После пожара 22 июня 1903 года

Жители Архангельского, как добропорядочные крестьяне, любовно следили за состоянием церкви. Храм регулярно ремонтировали, часто подновляли роспись внутри и снаружи.

Пожароопасность объекта, как говорят сейчас, была очень высока. 28 июня 1885 года в 16 часов налетела буря с дождем и градом. Сильным ударом молнии в крест колокольни отбило угол и обшивку креста. Молния нашла ход в печной железной трубе и попала внутрь храма. Разлетелись стекла икон Михаила Архангела и Иверской Божьей Матери, спалило позолоту иконостаса до колонны царских врат. Сильным градом были выбиты 40 стекол в окнах, дождевые струи не дали огню заняться. Крестьяне посчитали, что без Божьей защиты не обошлось.

А вот с человеческим недосмотром Бог уже не справился. В июне 1903 года шел очередной ремонт. Внутри церкви до самого верха возвели строительные леса, завезли емкости с масляной краской.

Церковные службы, тем не менее, продолжались. 22 июня в 9 часов утра, как обычно, прозвучала литургия, окрестили младенца, отпели другого усопшего ребенка. В 12 часов священник В.Петров и два сторожа затушили сечи и закрыли храм на замок. В 2 часа дня пожар мощным пламенем охватил церковь, сторожку и деревянную ограду. За час сгорело все… Служебные метрические книги, облачение священников, документы отчетности, церковная библиотека, квитанция Государственной ренты на 500 руб., книжка сберегательной конторы Оренбургского банка на 500 руб., 200 руб. в церковной кассе… Пропали колокола. Убытки достигли 60 тыс. руб., застрахована была лишь сторожка на сумму в 450 руб.

На пожар сбежались жители всего села, но церкви помочь уже ничем не могли. Отстояли только здание церковно-приходской школы, до которой от очага пожара было всего лишь 30 метров. Необычайную отвагу проявил священник Александр Пинегин. Раз за разом он бросался в огонь спасать церковную утварь. Он спас антиминс, два Евангелия, дарохранительницу, запрестольный крест, икона Иверской Божьей Матери, мирохранительница, святая чаша, дискос, звездица, лжица. Помогал о.Александру башкир Валиулла Калимулин. Оба наглотались дыма, и их едва откачали [22].

Пожары несли беду круглый год. В том же 1903 году в ночь на 9 августа в Архангельском сгорели 5 дворов с убытком в 590 руб. [23], 16 ноября пострадал от огня дом Степана Куковина.

Полыхала и Павловка. 12 августа занялся дом Максима Жулидова, а от него еще четыре. 23 августа сгорел дом крестьянки Акользиной, оцененный в 390 руб. 19 июля 1904 года большой пожар уничтожил почти половину дворов Павловки. Сгорели 46 дворов с надворными постройками, 8 хозяйственных построек. Виновным оказался поселянин Аньков. Убытки определили в 12 985 руб. [24]

В 1905 году в Архангельском стали погорельцами Степан Кононов и Иван Попов.

Как известно, в 1904-1905 годах Россия вела войну с Японией. Вся страна собирала пожертвования на нужды армии, военного флота и в пользу Красного Креста. Причт и церковный совет Архангельского прихода еженедельно отправляли собранные средства в Оренбург епархиальному начальству. Другие ведомства тоже не оставались в стороне. Например, с 1 по 8 мая 1904 года Павловское волостное правление в помощь воинам передало 279 руб. Жители деревни Вознесенка Павловской Волости с 8 по 14 марта отправили в Красный Крест 3 руб. 90 коп. Крестьяне Подгородней Покровки 22 февраля 1904 года постановили ассигновать из общественных сумм 100 руб. на нужды больных и раненых воинов на Дальнем Востоке. Собирали для отправки на фронт одежду, обувь, холст, чулки, носки, варежки, зерно [25]. Такой вот был патриотизм русских людей. Думали не только о своем сгоревшем храме, но и о судьбе России!

Возрождение храма в Архангельском началось почти сразу после пожара. За два с половиной месяца было построено и освящено временное помещение для богослужений. Использованы оставшиеся церковные суммы и пожертвования добрых прихожан.

17 сентября 1904 года в 5 часов вечера Его Преосвященство, Преосвященнейший Иоаким, епископ Оренбургский и Уральский прибыл в Архангельское. Его встретили колокольным звоном. Крестьяне подходили под благословение. Священник Александр Пинегин хвалил прихожан, соблюдающих законы Христовы [26]. Плодотворно трудились на православной ниве и церковные старосты. С 22 марта 1905 года по 17 января 1908 года одним из них был мой прадед по материнской линии Филипп Ненашев [27]. Затем церковным старостой был Семен Попов, утверждавшийся на этот пост Оренбургским Епископом три раза по 3 года: по 10 января 1911 года, по 27 марта 1914 года, по январь 1917 года [28].

В конце 1911 года Оренбургский Епископ Феодосий выразил архипастырское благословение с выдачей грамот членам строительной комиссии по возведению новой церкви в селе Архангельском – крестьянам Семену Попову, Мирону Попову, Филиппу Попову, Семену Башкатову и Ивану Пашинину. Такой же награды были удостоены строители храма – Николай Попов, Иона Попов, Василий Попов и Яков Рогачев. 7 декабря Преосвященнейший Феодосий добавил к ним еще двух жителей Архангельского. Это были мой дед по материнской линии Иона Ненашев и его брат Власий Ненашев. Они внесли солидную сумму денег «в пользу местного храма Божьего» [29].

Ненашевых было много и в Подгородней Покровке, один из них, Андрей Ненашев, исполнял должности церковного старосты и удостоен архипастырского благословения. Принадлежит ли он к числу моих родственников, я не смог разобраться.

Крестьяне Воскресеновки возвели в своем селе Вознесенскую церковь. Указом Святейшего синода от 11 февраля 1910 года в селе был открыт самостоятельный приход. По моим находкам, инициатива принадлежит священнику о. Константину (Крушанскому). Храм был достойно украшен, для священника выстроен отдельный дом, псаломщик Лебедянский сформировал певческий хор.

К 1914 году III благочинный округ возглавлял о. Василий (Ильинский), затем его сменил о. Григорий (Петропавлов). В III благочинный округ входили тогда 14 населенных пунктов. Мне удалось разыскать имена всех церковных старост, утвержденных на трехлетие с 1914 по 1916 годы. Назову имена некоторых из них: в Подгородней Покровке – Моисей Косяков, в Воскресеновке - Николай Ковалев, в Павловке – Терентий Костин, в станице Донецкой – Никита Мошков, в Рогачевском – Егор Горин, в Переволоцком – Сергей Кузьменко [30].

15 января 1915 года священник Михаило-Архангельской церкви о. Федор (Голованов) поступил в Казанскую Духовную Академию. Его место занял священник из соседней Воскресеновки о. Андрей (Руднянский). 14 мая 1916 года из Оренбурга «для обозрения Епархии» выехал Епископ Мефодий. В Подгородней Покровке его встретил о. Василий (Ильинский), в Павловке о. Григорий (Петропавлов), которого владыка пожурил за наличие в приходе раскольников и сектантов. В Архангельском Епископа не встречали, т.к. ожидали его только завтра, и село было занято своими житейскими делами. Владыка заметил, что «народ прекрасно заботится о храме, народ благочестив, нет раскольников и сектантов. Две церковно-приходские школы полны учащимися. Диакон Ермолаев хорошо помогает священнику, обладает громким голосом и трудится усердно…».

Епископ Мефодий принял решение добраться до Воскресеновки, куда подошли крестьяне и из Архангельского. Владыка беседовал с крестьянами, раздавал крестики и листы с проповедями. Призывал бросить пить кислушку, лишние средства передавать жертвам, инвалидам и сиротам мировой войны, чтить своего пастыря о. Алексея (Руднянского).

Отслужив всенощную и литургию, Епископ Мефодий заночевал в Воскресеновке, и 15 мая добрался до Ново-Дмитриевки [31].