Общекультурные, групповые и ролевые нормы

Множество культурных норм подразделяется на три основных слоя: одни распространяются на всех членов общества (общекульmурные нормы); другие регулируют поведение представителей какой-либо группы людей, составляющей лишь часть общества (групповые нормы); третьи предписывают, как должен вести себя человек в соответствии с выполняемой им социальной ролью (ролевые нормы).

К общекультурным нормам относятся правила поведения в публичных местах — на улице, в городском транспорте, в магазине, театре; правила общепринятой вежливости; гражданские права и обязанности, устанавливаемые законом, и т.д. Многие общекультурные нормы являются специфичными для определенной культуры и могут казаться представителям других культур странными. Это касается национальных особенностей питания, семейного обихода, праздничных застолий, свадебных ритуалов и пр. Европейцев долгое время шокировала манера американцев прилюдно сидеть, кладя ноги на стол. Японцы же смущаются, увидев, как в Европе люди целуются на улице. Иностранцев, приезжающих в Россию, часто поражает беспечность, с которой пешеходы нарушают правила перехода улицы. А русские, возвращаясь из Германии, с удивлением рассказывают о том, как жители немецких городов выставляют прекрасную, но ненужную им бытовую технику и другие вещи, чтобы их мог бесплатно взять, кто хочет, или о том, как они бережно раскладывают мусор по «сортам»: пищевые отходы отдельно, консервные банки отдельно, бутылки отдельно. Социолог Я. Робертсон замечает: «Американцы едят устриц, но не улиток. Французы едят улиток, но не кузнечиков. Зулусы едят кузнечиков, но не рыбу. Евреи едят рыбу, но не свинину. Индийцы едят свинину, но не говядину. Русские едят говядину, но не змей». Такова изменчивая природа нормы.

Вопросы для обсуждения:

1. В чем выражается двойственность или амбивалентность артефакта как предмета культуры? Приведите примеры такой явной двойственности в применении к природным явлениям, явлениям цивилизации, ритуалам.

2. Какую информацию несет функциональная знаковая система культуры? Какая из знаковых систем ближе к природе, к человеку, к цивилизации?

3. Можно ли утверждать, что регулятивы сравни нормам? В чем их близость?

4. Перечислите универсальные общечеловеческие ценности, принимаемые любым сообществом, любой культурой.