Иисус (мир ему) - Судия?

В Библии говорится, что Иисус - Судия созданий в день Суда. Павел сказал: «Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:» (2-е к Тимофею, 4:1).

Христиане считают эти слова одним из доказательств Божественности Иисуса, поскольку в Ветхом Завете говорится: «И небеса провозгласят правду Его, ибо судия сей есть Бог» (Псалтырь, 49:6).

Однако в других текстах Библии, напротив, отрицается, что Иисус - Судия: «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (От Иоанна, 3:17). То есть Иисус никого судить не будет.

Это подтверждает и сказанное Иоанном: «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (От Иоанна, 12:47-48).

Иисус не смог гарантировать Рай своим двоюродным братьям и своим ученикам, сыновьям Зеведея, потому что Бог не дал ему позволения на это. А кто не может сделать этого, тот не способен быть и Судией всех творений: «Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сы­новьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите... дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим» (От Матфея,20: 20-22).

Если христиане все же настаивают на том, что Суд над творениями относится к делам Иисуса, то необходимо заметить, что в этом у него есть соучастники - двенадцать апостолов, среди которых и предатель Иуда Искариот: «Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, после­довавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (От Матфея, 19:28). А также: «...да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых» (От Луки, 22:30).

И даже Павел и святые будут творить Суд над миром, включая ангелов: «Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?» (1-е к Коринфянам, 6:2-3).

Павел и святые будут творить Суд над миром и ангелами при том, что они однозначно не боги.

Следует заметить, что даже если Иисус действительно будет судить, то власть делать это даровал ему, человеку, Бог, и вершить суд он будет так, как вершит суд человек: «И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (От Иоанна 5:27).