Третий «ключ гнева» богов

Физическая реальность держится на трёх китах: пространстве, материи, времени. Сегодня первые два «столпа мира» практически покорены: ни пространства, ни стихии, ни материя сами по себе уже не таят в себе неизвестности и опасности для человека – теперь они служат ему. Человек достаточно защищён от физического мира достижениями науки и техники, но остаётся время…

Когда-то человек приходил в ужас от лесных пожаров, трепетал от раскатов грома – теперь он использует огонь на кухне для варки картошки, освещает электричеством подвалы и туалеты. В обычных условиях даже стихии природы подвластны человеку. Конечно, они периодически выходят из под контроля, показывают свой нрав наводнениями, пожарами, магнитными бурями и эпидемиями – словно существует некая таинственная сила, которая неожиданно заставляет их проявлять свирепость и скрытую древнюю мощь. Мало того, даже в обществе нередко возникают катастрофы, подобные природным: финансовые, политические, экологические, социальные. Однако современный человек, используя накопленный человечеством опыт знаний о физических явлениях, в отличие от своих предков, уже не испытывает мистического ужаса непосредственно перед природными силами. Но вот чего он по-настоящему боится и от чего ожидает опасности, так это от того, что именуется стечением обстоятельств.

Именно «роковое» стечение обстоятельств создаёт катаклизмы и катастрофы; именно случай – неожиданное развитие ситуации – остаётся неуправляемым и фактически непрогнозируемым для современного человека. Причём, боязнь перед природными стихиями, которая была основной для «нецивилизованного» человека, сменилась всё нарастающей тревогой перед общественными катастрофами, отражающимися на личной жизни каждого: помните обвал рубля в 90-х годах 20 века. Не случайно ещё Конфуций говорил: «пожелай врагу жить в эпоху перемен».

Но ещё большее беспокойство у современного человека вызывает не глобальная социальная катастрофа, а гораздо меньшие, но значимые для отдельной человеческой единицы личные ситуации: возможность потерять работу, разориться, неизлечимо заболеть. Сегодняшний страх человека – это страх за свой завтрашний день. Именно эта тревога, чувство беспомощности перед развитием событий заставляет «цивилизованного» человека вновь и вновь уповать на помощь «свыше», обращаясь, даже при сугубо материалистическом мировосприятии, с мольбой о защите и покровительстве к высшим силам – точно так же, как когда-то это делал далекий предок, обращаясь к своим богам, чтобы те дали урожай и добычу на охоте; точно так же, как падал ниц, моля о пощаде, человек каменного века при ударах грома.

Несмотря на все достижения человеческого сознания, сегодня вряд ли удастся найти человека, который может гарантированно прогнозировать своё будущее. Конечно, большинство людей считают, что чем они более состоятельны материально, тем они защищённее от случая: могут себе позволить большую свободу передвижения, более классное медицинское обслуживание – то есть чувствуют себя в безопасности от внешнего мира, если обладают большими материальными возможностями.

Однако очевидная ошибка подобного мировосприятия заключается в том, что современный человек, пытаясь избежать неблагоприятных ситуаций, продолжает защищаться именно от материального мира, но не от времени, которое как раз и создаёт ситуации! Причём создаёт так искусно, что наносит удар самым неожиданным образом и, как правило – в самое слабое место «защиты человека». Что может сделать даже очень состоятельный человек против неизвестного вируса, автомобильной или авиационной катастрофы, или просто против неожиданной остановки сердца? Перед временем – ситуацией состоятельный ничем не более защищён, чем самый бедный. Поэтому человек упивается этой иллюзией безопасности от физического мира, между тем как опасность таит в себе вовсе не материальный мир, а – ментальные поля. Но человек по привычке защищается от того, с чем привык бороться всю свою историю – по сути, борется с призраком: стоит победить одну болезнь, как тут же появляется новая – более страшная; только наладит на уровне физических взаимодействий работу предприятия – как грядёт очередной общеэкономический кризис, сводящий на нет все «материальные» расчёты.

Пространство и материя – это принадлежность физической реальности, и несущую функцию в них играет физическая энергия. Именно освоением физической энергии занимался человек всю свою сознательную историю – именно она представляла собой главную силу «мести богов» и опасность для человека прошлого. Борьбе, противостоянию стихиям природы и изучению их свойств человек отдавал все свои силы на протяжении нескольких тысячелетий, именно это руководило его мыслью; и сегодня практически всё, что создал человек, служит только одному – не зависеть от сил природы. Тем более, что знакомясь с ними, человек сам проходил процесс материализации.

Но сегодня, когда стихии и расстояния покорены, наступил момент, когда на первое место выходит Случай. Человек не может осознать его силу, потому что она не имеет физического тела, лица и формы, как огонь, земля или вода; случай нельзя разложить на атомы или под микроскопом увидеть тех микробов, которые вызывают его. Это сила «виртуальная» – управляющая энергия случая уже не физическая, а ментальная: точно так же, как невозможно увидеть радиацию или радиоволну, невозможно увидеть и лицо случая.

Не встречаясь со случаем физически лицом к лицу, человек не воспринимает его как объективную силу: природа случая ему непонятна точно так же, как была когда-то непонятна природа молнии. Но человек постоянно встречается с проявлениями этой неизведанной «стихии»: случай действует посредством объективных физических сил, постоянно меняя своё лицо. Ранее, пока человек не знал природу материальных сил, он либо приписывал им разумность, либо просто пытался защититься от них – ему было не до ментальных энергий, а тем более, не до случая. Сегодня случай вызывает у человека ужас не меньший, чем когда-то стихии; а если учесть, что случай проявляется не только через силы природы, но и в каждодневной жизни человека, участвует в его повседневных делах, влияет на здоровье, карьеру, судьбу, то его «страшная» сила кажется действительно ужасной: чернобыльская катастрофа, «Титаник» – всё «игра случая».

«Свинью» в понимании, что такое есть Случай, подложило человеку материалистическое мировосприятие. Человек привык всему находить объективные причины и фактические подтверждения. Случай же находится в поле сил, управляющих физической энергией, а значит – его ресурсы по её трансформации и комбинированию безграничны; возможности же человека ограничены его физическим мировосприятием.

И возникает такое впечатление, что случай просто развлекается, издеваясь над человеком: что-либо сделав, он тут же предоставляет человеку материальные причины данного события, но при этом, вряд ли он повторит когда-то ещё точно ту же цепочку событий, которую использовал в прошлый раз. «Возникла новая форма вирусного заболевания, значит – должны быть какие-то организмы, которые его вызывают и переносят», – говорит человек. «Ага! – говорит случай, – вам нужны вирусы и переносчики! Тогда мы с вами поиграем: я буду мутировать какой-то старый вирус и придумывать неожиданных его переносчиков, а вы – должны угадать то, что я для вас придумал!». Не кажется ли вам странным то, что каким-то загадочным образом эпидемии возникают вообще без каких-либо предварительных признаков, не имеют плавного развития. А если посмотреть на начало прошлого века, то самые страшные заболевания человечества, такие как тиф, холера, появились единовременно, и также – практически единовременно и неожиданно – исчезли. И что самое интересное, лекарства от некоторых болезней были созданы гораздо позже прекращения массовых эпидемий. И конечно, человек успокоил себя тем, что в болезнях был виноват голод, грязь и крысы. Странно другое: антисанитария существует и по сей день, но, прослеживая историю эпидемий, как известно, чётко фиксируемую историками всех времён, нетрудно заметить, что объяснить причины их возникновения с точки зрения материалистического сознания достаточно сложно – настолько внезапно они «нападали» на народы и, таким же образом – исчезали. Возьмите, к примеру, сегодняшний день: «нетипичную пневмонию», «птичий грипп».

Та же история хранит и другие, не менее удивительные факты массовых эпидемий и влияние их на судьбы людей. Все, конечно, знают немецких сталепромышленников Круппов, создавших свою «стальную империю» в начале 20 века. Но история их процветания началась вовсе не со стали, а – с их далёкого предка-ростовщика, который в момент очередной эпидемии, когда жители города в спешке покидали город, скупал за бесценок дома и имущество, просто «сбиваясь с ног», чтобы купить как можно больше. Когда болезнь отступила, и жители стали возвращаться, то он позволял им выкупить своё собственное имущество, но уже – по соответствующим ценам. И что удивительно, общаясь со столькими людьми, он не просто не заразился, но и сколотил вполне неплохое состояние, на которое потом существовали несколько поколений Круппов.

Человек привык обвинять внешние факторы в происходящих с ним несчастьях: даже болезни и эпидемии рассматриваются не как случай, а как – неизученные свойства органики или материи. Современный человек вообще считает, что большинство болезней вызывается материальными или объективными причинами: например, рак из-за курения – если это так, то тогда все курильщики должны умирать от него, но многие живут до позднего возраста, а часть некурящих умирает, не дожив и до пятидесяти лет и зачастую – именно от того рака, к которому приводит курение. Что же касается различных вирусов и связанных с ними эпидемий, то не парадоксально ли то, что при всей развитости медицины, человек постоянно сталкивается с новыми неизученными вирусами, которым ничего не может противопоставить. Порой кажется, что человек играет с каким-то гением биологии: как только находит лекарство от предыдущей страшной болезни, тут же появляется её новая мутация или вообще новый вирус – и всё с начала. СПИД, рак, нетипичная пневмония пришли на смену проказе, тифу, холере – но пришли столь же «случайно» и неожиданно. Ведь то, что именуется случаем, имеет влияние не только на стихии, но и на создание новых форм органики.

Случай в своём непостижимом плетении причинно-следственных связей и событий проявляет крайнюю разумность – поэтому люди считают его действием высших сил. Но ведь когда-то и огонь, и гром считались их же проявлением: человек понимает истинную природу явления тогда, когда степень его осознания достигает соответствующего уровня. Раньше казались разумными стихии, сегодня кажутся разумными стечения обстоятельств. В мире всё разумно, но это не значит, что это «разумение» не имеет собственных законов: сегодня человек подошёл к пониманию законов проявления ментальных сил, действующих опосредованно.

Сложнее всего людям понять сегодня то, что даже человек, попав в поток случая, становится также его игрушкой: как-то так случилось, что на «Титанике» в ту ночь дежурил именно тот матрос, который мог заснуть и не заметить айсберг, и айсберг как-то «подошёл вовремя». И именно случай привёл пассажиров на «Титаник». То, почему каждый из пассажиров оказался на корабле, логика может ещё объяснить, обосновав все причины и факты – но почему именно эти люди оказались именно там? Вопрос «почему я оказался именно там», или «ну почему это происходит именно со мной» многократно задаётся каждым человеком. Можно сказать, что когда человек задаёт себе подобный вопрос, он сталкивается с третьей силой богов. Сегодня – это их и огонь, и молния одновременно: конечно, она не производит такого театрального эффекта, как гром и молния, но мощь её превосходит два предыдущих ключа материального мира. Эта сила является силой ментальной и действует скрыто: у неё нет лица, но последствия её действий ужасны, а власть – абсолютна.

Человек трепещет перед случаем и не может понять его природу, потому что пытается рассмотреть его с позиции материи, но и материальный мир управляется случаем, а потому совершенно бессмысленно пытаться объяснять категориями предметного мира принципиально иное проявление силы более высокого порядка – энергии, способной саму материю сделать «случайной» и хаотичной.

Случай, ситуации – это проявление «третьего ключа»: времени. Это особая форма, свойство ментальной энергии. Человек знаком со временем, которое течёт плавно, отсчитывается ходом часов. Но при этом каждый знает феномен ускорения и замедления жизненного и биологического времени. Возможно, вы обращали внимание на то, что человек сознательно пытается убить и забыть время: каждый знает, что с каждым днём его жизненного времени остаётся всё меньше – но каждый, как только может, «забывает» об этом. И при этом человек боится тех фактических материальных событий, которые могут произойти уже завтра в его жизни – именно физических событий. Человек просто не осознаёт, что время – это движение, но не в пространстве физическом, а – в пространстве тонких энергий. Представьте человека, который плывёт на плоту по горной реке, совершенно игнорируя саму реку, как будто её нет, но пристально высматривает впереди возможные камни: он считает, что сам-то он стоит на месте, а вот рифы и каменные глыбы несутся на него – а ему нужно уворачиваться от них.

То же, что человек наиболее неуверен в своём социальном будущем, боится неожиданных поворотов своей судьбы – лишиться работы, разориться, потерять социальное лицо – незащищённость именно от общественных скрытых сил и полнейшее непонимание их природы приводит его в состояние первобытного человека, молящегося огню. Если бы человек только понял, что случаю нет разницы, какие факты соединять – материальные или общественные – то тогда бы он смог перестать бояться и начать действительно понимать истинную природу происходящих событий.

Сегодняшний же человек, чем он больше боится, тем более логически мыслит. Конечно, намного спокойнее знать, что вторая мировая война была вызвана противостоянием идеологий фашизма и коммунизма, а культ личности вызвал массовые репрессии. Теперь человек знает, что фашизм – это ужасная, очень воинственная и бесчеловечная идеология, а коммунизм – тоже плохо. А вот культа личности допускать вообще нельзя. Странно, но вся история человечества связана с культом личности – фараоны, цари, императоры: а где тогда непрекращающиеся массовые репрессии? А если посмотреть на ситуацию фашизма и коммунизма, как на закон «единства и борьбы противоположностей», то есть понять, что одно без другого существовать не может, но при этом находятся в постоянной борьбе, то может дело не в идеологиях, а в чём-то более высоком? Что же касается репрессий – вспомните, когда их был пик – 37-ой? – то есть пока не встал на ноги «бесчеловечный фашизм». А так как закон действует всё равно, необходимо было создать подобный ему режим внутри своего государства – сохранить баланс. Странно, но массовые репрессии довоенного размаха куда-то исчезли после войны – а ведь Сталин прожил ещё почти десяток лет. Может дело не в его «зловещей» личности?

А случаен ли теракт в Америке, когда были разрушены небоскрёбы – символ финансовой и деловой Америки: не может государство изолированно столетиями, гибко не перенастраивая свою структуру в соответствии с внешними изменениями, стабильно существовать без изменений – любая фундаментальная, не способная изменяться, структура обречена. А скажите, какое вообще отношение имеет финансовый кризис и крушение крупнейших компаний к данному теракту – они что, «деньги в этих небоскрёбах держали»? Если просто задуматься, то не столь прозрачны причинно-следственные связи, и не столь простое объяснение причин возникновения тех или иных событий: в мире физических энергий вообще невозможно прогнозировать будущие ситуации или даже определять их действительные причины – потому что их просто нет в мире материи.

Это глобальные социальные потрясения. И в общем-то обычного человека они конечно волнуют, но не более чем его собственная судьба; точнее – волнует то, как эти события отразятся на его судьбе. Для него куда актуальнее вопрос собственной карьеры, детей, семьи, здоровья, успеха, полноценности жизни.

*****

Стандартный жизненный путь современного человека, стремящегося прожить «полноценную» жизнь, выглядит примерно следующим образом: человек заканчивает школу, высшее учебное заведение, идёт работать, становится семейным человеком, растит детей.

В высшем заведении человек получает теоретическую базу, информацию, навыки обращения с информацией – то есть он готовит свое мышление к успешной жизни в обществе. Когда он начинает работать и при этом не хочет оставаться «белым воротничком», всю жизнь сидящим за «конторкой» – компьютером, счетами или прочим – он набирает опыт. При этом для повышения квалификации он проходит различные курсы, тренинги, семинары. На этих занятиях он дополняет свой собственный опыт необходимыми ему прикладными навыками, знаниями, которые потом применяет в своей работе. Наступает момент, когда человек, если он действительно амбициозен, оканчивает второй, а иногда и третий ВУЗ, академию. Уже имея практический опыт, он добирает необходимую ему для работы информацию, ещё более расширяет свой кругозор. В общем-то, это все возможности в области «личного роста», которые предоставляет ему общество.

Высшее образование отвечает на вопрос «как правильно подходить к решению задачи»; курсы и опыт – «что именно делать при решении такого вопроса», то есть, в каком порядке и какой «инструмент» – информация, документы, слова – ему необходимы. Таким образом, существует общая теория и конкретная практика. Рассматривая различные профессиональные и личные задачи, обучая решать тактические вопросы, современного человека нигде не учат, как именно ему достигнуть успеха в жизни: как строить своё поведение, в каком порядке и какие решения необходимо принимать и как действовать, чтобы сопутствовал успех. И эту брешь человек заполняет тем, что называется его «личным опытом».

И именно этот опыт – а вовсе не знания, – человек стремится передать своим детям. Вопрос воспитания – это особый вопрос. Для того чтобы передавать опыт, надо быть уверенным в его качестве. Часто хочется задать человеку, обучающего ребенка, вопрос: то, что вы ему объясняете, на основании чего это должно быть верно – только на основании того, что вы сами так живёте? Наиболее удручающей картина «воспитания» выглядит тогда, когда родитель-неудачник корёжит психику ребёнка, и в итоге – будущую жизнь своего чада, – встраивая ему свой жизненный опыт, как идеально верный. Возможно, вы обращали внимание на то, что чем бессмысленнее человек прожил жизнь и чем меньшего в жизни достиг, тем более самозабвенным воспитателем и учителем он является для своих близких и окружающих, а люди состоявшиеся обычно не насаждают своим детям, как им жить и что делать с собственной жизнью: они просто приучают их к определённому уровню жизни. В этом состоит разница – то, что мы называем наследственностью: одни люди учат детей «что и как им делать», другие – просто создают уровень потребностей и привычку к достойному образу и уровню жизни.

Но тем не менее, сегодня человек вынужден сам придумывать себе стратегию того, как ему достигнуть успеха. С этой точки зрения, учитывая, что сегодняшний процесс достижения социального успеха аналогичен добыванию пищи человеком древности, мы стоим на новом витке создания «оружия охоты», как когда-то появилось копьё, лук, капканы – только на этот раз ментального. Дело в том, что ранее пища «в натуральном виде бегала по лесам», сегодня пищей является денежный эквивалент – за ним и идёт охота. А если вспомнить, что по мере становления человека он всё меньше охотился и всё более склонялся к животноводству и владению стадами домашних животных, за которым «бегать» уже было не надо, то данный этап предстоит человеку и на новом – ментальном уровне.

Таким образом, для современного человека наиболее важным, на уровне «социального выживания», является вопрос о том, как строить свои действия так, чтобы чётко достигать желаемого. И существующие науки, к сожалению, чёткой инструкции и правил дать не могут: обучая только успешному решению тактических задач в рамках профессиональной деятельности. Но тому, как делать так, чтобы задачи, которые приходится решать в жизни, выстраивались в нужном порядке, а не представляли хаотичную лавину «неизвестно откуда берущихся вопросов», современные науки обучить не могут. И не удивительно: с помощью современных знаний можно преобразовывать материю, эффективно строить технологический процесс производства, управлять финансами. То есть, это знания для решения фактических задач, но не для управления порядком их возникновения. К сожалению, подобный подход, например, в том же бизнесе, приводит, зачастую, к довольно плачевным результатам: когда человек кладёт годы жизни на становление своего дела, и ему кажется что успех сопутствует его работе, но из «темноты завтрашнего дня появляется айсберг», и его многолетние усилия заканчиваются тем же, чем закончил своё существование «Титаник». Причём самое обидное для человека в данной ситуации то, что чем большего он достигает – и ждёт достойного к себе отношения от жизни или достойного противника, тем комичнее поступает ситуация – какая-то мелочь разрушает всё: «беды идут снизу», как говорится в Бусидо, – то есть самые крупные неприятности возникают из самых пустяшных случайностей. И как раз это и можно назвать основным «ужасом» современного человека.

Конечно, существуют аналитики – люди с максимальной долей вероятности рассчитывающие возможное развитие событий: они комбинируют существующие факты и рассчитывают вероятность того или иного события. Но интересно при этом другое, что вычисляя невероятной сложности проекты, никому из них не удаётся «предсказать» развитие событий собственного завтрашнего дня, «угадать», какие «подарки» судьбы их ожидают – быть уверенными в том, что, вспоминая М.Булгакова, «Аннушка ещё не пролила масло»…

*****

Итак, третьим «ключом силы», который влияет сегодня на человечество вообще и на жизнь каждого отдельного человека, является время; до этого мы говорили Случай, потому что это производная времени. Теперь об этом подробнее.

Время – это не просто ход часов, а программа изменения реальности и происходящих событий.

Как мы уже говорили, человек не принадлежит полностью физическому миру, а является связующим звеном между тонкими эфирными и грубым физическим мирами. Тело человека подвержено законам материального мира, мышление же существует в полях ментальных энергий – соединительной ткани между этими мирами; энергия осознания, которая даёт человеку жизнь, и развитие которой является жизненной задачей человека, принадлежит сущностному миру – тому, откуда «спускается» индивидуальность человека и куда, в итоге, уходит его Я.

Путь развития «в материю», когда-то избранный нашей цивилизацией, обратил всё внимание человека на изучение физических свойств мира, что с одной стороны, дало колоссальный импульс развития техногенной культуры, но с другой – материализовало сознание человека: закрепило его мышление на уровне физических, предметных взаимодействий. Именно поэтому современный человек воспринимает мир, как набор отдельных друг от друга вещественных предметов, находящихся во взаимодействии между собой только на физическом плане, подобно сталкивающимся бильярдным шарам во время игры.

Взаимодействия «в плоскости стола» мы привыкли называть объективными: для нас реально то, что имеет физическую причину, что можно в любой момент пощупать, экспериментально повторить. При этом человек крайне редко задумывается о самих первопричинах движения «шаров», не говоря уже о том, кто эти «шары» поставил «на стол» – самом игроке, держащем кий; а тем более – о той игре, которую он строит по своему плану. А если это происходит, то, чаще всего, «управляющая сила» рассматривается в метафизическом, мистическом ключе.

Можно сказать, что физическая реальность для человека является подобным «бильярдным столом», на котором все взаимодействия подчиняются правилам ньютоновской физики: присутствует масса тел, действующие между ними объективные силы «удара», движение. Соответственно законам физики твёрдых тел, в этом «плоском» физическом мире время течёт постоянно: не потому что оно так течёт во Вселенной, а потому что наше сознание, находящееся в догмах «объективной реальности», не способно воспринимать его иначе. Линейное время – это свойство сознания воспринимать происходящие в мире изменения в чёткой последовательности, пошаговости возникновения причин и их следствий. Современному образованному человеку сложно допустить саму мысль о том, что причина реального физического события может быть нематериальной, невещественной.

Первым шагом к выходу из «заточения» объективного мировосприятия стала теория относительности Эйнштейна: время может течь не линейно. У человека шок вызвал сам факт того, что время может быть отрицательным – течь в обратном направлении. Данное открытие не соотносится с той привычной картиной окружающей действительности последовательного изменения материального мира в одном единственно возможном направлении «будущего», в которой проводит свою сознательную жизнь человек.

Функция времени в нашей реальности – это создавать чёткую последовательность происходящих изменений. Оно не отмеряет развитие мира, а структурирует сознание – даёт пониманию человека определённую последовательность и простоту мировосприятия. И если в отношении материи говорить о машине времени, то надо говорить о машине, способной запускать преобразование материи в обратном направлении. Что значит увидеть древнюю вазу в первый год её создания – вернуться на столетия назад. Со временем ваза стареет, меняет свою структуру и насыщенность красок; вернуться в отношении неё в первый год её существования – значит восстановить точно ту её молекулярную структуру, которая постепенно разрушалась.

В действительности, время является программой развития и стабилизации окружающего нас мира, которую мы не можем даже осознать, но сталкиваемся с действием этой программы – объективными изменениями, фактами, событиями и ситуациями. Этим объясняется то, что мы говорим «событие», «ситуация», а не «действие времени»: человек фактически встречается с его материальным проявлением в виде развивающихся событий и ими же отсчитывает ход своей жизни. И тем не менее, в семантике человека присутствует фактор действия времени: фраза «что принесёт завтрашний день» точно указывает на управляющую роль времени, оно чуть ли не выделяется в живую единицу, которая что-то несёт, решает; но сознательно человек по-прежнему ориентирован на восприятие объективной реальности.

Базовые временные программы, управляющие гармоничным развитием нашей реальности, в повседневности для нас неощутимы, но ощутимы объективные перемены, связанные с их непрерывной работой по поддержанию структуры мира – возраст, покупка новых вещей, рождение и взросление детей, смерть знакомых. Для того чтобы понять, каким образом время может являться «орудием богов», как когда-то это было с физическими силами, подробнее познакомимся с механизмом его воздействия на реальность, жизнь каждого из нас. Ведь именно посредством времени – как базовой программы трансформации реальности – сегодня и происходит управление всем, что нас окружает: крайне незаметно для человеческого восприятия, но с колоссальными и неожиданными изменениями привычного нам мира – как общечеловеческого, так и личного образа жизни каждого из нас.