Мишель Фуко (1926-1984)

(Постмодернизм)

«Слова и вещи» (Фрагмент)

Итак, "индивидуализм", который постоянно привлекают к объяснению цело-

го ряда феноменов различных эпох, следует поставить под более общий вопрос.

За этой категорией часто скрываются совершенно разные явления. В действительности, необходимо различать три вещи: во-первых, индивидуалистическую позицию, наделяющую индивидуума в его неповторимости абсолютной ценностью и приписывающую ему определенную меру независимости от группы, к которой он принадлежит, или институтов, в чьем подчинении находится; далее, повышенную оценку частной жизни -- иными словами, то значение, которое придается семейным отношениям, формам домашней деятельности и сфере патримониальных интересов; наконец, интенсивность отношения к себе, внутренних связей с самим

собой, или тех форм, в которых индивидуум должен воспринимать себя как

объект познания и сферу деятельности, дабы трансформировавшись, исправиться,

очиститься и тем самым спастись. Все эти моменты, несомненно, соотносимы:

113.

ведь бывает, что индивидуализмом называют переоценку частной жизни, а

представление о важности связей с самим собой сочетается с упоением

индивидуальной неповторимостью. Но эти соотнесения не являются ни

постоянными, ни обязательными. Нам известны общества и социальные группы

(несомненно, к их числу принадлежит военная аристократия), где индивидуум

вынужден утверждать свою ценность, совершая действия, которые выделяют его,

позволяя возвыситься над остальными,-- причем, его частной жизни и отношению

к себе не придается сколько-нибудь существенного значения. В других

обществах частная жизнь ценится чрезвычайно высоко, ее заботливо охраняют и

направляют, так что она составляет центр референций поведения и выступает

одним из принципов его оценки -- очевидно, это относится к буржуазным

классам Запада в XIX в.; однако именно по этим причинам индивидуализм там

достаточно слаб, а отношение к себе так почти и не выработалось. Наконец,

есть общества или группы, в которых отношение к себе интенсивно и развито, а

тенденция к повышению ценностного статуса индивидуализма.