Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою

Злые духи, которые сегодня обитают на земле, возможно, были частью того изначального царства, созданного до Адама. Многие богословы согласны с тем, что это царство существовало до потопа, поскольку мы знаем из археологических раскопок, что динозавры и мамонты когда-то жили на земле.

Откуда они взялись? Может, эти создания произошли от другого творения, которое существовало на земле до Адама? В четырнадцатой главе Книги пророка Исаии мы видим в Писании намек на существование некоего царства до Адама.

КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ 14:12-14:

Quot;Как упал ты с неба, денница, [Люцифер] сын зари! разбился о землю, поправший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".

Очевидно, у Люцифера был своего рода трон, который символизирует некую власть. Вероятно, Люцифер правил ниже облаков и звезд, потому что стих 13 говорит: "выше звезд Божиих вознесу престол мой", что подразумевает, что трон Люцифера находился ниже звезд, то есть его власть была наземным миром.

Возможно, что Люцифер правил здесь, на земле, неким царством, которое существовало до Адама, когда доисторические животные бродили по земле. Может, сатана провел в своем царстве тот период творения, который был до Адама, и злые духи, обитающие сейчас на земле, - это падшие духовные существа из того времени творения. В Писании нет прямого указания на это, но, с другой стороны, Писание и не опровергает этого. В Библии имеются лишь намеки.

Мы также знаем, что сегодня на земле есть злые духи. Так откуда же они взялись? Есть и другая возможность их появления: злые духи включают тех ангелов, которые пали во время бунта Люцифера (см. Отк.12:4,9).

Человек не был частью того первичного творения, ибо Библия утверждает, что Адам был первым человеком: "Так и написало: "первый человек Адам стал душою живущею"" (1Кор.15:45). Но некоторый вид творения мог существовать и до Адама - даже совершенно иной вид творения, чем известный нам сегодня.

Я не представляю эту теорию как определенное утверждение, потому что у нас нет достаточной ясности в Писании по этому предмету, чтобы она стала догматом. Мы не можем провозглашать догматом то, что мы не можем поддержать писанием. Иногда нам хотелось бы иметь больше ясности о происхождении злых духов, но, очевидно. Бог сказал нам в воем Слове то, что Он хотел, чтобы мы знали.