Дионисий Галикарнасский

(ок. 60 — ок. 5 гг. до н.э.)

ритор и историк, долго жил и преподавал в Риме

Во всяком деле перемена — приятная вещь.[485]

В разнообразии перемен красота остается вечно новой.[486]

У лучших прозаиков и поэтов достоинства речи бывают одни и те же.[487]

Стиль — это человек.[488]

В сомнительных случаях время — лучший истолкователь.[489]

История — это философия в примерах.[490]

Его безыскусственность (…) крайне искусственна. (О риторе Лисии.)[491]

Еврипид

(ок. 480—406 гг. до н.э.)

афинский драматург‑трагик

Не верь женщине, даже если она говорит правду.[492]

Существует ли более сильное и более мучительное страдание, чем бегство из родной страны?

От малой искры до пожара

Людей язык доводит…

Невоздержанный язык — худшее из зол.

О Зевс! Зачем ты дал людям верные признаки отличить настоящее золото от поддельного, тогда как у человека нет на теле ни одной приметы, по которой можно было бы узнать мерзавца.

От подношений и боги становятся сговорчивыми.

Когда двое говорят и один из них сердится — тот, кто уступает, — умнее.

От дара подлых рук добра не жди.

Не может быть добрым рожденный от злого отца.

У истинных друзей все общее.

Лишь ласковый имеет дар пленять.

Прекрасно сказано, что в споре двух сторон суд обе стороны обязан выслушать.

Как нельзя порицать за невольный проступок, так нельзя и хвалить за вынужденное благодеяние.

Звание свободного человека дороже всего.

Зенон Китийский

(ок. 336—264 гг. до н.э.)

философ, основатель школы стоиков, родился на Кипре, учился и преподавал в Афинах

Школьные учителя выживают из ума оттого, что вечно возятся с мальчиками.[493]

Обладает добродетелью лишь тот, кто постоянно ею пользуется.[494]

Все хорошие люди — друзья друг другу.[495]

Однажды он [Зенон] порол раба за кражу. «Мне суждено было украсть!» — сказал ему раб. «И суждено было быть битым», — ответил Зенон.[496]