ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 1 Споры относительно того, что «Бог умер»: «Toward a Hidden God», «Time», April 8, 1966

¹ Споры относительно того, что «Бог умер»: «Toward a Hidden God», «Time», April 8, 1966.

² Об исламских фундаменталистах в Азербайджане: репортажи о восстании в Азербайджане в 1989 г. и об убийствах армян в Баку содержат противоречивые сведения; и о роли местных руководи­телей коммунистической партии, о том, что Москва не присылала вовремя войска для восстановления порядка, о характере азербай­джанского движения. См. «Baku: Before and After», «Literaturnaya Gazeta International» («Литературная газета», Москва), March 1990; «Iran Warns Against 'Harsh' Soviet Moves in Azerbaijan», «Los Angeles Times», January 18,1990; «Fundamentalism Blamed for Uzbeck Rioting», «Financial Times», June 14, 1989; «Soviets Are At Loss About Ethnic Unrest», «Wall Street Journal», July 21, 1989; «Tehran Is Said to Back 'Islamic Seal' but Not Separatism in Azerbaijan», «New York Times», January 21, 1990.

³ О фундаменталистах в Израиле см.: «Israel's Cultural War», «The Christian Century», July 16-23, 1983. Об отношениях с ранним немецким романтизмом см. [303], р. 60-63.

⁴ О расколе в партии «зеленых» и в идеологии «зеленого» дви­жения см.: «Greens Trade Insults at Birthday Party», «Handelsblatt» (Düsseldorf), January 15, 1990; здесь сообщается о снижении стату­са немецких «зеленых» по мере того, как главные партии усваива­ют кое-что из их политики. Идеологический и философский рас­кол в мировом экологическом движении хорошо обрисован в журнале «New Perspectives Quarterly» («NPQ»), где собраны многие ведущие идеологи экологического движения и обрисованы основ­ные философские проблемы, с которыми оно сталкивается. «NPQ»

занимает устойчивое положение среди наиболее выдающихся пе­риодических изданий в Америке.

⁵ Высказывания Баро взяты из «Theology Not Ecology», а Закса — из «A Critique of Ecology», «NPQ», Spring 1989.

⁶ Иллич цит. по: «The Shadow Our Future Throws», «NPQ», Spring 1989; [517], p. 101-102; [240], p. 181.

⁷ Ссылка на Билмса и Байфорда — из «Armageddon and the Greens», «Financial Times», December 30—31, 1989.

⁸ Баро о «зеленом» Адольфе: «Theology Not Ecology», «NPQ», Spring 1989.

⁹ Ответный удар Турэна на отказ экологов от здравого смысла: «Neo-Modern Ecology», «NPQ», Spring 1989.

¹⁰ О немецком романтизме и возврате к природе: «The Dangers of Counter-Culture», «Undercurrents 21», April/May 1997; см. также [852], p. 50-55, [384], особенно гл. И, и [390], p. 188.

¹¹ О восхищении нацистов средними веками: [391], р. 50, а также см. приведенную там карту.

¹² Письмо Рона Джеймса «Green Tribe», «Economist», July 29, 1989.

¹³ Недовольство по поводу англосаксонского ТВ: «Vers un marche mondial de l'information télévisée», «Le Monde Diplomatique» (Paris), June, 1988; «Hollywood Predominance Reflects Sad State of European Industry», «Sueddeutsche Zeitung» (Muenchen), January 6, 1990.

¹⁴ О стремительном падении цен на спутниковые антенны: ин­тервью с экспертом по спутниковому вещанию Дэном Голдиным.

¹⁵ Ле Пэн о нацистах и лагерях смерти: «French Rightist Belittles Gas Chambers», «New York Times», September 16, 1987; «Le Front National and le drapeau nazi dans le champ belge a Rotterdam», «Le Soir» (Brussels), November 30/December 1, 1985; «Europeans showed Dissatisfaction With Ruling Parties», «Los Angeles Times», June 24, 1989.

¹⁶ О немецких республиканцах: «Europe's Grand Parties in a Tightening Vise», «Wall Street Journal», June 26, 1989; «Extreme Rightists Win Frankfürt Council Seats», «Los Angeles Times», March 13, 1989; «Germany's Republikaners Start a Rumble on the Far Right», «Wall Street Journal», July 24,1989; «Is Extremist or Opportunist Behind Bonn Rightist's Tempered Slogans?», «New York Times», June 27,1989; «Millstone Instead of Milestone for Republicans», «Sueddeutsche Zeitung» (Muenchen),

January 15, 1990; «Former Nazi Quits as W.German Party Leader, Blaming Extremists», «Los Angeles Times», May 26, 1990.

¹⁷ Об эковандалах и противниках иммиграции: «Saboteurs for a Better Environment», «New York Times», July 9, 1989; см. также дис­куссию на страницах издания «Earth First» (Canton, N.Y.), публи­куемого экологическими экстремистами.

¹⁸ Об «яматоизме» и «уникальности» японского языка: «The 'Japan as Number One' Syndrome», «Japan Echo» (Tokyo), vol. 11, no. 3, 1984; «A New Japanese Nationalism», «New York Times Magazine», April 12, 1987. См. также [460], где содержится концепция об уни­кальности японского языка, приобретающая сильный политичес­кий и националистический резонанс, а также [317], в особенности главы 7 и 12, где содержится опровержение этой концепции.

¹⁹ О японском национальном чувстве: «A New Japanese Nationalism», «New York Times Magazine», April 12, 1987; «Mayor Who Faulted Hirohito Is Shot», «New York Times», January 19, 1990; «Attack on Nagasaki Mayor Stirs Fears of Speaking Out», «New York Times», January 21, 1990; «Rightist Held in Shooting of Blunt Nagasaki Mayor», «Los Angeles Times», January 19, 1990; «Japanese See a Threat to Democracy in Shooting of Nagasaki Mayor», «Los Angeles Times», January 20, 1990.

²⁰ О шовинизме «зеленых» в России: [558], р. 110; см. также в [347], р. 38-39, предвидение относительно мессианского компо­нента в славянофильском национализме и его истоках, а также все главы в [548].

²¹ Об антисемитизме и «зеленом» камуфляже «Памяти»: «The Secret of Pamyat's Success», «Wall Street Journal», April 3, 1989; «Ideological Terror» (letter), «Present Tense», November/December, 1989. 18 января 1990 г. бандиты ворвались на совещание в Мос­ковском центральном доме литераторов и громко выкрикивали угрозы и антисемитские лозунги, что было осуждено даже совет­ским антисионистским комитетом, чье «возмущение» прозвучало в соответствующем «Заявлении», опубликованном в московской «Литературной газете» («Literaturnaya Gazeta International», March, 1990). Комментарии общего характера и репортажи на эту тему: «Right-Wing Russians», «Christian Science Monitor», June 18, 1987;

«Anxiety Over Anti-Semitism Spurs Soviet Warning on Hate», «New York Times», February 2, 1990; «Yearning for an Iron Hand», «New York Times Magazine», January 28, 1990; «Anti-Semitic Rallies Prompt Protest», «Washington Post», August 14, 1988; «Don't Underestimate Anti-Semitic Soviet Fringe» (letter), «New York Times», April 3, 1989. См. также [352], p. 66 и 86.

Раскол между светскими реформаторами в Советском Союзе и мессиански настроенными русскими православными националис­тами отражается в очевидных различиях между двумя самыми круп­ными и мужественными представителями диссидентского движе­ния. С одной стороны — это Андрей Сахаров, Нобелевский лауреат и борец за права человека, настоящий демократ, ориентирован­ный на Запад, а с другой — это Александр Солженицын, в котором сочетается ярко выраженный русский национализм с религиоз­ным мистицизмом и явной враждебностью к демократии.

²² О Шонхубере: «Is Extremist or Opportunist Behind Bonn Rightist's Tempered Slogans?», «New York Times», June 27, 1989.