Семинар 2

СЕМИНАРЫ ПО ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ

II СЕМЕСТР

УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ:

К2 – История Средних веков под ред. С. П. Карпова. Т. 2.

ВВ («Васильев Восток»): Васильев Л. С. История Востока в 2-х томах. Изд. 4-е. М., 2005.

ВЧ («Васильев чёрный»): Васильев Л. С. Всеобщая история. Т. 3. От средних веков к новому времени (XVI – XVIII вв.). М., 2008.

Л: лекции, находящиеся на файле «Второй семестр».

М: Маныкин А. С. Новая и новейшая история стран Западной Европы и Америки. М., 2004.

Цифрами указаны номера страниц, в том числе в лекциях.

1620 – даты, которые в школьных учебников даны как обязательные.

1599 – даты, упоминающиеся в школьных учебниках.

1611–1632 – даты, которые просто нужно знать для экзамена.

СЕМИНАР 1

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ЕВРОПЕЙСКИХ ДЕРЖАВ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII B.

Обсуждаемые вопросы:

1. Испания при Филиппе III и Филиппе IV. Окончание войны за независимость Нидерландов (К2: 171–173, 200–201).

2. Внешняя политика первых Стюартов на английском престоле (К2: 275–277).

3. Внешняя политика Франции при Ришелье. Войны Кристиана IV Датского (К2: 309–310, 331–332).

4. Обострение борьбы двух лагерей в Германии начала XVII в. (К2: 391–395).

5. Германия при Рудольфе II. Первый (чешский) этап Тридцатилетней войны (К2: 108, 395–396).

6. Второй (датский) этап Тридцатилетней войны (К2: 396–399).

7. Третий (шведский) период Тридцатилетней войны (К2: 336–338, 399–402).

8. Четвёртый (франко-шведский) период войны. Вестфальский мир. (К2: 402–405).

9. Влияние Тридцатилетней войны на Швейцарию (К2: 140–141).

ДАТЫ ДЛЯ ЗАПОМИНАНИЯ

1611–1632 – Правление Густава II Адольфа в Швеции.

1618–1648 – Тридцатилетняя война.

1620 – ВЫСАДКА «ОТЦОВ-ПИЛИГРИМОВ» НА ПОБЕРЕЖЬЕ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ И ОСНОВАНИЕ ИМИ ПЕРВОЙ АНГЛИЙСКОЙ КОЛОНИИИ.

1624–1642 – ПРАВЛЕНИЕ РИШЕЛЬЁ ВО ФРАНЦИИ.

1648 – Вестфальский мир.

ТЕРМИНЫ

Кантон, мориски, статхаудер, интендант, курфюрст, дефенестрация.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ

Яков (Джеймс) I Стюарт, Карл (Чарлз) I Стюарт, кардинал Ришелье, Аксель Оксеншерна, Густав II Адольф, Альбрехт Валленштейн.

СЕМИНАР 2

АНГЛИЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ СЕРЕДИНЫ XVII B. И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

1. Понятие «новое время» в версии Васильева (ВЧ: 7–12).

2. Понятие «новая история» (содержание и периодизация) в версии Маныкина (М: 3–7).

3. Англия при первых Стюартах. Конфликт Карла (Чарлза) I с парламентом (К2: 275–276; ВЧ: 143–145; М: 8–11).

Предпосылки революции. Англия в ХVI в. оставалась ещё типично аграрной страной, доля горожан здесь не превышала 1/5 всего населения. Для английского капитализма ха-рактерны раннее развитие мануфактуры и её большое значение в промышленном произ-водстве. Лидирующей отраслью было изготовление шерсти. Хотя мануфактура в Англии эпохи Тюдоров была в основном рассеянная, здесь быстро сложилась прослойка „ливрей-ных мастеров”, т.е. торгово-промышленная верхушка.

В английской деревне капитализм утвердился задолго до революции, однако при этом сохранялся манориальный строй, при котором крестьяне держали землю у лорда. Основ-ной категорией крестьян были копиголдеры, арендовавшие землю на основании грамот. Строгая фиксация ренты в условиях Великих географических открытий и „революции цен” привела к обострению отношений между лордами и копиголдерами, поскольку зем-левладельцы ловко пользовались установившейся в Англии традицией срочной аренды и через 10, а то и через 7 лет пересматривали плату за землю, индексируя её в соответствии с ростом цен.

С развитием шерстяной промышленности лорды решили полностью ликвидировать об-щинную землю. В Англии ХVI в. богатство определялось уже не количеством зависимых крестьян, а наличием свободной земли. Огораживания – образец насильственной ломки феодальных отношений. При этом уничтожалась вся средневековая система землепользо-вания (трёхполье, чересполосица), от чего пострадали прежде всего беднейшие крестьяне. Для Англии характерно быстрое втягивание дворянства в буржуазные отношения – по-явление „рыцарей наживы”. Поэтому дворяне выступили здесь инициаторами ломки фео-дальных отношений. Определённую роль в этом процессе сыграла открытость дворянско-го класса.

В ХVI в. в Англии сложилось две формы феодальных отношений – рыцарское и кресть-янское держания. Рыцарское держание представляло собой множество повинностей дво-рян в пользу короля. Король имел право опеки над малолетними владельцами имений и нещадно эксплуатировал их. Всё это способствовало складыванию глубоких противоре-чий между дворянством и короной. Новое, обуржуазившееся дворянство (джентри) активно занималось промышленнос-тью и торговлей. Раскол дворянства на „старое” и „новое” и союз джентри с буржуазией предопределил расстановку сил в английской революции середины ХVII в.

Английский абсолютизм первой половины ХVII в. Неограниченные монархии Европы ХVI – начала ХVII в., по мнению историков-марксистов, держались на равновесии сил дворянства и буржуазии. Однако в Англии этот баланс довольно рано был нарушен. Весь ХVI век здесь функционировал парламент при неуклонном росте влияния палаты общин. В Англии не было постоянной сухопутной армии – опоры королевской власти в других странах. В таких благоприятных условиях парламент стремился стать законодательным органом. В английском парламенте ХVI–ХVII вв. регулярно возникали дискуссии о правах и границах королевской власти. Представители закрепившейся на английском престоле после смерти бездетной Элизабет I шотландской королевской династии Стюартов, Яков (Джеймс) I (1603–1625) и его сын Карл (Чарлз) I (1625–1649) боролись против реформа-ции и не признавали другой формы правления, кроме абсолютной монархии. Оба короля при каждом удобном случае напоминали своим подданным о «божественном праве монархов» на неограниченную власть.

Особенно непримиримым противником ограничения королевской власти был Чарлз I, который трижды, в 1625, 1626 и 1629 гг. разгонял парламент и в 1629–1640 гг. единолич-но управлял страной. Всё это способствовало росту и укреплению рядов оппозиции. Ситуацию в стране усугубил выбор Джеймсом I невесты для наследника престола Чарлза. Основатель династии Стюартов упорно искал будущую английскую королеву среди дочерей католических государей. Не сумев договориться в 1623 г. в Мадриде о браке сына с испанской инфантой, Джеймс I в следующем году настоял на подписании брачного договора между Чарлзом и 15-летней дочерью французского короля Анри IV Генриеттой-Марией. Одним из тайных условий этого договора было предоставление католикам свободы вероисповедания.

Последствия брака Чарлза I. Свадьба второго короля из династии Стюартов состоялась после смерти Джеймса I, причём за несколько дней до окончания 40-дневного траура. Вместе с Генриеттой-Марией в Англию прибыло множество католических священников и соглядатаев римского папы. В королевском дворце даже начали служить мессы.

Ситуацию ещё больше усугубила красивая и легкомысленная королева, подчинившая мужа своему влиянию. Юная августейшая особа обожала балы и маскарады, новые платья и драгоценности. В результате государственная казна была совершенно истощена. Поскольку новые налоги вотировал парламент, Чарлзу I пришлось очередной раз созывать в 1628 г. ненавидимый им орган сословного представительства.

Пользуясь отчаянным положением короля, парламентарии предъявили ему «Петицию о правах», которую Чарлзу I пришлось, скрепя сердце, утвердить. Однако выполнять требования обнаглевших депутатов о решительной борьбе с католиками король не стал. Разогнав парламент и отправив за решётку лидеров оппозиции, Чарлз I для выполнения новых прихотей своей очаровательной супруги начал действовать проверенными средневековыми методами, раздавая монополии и требуя выполнения забытых феодальных повинностей. Вот так вот, всё зло – от женщин!

4. Политический спектр революционных сил и его влияние на периодизацию Английской революции (К2: 265–266, 277–278).

Движение пуритан. Политическая борьба в Англии того времени шла в форме борьбы религиозной, поскольку идеология тогда ещё не отделилась полностью от религии. Каль-винизм дал здесь глубокие корни, а боевой теорией местной буржуазии стало утвержде-ние Ж.Кальвина о том, что бедность – печать Божьего проклятия. Кальвинистская этика противопоставляла церковному мирской аскетизм. Кальвин требовал от своих последователей республиканской формы церковной организации и лик-видации власти короля над церковью. В Англии кальвинистские идеи развивало движение пуритан (от лат. purus – ’чистый’), возникшее во второй половине ХVI в.

Реформация в Англии была закончена при Элизабет I (1558–1603). При этом не были затронуты владения белого духовенства, обряды, епископат. В таких условиях оппозиция против короны естественным образом сочеталась с оппозицией против церкви. В 1593 г. королева приняла акт против пуритан, дававший властям право заключать их в тюрьму за непосещение церкви. Пуритане требовали довести реформацию «до конца». Они считали, что мир построен на соглашении с Богом. Тиран, нарушивший соглашение с народом, нарушает тем самым согласие с Богом, поэтому народ имеет право выступить против тирана. Правительство должно избираться народом, а у власти есть не только права, но и границы. Пуритане быс-тро стали организованной и массовой партией, за влияние в которой боролись джентри и буржуазия.

Пресвитериане и индепенденты. Движение пуритан не было монолитным. Внутри него выделялись два крыла: умеренное (пресвитериане) и радикальное (индепенденты). Если пресвитериане представляли собой достаточно сплочённую религиозную организацию, то индепенденты объединяли в своих рядах множество независимых общин кальвинистов. Пресвитериане полностью отрицали епископальный строй и считали, что приходами должны управлять не рукоположенные епископами священники, а выборные служители – пресвитеры. Пресвитеры должны были избирать из своей среды делегатов в Синод – высший представительный орган в церкви.

Таким образом, пресвитериане отрицали как власть епископов, так и верховенство короля в церковных делах. На конференции в Хемптон-Корте в 1604 г. Джеймс I заявил, что пресвитерианство согласуется с монархией так же, как дьявол с Богом, и пригрозил «выкинуть» пресвитериан из королевства. Тем не менее именно пресвитериане в ходе Английской революции добивались компромисса с королём и установления конституционной монархии. С конца ХVI в. пресвитерианство стало национальной церковью Шотландии.

Основателями движения индепендентов были Генри Джекоб (1563–1624) и Роберт Браун (ок. 1550–1633). Они считали, что каждая конгрегация верующих должна быть свободна и независима от другой и от государства и избирать собственного пастора. Индепендентство было выражением протеста против узкой замкнутости и иерархической строгости пресвитериан. Оно давало широкий простор инициативе верующих. В индепендентские конгрегации объединялись средние слои джентри, владельцы небольших мастерских и мануфактур, мелкие лавочники, ремесленники, подмастерья, крестьяне-арендаторы. В рядах индепендентов начинали свою политическую деятельность О. Кромвел, Дж. Лилбёрн и другие лидеры различных политических сил Английской революции.

Накануне и в годы революции индепендентами стали называть политическую партию, добивавшуюся решительных социально-экономических и политических реформ. В конечном счёте, именно они одержали победу в революции и добились казни Чарлза I и установления республики, которую так и называли «индепендентской». Наряду с пуританами в Англии первой половины ХVII в. существовало множество на-родных сект, каждая из которых по-своему понимала учение Ж. Кальвина. Бескомпро-миссная борьба с пуританами, которую возглавил англиканский епископ Уильям Лод, привела к их „великому исходу” в Голландию и Северную Америку.

Политические силы революционной Англии. Помимо того, что каждая революция имеет причины и повод, вызвавший социальный взрыв, все они (в отличие от путчей и пе­реворотов) совершаются не одной, а несколькими политическими силами, которые вре­менно объединяются против «общего врага», но имеют разные взгляды на будущее своей родины. Традиционно различают «левых», для которых главным принципом идеального обще­ственного устройства является справедливость, и «правых», которые выше справедливо­сти ставят свободу. Поскольку абсолютизация, как справедливости, так и свободы представля­ются крайностными явлениями, приносящими значительно больше вреда, чем пользы, в нуждающихся в обновлении обществах всегда имеются «центристы», ищущие «золотую середину».

Если мы представим себе, как это принято в политологии, спектр основных политиче-ских сил в Англии середины ХVII в., то он будет выглядеть примерно так:

диггеры – левеллеры – индепенденты – пресвитериане – роялисты

Как видно из представленного политического спектра, правый фланг занимали сторон-ники короля (роялисты), идеалом которых была абсолютная монархия, чуть левее стояли пресвитериане, боровшиеся за ограниченную монархию. Индепенденты и те, кто находил-ся ещё левее, были республиканцами, однако, если индепенденты считали своей главной задачей достижение демократических свобод, то левеллеры (’уравнители’) ратовали и за имущественное равенство, а диггеры (’копатели’) представляли одно из течений утопиче-ского социализма.

Периодизация Английской революции. Основной её критерий – нахождение у власти той или иной политической группировки. Быстрому успеху любой революции способст­вует всеобщее недовольство правящим режимом, однако далее выясняется, что каждая из участвующих в ней политических сил имеет свои представления о том, где должна за­канчиваться революция. После свержения ненавистного режима к власти, как правило, приходят наиболее уме­ренные представители оппозиции, стремящиеся не допустить кровопролития и обеспечить переход к новому общественному устройству путем реформ. Однако глубина кризиса, по­разившего общество, не позволяет идти вперёд «черепашьими шагами».

Поэтому согласно закономерности, проявляющейся в каждой длительной революции, на каждом новом её этапе к власти приходит всё более левая политическая сила, если пра­вящая „партия” не может решить самые насущные проблемы, стоящие перед страной. В конечном счёте, общество «устаёт» от революционных потрясений и регулярной смены власти, в нём нарастает желание стабильности и сильного политического режима. Так возникает почва для контрреволюционного переворота, который совершает наиболее «харизматический» кан­дидат в диктаторы, после чего в стране устанавливается авторитарный режим, стремя­щийся соединить традиционные ценности с некоторыми завоеваниями революции.

Всё это достаточно ярко и последовательно проявилось в Англии в 1640–1660 гг. Первый период Английской революции, когда парламент пытался договориться с королём, историки называют „Конституционным” (ноябрь 1640 – август 1642 г.). Когда власть потеряли сторонники Стюартов (роялисты), её подхватили сначала пресвитериане (август 1642 – август 1647 г.), затем индепенденты (август 1647 г. – декабрь 1653 г.). После этого настроения английского общества, уставшего от противостояния различ-ных политических сил, резко изменились, что привело к установлению диктатуры Оливера Кромвела (1653–1658), которому наследовал его сын Ричард (1658–1659), не вынесший бремени верховной власти. Отсутствие признанного лидера среди политических наследников О. Кромвела привело к реставрации монархии Стюартов в 1660 г.

Оформление течения левеллеров. В рядах левеллеров так же, как и среди пуритан, не было единства. Выделившееся в 1647 г. из пуританского движения течение левеллеров возглавили Джон Лилбёрн (ок. 1614–1657), Ричард Овертон, Уильям Уолвин и др. Основываясь на идеях народного суверенитета и естественного права, левеллеры сразу же выступили за уничтожение монархии, палаты лордов и сословные привилегий, за превращение Англии в республику с однопалатным парламентом, избираемом на основе всеобщего избирательного права. Левеллеры также требовали равенства всех перед законом, коренной реформы суда и права.

Для своего времени политическая программа левеллеров была весьма радикальной. Однако левеллеры не были последовательными демократами. Во время дискуссии с индепендентами на конференции в Патни (конец октября – начало ноября 1647 г.) они согласились исключить из числа избирателей рабочих и домашнюю прислугу. Весьма умеренной была социально-экономическая программа левеллеров. Они требовали уничтожения монополий и патентов, облегчения налогового бремени, отмены десяти, возвращения крестьянам огороженной земли, превращения копиголда во фриголд, не затрагивая дворянского землевладения.

«Истинные левеллеры». Наиболее радикальные элементы называли себя „истинными левеллерами”. Их вожаками были Р. Костер, У. Эверард, а идейным вдохновителем – Джерард Уинстенли (1609 – после 1660) – разорившийся торговец, ставший батраком. Он написал памфлеты „Новый закон справедливости” (1649) и „Закон свободы” (1652), в которых наряду с религиозной фразеологией отразились пантеистические и атеистические воззрения их автора.

Основные требования Дж.Уинстенли: 1. Ликвидация власти лордов над землёй. 2. Пе-редача крестьянам их держаний (отмена копиголда). 3. Наделение пауперов пустошами без уплаты рент. 4. Равное право каждого труженика на землю. В перспективе Дж.Уин-стенли видел полную ликвидацию частной собственности, запрещение эксплуатации на-ёмного труда и отказ от власти вообще, но он не был революционером, а считал главным методом борьбы убеждение. Памфлет „Закон свободы” он написал для О.Кромвела.

Последователи Дж.Уинстенли в 1649–1650 гг. заняли пустоши в местности Кобэм на горе св. Георгия и образовали там коммунистическую колонию. Аналогичные колонии возникли и в других местах. Тех, кто распахивал пустоши, называли диггерами (’копате-лями’). Их колонии разгонялись солдатами.

Самые радикальные революционные течения в Англии середины ХVII в. Наряду с диггерами существовало и более радикальное течение – рэнтеры (’шумливые, говоруны’), выступавшие за полную общность имущества. Во время гражданской войны на территории страны активизировались различные революционные секты. Некоторые из них устраивали погромы в церквях. Среди них были и революционеры по характеру их учений. Простые люди, как проповедовали революционные сектанты, пребывали прежде в слепоте и невежестве: «Господь открыл теперь им глаза и указал, в чем их христианская свобода».

Десятки тысяч крестьян были втянуты в движение, в защиту «личности и имущества от насилия и грабежа». В ряде графств возникло движение клабменов (’дубинщиков’), выступавших за свободу, против феодальной эксплуатации и огораживаний, а также против обеих армий. Клабмены оказывали сопротивление солдатам, стараясь не пустить их в свои пределы.

5. Долгий парламент и гражданская война (ВЧ: 145–150; М: 11–14).

6. Республика в Англии. Протекторат О. Кромвела (ВЧ: 150–154; М: 14–16).

7. Возвращение Стюартов на английский престол (ВЧ: 155–157; М: 16–17).

8. «Славная революция». Итоги и оценка событий в Англии во второй половине XVII в. (ВЧ: 157–159; М: 30–31).

ДАТЫ ИЗ ШКОЛЬНОГО УЧЕБНИКА

1599 – Год рождения Оливера Кромвела.

1600 – Год рождения будущего короля Чарлза I.

1614–1657 – Годы жизни Джона Лильберна.

1619 – Кромвел уезжает в Лондон изучать право.

1625 – Смерть английского короля Якова (Джеймса) I. Трон занимает Карл (Чарлз) I.

1628 – Избрание Кромвела депутатом парламента. Английский парламент требует от короля принятия «Билля о правах».

1629 – Чарлз I разгоняет парламент.

1640 – НАЧАЛО РЕВОЛЮЦИИ В АНГЛИИ.

1641 – Парламент принимает «Великую ремонстрацию».

1642 – Окончательный разрыв короля с парламентом. Кромвел создаёт отряд «железнобоких».

1645 – Коренной перелом в войне парламента с королём.

1646 – Взятие парламентской армией Оксфорда. Принятие программы левеллеров.

1649 – Казнь Чарлза I. ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ РЕСПУБЛИКИ В АНГЛИИ. Начало распашки диггерами холма св. Георгия. Вторжение английской армии в Ирландию.

1653–1658 – ПРОТЕКТОРАТ ОЛИВЕРА КРОМВЕЛА.

1654 – Победа армии О. Кромвела над Голландией

1660 – РЕСТАВРАЦИЯ МОНАРХИИ В АНГЛИИ

1688–1689 – «СЛАВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ», УСТАНОВЛЕНИЕ В АНГЛИИ ПАРЛАМЕНТСКОЙ МОНАРХИИ

ПЕРСОНАЛИИ

Яков (Джеймс) I Стюарт, Карл (Чарлз) I Стюарт, Оливер Кромвел, Джерард Уинстенли, Джон Лилберн, Ричард Кромвел, генерал Монк, Карл (Чарлз) II Стюарт, Яков (Джеймс) II Стюарт, Виллем (Вильям) III Оранский.

ТЕРМИНЫ

Пресвитериане, индепенденты, роялисты, левеллеры, диггеры, «железнобокие»