Лисандр

(? — 395 г. до н.э.)

спартанский полководец

Когда ему [Лисандру] говорили, что потомкам Геракла не подобает добиваться побед при помощи хитрости, он отвечал на эти упреки презрительным смехом. «Где львиная шкура коротка, там надо подшить лисью», — говорил он.[1087]

Лисандр (…) советовал (…) обманывать взрослых людей клятвами, как детей игральными костями.[1088]

Лакедемонянин Лисандр делал выговор (…) солдату, сошедшему [во время похода] с пути. Когда тот сказал, что отошел от отряда без цели что‑либо похитить, Лисандр ответил: «Я хочу, чтобы ты даже не походил на пытающегося пограбить».[1089]

Павсаний

(ок. 510 — ок. 470 гг. до н.э.)

спартанский полководец

Один врач сказал Павсанию: «Ты стал стар». — «Потому, — отвечал царь, — что не лечился у тебя».[1090]

Педарит (Педарет)

спартанский военачальник, участник Пелопоннеской войны

Педарит, не избранный в число трехсот [лучших воинов], ушел, сияя и радуясь, что в городе есть триста человек лучших, чем он.[1091]

Плистарх

(V в. до н.э.)

сын Леонида, царь Спарты в 480‑459 гг. до н.э.

Плистарху передали, что один очень злоязычный человек отзывается о нем хорошо. «Уж не сказал ли ему кто‑нибудь, — удивился Плистарх, — что я умер?»[1092]

Полистратид

спартанец

Полистратид с товарищами прибыли посольством к полководцам персидского царя; те осведомились, явились ли они по частному делу или от лица государства. «Если все будет ладно — от лица государства, если нет — по частному делу», — ответил Полистратид.[1093]

Феарид

мегалополитанец

Как‑то Феарид точил свой меч. Его спросили, достаточно ли он остер. «Острее злословия», — ответил он.[1094]

Феопомп

спартанец

Феопомп первым из царствовавших в Спарте разделил власть с пятью эфорами. Когда его после этого бранила жена, укоряя, что он‑де передаст детям меньше власти, нежели унаследовал сам, он возразил: «Да, меньше, но настолько же и прочнее!»[1095]

Харилл

спартанец

Кто‑то спросил Харилла, почему спартанцы выводят на люди женщин в накидках, а девушек без. «Девушкам, — сказал Харилл, — надо искать мужей, а женщинам держаться тех, которых имеют».[1096]