Убеждений, отношений и моделей поведения достиг состояния

полупостоянства, которое выводит их на уровень „культуры",

а не просто политики».

По мнению политолога Дж. Лентиса: «Снайдер применял свою

Парадигму стратегической культуры для объяснения развития со-

ГЛАВА 4. ПОЛИТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРИМЕНЕНИЯ ВОЕННОЙ СИЛЫ

Ветской и американской ядерных доктрин как продуктов различ-

Ных организационных, исторических и политических контекстов

и технологических ограничений». Таким образом, поскольку стра-

Тегическая культура носила полупостоянный характер, то для того,

Чтобы иметь неискаженное и полное представление о военно-по-

Литической стратегии, все ее изменения должны рассматриваться

Только через призму стратегической культуры. Исходя из этого

Посыла, изучив исторические и культурные особенности, место

Военной силы и способы ее применения, американские исследова-

тели делали следующие выводы: «Советские военные отдавали

Предпочтение упреждающему, наступательному применению во-

Енной силы, которое уходило своими корнями в российскую исто-

Рическую внутреннюю небезопасность и внутреннюю автократию

США демонстрировали тенденцию к спорадическому и неохотно-

Му, хотя мессианскому и в духе крестовых походов использованию

Силы. Этот подход основывался на глубоком убеждении в том, что

Война есть отклонение от правильного пути в человеческих отно-

Шениях и в морализме ранней государственности.

Китай показывал тенденцию к контролируемому, обусловлен-

Ному политикой, наступательному и минималистскому приме-

Нению силы, что глубоко коренилось в искусстве управления

Государством древними стратегами и восприятием мира с пози-

ции сравнительно самодовольного превосходства».

На закате «холодной войны» и после ее окончания внимание