Начало всегда незаметно

Все великое начинается с незначительного. Когда-то на Земле появилась первая живая клетка, которую можно было увидеть только в микроскоп. Но тогда еще не было микроскопа и не было Левенгука, который мог бы заглянуть в его окуляр. И этот первый шаг, который был сделан жизнью на поверхности Земли, остался совершенно не замеченным и наша современная история жизни на Земле так и не знает, где и когда он был сделан, потому что он был так не значителен, что не оставил после себя никаких следов. И если человека считать чем-то значительным в жизни планеты, то начало его теряется в микрокосмосе. Все события и все влияния начинаются исподволь, на уровне несознания, затем переходят на подсознательный уровень и только потом могут стать осознанными. Эти три уровня относительны, и такого рода деление условно. Все зависит от способности к восприятию. Если уровень восприятия человека высок, то он может осознавать даже то, что является неосознаваемым для других людей, и отсюда следует, что поле осознавания различных людей не одинаково по величине. Поле осознавания можно сравнить с полем зрения, которое имеет точку ясного видения и постепенно убывающую по ясности периферию, что связано с убывающей восприимчивостью. Все нарождающееся или возникающее имеет своих предвестников, которые свидетельствуют о начале возникновения чего-то нового или же приближающемся влиянии какой-то силы. Особенностью предвестников является то, что они еще не имеют непреодолимой силы или непреодолимого значения, и этот период наиболее благоприятен для работы с ними. Благоприятен потому, что для воздействия на приближающиеся события затрачивается значительно меньшая доля энергии, следовательно, даже очень значимое событие, возможно, даже разрушительное, может быть остановлено или даже отвергнуто с меньшим волевым напряжением. Но в работе по повышению восприимчивости есть и одна особенность, которая в некоторых случаях затрудняет ее развитие. Дело в том, что человек направляет свое внимание только на то, что соответствует его интересам или побуждениям в данный момент. И если интересы сравнивать с ветром, то внимание – это флюгер, поэтому работу по расширению поля осознавания может проводить только тот, кто внешний мир и свои реакции на него воспринимает не как поле своей деятельности, а как средство для самопознания. Если ветер дует от человеческого сердца во внешний мир, то внимание такого человека имеет своей опорой высшие духовные ценности, если же ветер дует из внешнего мира, то внимание человека содержит в себе ценности материальные. Но требуется длительное время, чтобы человек, идущий внутренним путем, стал не доступен влияниям внешнего мира, и только тогда его внимание будет безраздельно принадлежать его сердцу, и только тогда станет возможен рост его восприимчивости. Внешний материальный мир не требует от человека широкого сознания, он более надежно держит в своем стаде тех людей, сознание которых ограничено кругом потребностей и удовольствий.

Все, что имеет начало, имеет и свой конец. И когда мы говорим, что на смену одним формам жизни приходят другие, то не следует это понимать буквально, т. е. одни формы жизни должны вымереть, чтобы им на смену пришли другие, более совершенные. То, что должно придти на смену старому виду, зарождается в нем еще задолго до его ухода из жизни и проявляется в период, когда развитие этого вида прекращается и начинается его регрессия. Поэтому нет разрывов в цепи жизни, которая выглядит, не как цепь, состоящая из звеньев, но больше похожа на широкий поток реки.