололась бы.

Наш Пророк, упомянув о том, что даже бесчувственная гора может расколоться, продолжал, напоминая себе о покорности Аллаху перед лицом печалей.

Однако мы говорим то, что Аллах повелел нам: Инна илахи ражи ун («От Него мы пришли. К Нему мы вернемся»), Наш Пророк так рассказывал о жизни маленького Ибрахима в Раю: Ибрахим, мой сын, крошка-ягненок, умерший в то время, когда его еще не отняли от груди. Чтобы завершить его

развитие, ему были назначены в Раю две кормилицы.