Цель Пятидесятницы

Реки — это каналы жизни, которые освежают, напол­няют и питают землю. Четыре реки очерчивали границы Едемского Сада, питали его и были источниками обильно­го плодородия. С древних времён человеческие поселения вырастали вдоль берегов рек, поблизости от потоков или каких-либо иных источников воды.

На протяжении более чем пяти тысяч лет река Нил питала и поддерживала Египетскую цивилизацию. Издав­на люди, которые жили вдоль Нила, зависели от годового обращения воды, отводимой по каналам для орошения по­севов и обеспечивающей плодородие земли. Река и её уз­кое русло, словно зелёный пояс, поддерживающий жизнь, были стиснуты с двух сторон пустыней. Несмотря на то, что Асуанская плотина теперь контролирует движение потока и его уровень, годовой оборот воды является клю­чевым пунктом в развитии жизни вдоль реки. Жизнь раз­вивается там, где течёт река.

Точно так же обстоит дело и с Рекой Божьей. Подоб­но тому, как Нил течёт в своих берегах, обновляя землю и поддерживая людей, Река Божья течёт потоком Святого Духа, дающим жизнь. Каждый, кто погружается в этот по­ток, получает новое здоровье и энергию, становится про­дуктивным, плодоносным и полным новой жизни. Таковы дети Божьи, о которых говорит Псалмопевец: «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё и лист которого не вянет, и во всём, что он ни делает, успеет».¹ Возможно, самым прекрасным описанием этой Божественной Реки с её способностью да­ровать жизнь являются слова, начертанные рукой Иоанна в Откровении:

«И показал мне чистую реку воды жизни, свет­лую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы ею, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз при­носящее плоды, дающее каждый месяц плод свой! и листья дерева — для исцеления народов».¹

Когда мы погружаемся в эту реку жизни, то открыва­ем, что Дух Божий не только утоляет нашу жажду, но так­же делает из нас сосуды и каналы, через которые Он течёт, чтобы утолять жажду других. Это было то, что имел в виду Иисус, когда сказал: «...Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева поте­кут реки воды живой».³ Живая вода должна быть в наших сердцах, прежде чем она сможет истекать из них.

В последующих стихах Иоанн объясняет смысл слов Иисуса. «Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святого, потому что Иисус ещё не был прославлен».⁴ Согласно Иоан­ну, Святой Дух не мог быть дан до тех пор, пока Иисус не был прославлен. Святой Дух мог сойти на землю только после восшествия Иисуса на Небеса. Когда Он сошёл, Его приход стал кульминацией Божьего обетования, прошедше­го через века.