Панэтий (Панэций) Родосский

(ок. 180—100 гг. до н.э.)

философ‑стоик

Нестойкую душу нельзя вверять ни вину, ни красоте, ни лести, ни другим соблазнительным приманкам.

Периандр

(ок. 660 — ок. 585 гг. до н.э.)

тиран (правитель) Коринфа

На вопрос, почему он остается тираном, он [Периандр] ответил: «Потому что опасно и отречение, и низложение».[571]

Кто хочет править спокойно, пусть охраняет себя не копьями, а общей любовью.[572]

Прекрасен покой, опасна опрометчивость, мерзостна корысть.

Наслаждение бренно — честь бессмертна.

В счастье будь умерен, в несчастье разумен.

Почему правитель боится оставить власть? — Потому что опасно и отречение, опасно и низложение.

Сговора держись. Тайн не выдавай.

Наказывай не только за проступок, но и за намерение.

К друзьям и в несчастье будь неизменен.

В усердии — все.

Перикл

(ок. 490—429 до н.э.)

афинский стратег, вождь демократической группировки

Юношество, погибшее на войне, — как изъятая из года весна.[573]

У алтаря кончаются права дружбы, сказал Перикл, отказываясь от участия в ложной клятве.[574]

Перикл, избираемый стратегом, всякий раз, надевая военный плащ, говорил себе: «Осторожней, Перикл: ты начальствуешь над свободными людьми, и к тому же над эллинами, и к тому же над афинянами».[575]

Однажды, когда он [Перикл] вместе с Софоклом участвовал в морской экспедиции в должности стратега и Софокл похвалил одного красивого мальчика, Перикл ему сказал: «У стратега, Софокл, должны быть чистыми не только руки, но и глаза».[576]

Умирая, он [Перикл] сказал в похвалу себе, что никому из афинян не пришлось надеть из‑за него траур.[577]

Рождение — благо для тех, кто своими делами оставит вечную о себе память.

Пиндар

(ок. 518—442 или 438 гг. до н.э.)

поэт‑лирик

Непоколебимое основание государства — справедливость.

Склонность к ссоре, поношению и зависти — спутник пустых людей.