II. Отношение между словом и фразеологизмом

Основным критерием этой классификации является степень семантической слитности компонентов фразеологизма, которая устанавливается на основе соотнесенности значения фразеологизма со значениями составляющих их слов.

В классификации фразеологизмов по степени сематической слитности (спаянности) их компонентов В.В. Виноградов выделил три основныхтипа фразеологических единиц.

1. Фразеологические сращения – это абсолютно неделимые, семантически неразложимые устойчивые сочетания, общее значение которых не зависит от значения составляющих их слов (т.е. не мотивировано ими с точки зрения современного состояния лексики): бить баклуши, точить лясы, попасть впросак, тянуть канитель, у черта на куличках, бить баклуши и т.д.

Мы не знаем, что такое просак (так в старину называли станок для плетения сетей), не понимаем слова баклуши (деревянные заготовки для ложек, изготовление которых не требовало квалифицированного труда), не задумываемся над значением устаревших грамматических форм ничтоже (нисколько), сумняшеся (сомневаясь). Однако целостное значение этих фразеологизмов понятно всякому русскому человеку. Таким образом, этимологический анализ помогает прояснить мотивировку семантики современного фразеологического сращения. Однако корни фразеологизма порой уходят в столь отдаленные времена, что лингвисты не приходят к однозначному выводу об их происхождении.

Признаки фразеологических сращений (ФС):

1) во ФС утрачена связь между прямым и переносным значением; она устанавливается исторически в некоторых из них: гол как сокол (сокол – гладко обструганный ствол древнерусского стенобитного орудия); комар носа не подточит – (подточить – подсунуть); на злобу дня (злоба – забота);

2) в состав ФС входят некротизмы – слова с неясным, затемненным значением, употребляющиеся только в данном устойчивом сочетании: вверх тормашками, ни зги, разводить антимонии, задать стрекача, лезть на рожон, морочить голову,подпускать турусы на колесах;

3) в состав ФС входят архаические грамматические формы: темна вода во облацех; притча во языцех; ничтоже (нисколько), сумняшеся (сомневаясь).;

4) ФС синтаксически неразложимы: хоть куда, почем зря, очертя голову, себе на уме;

5) невозможна перестановка компонентов в составе ФС;

6) ФС характеризуются непроницаемостью, т.е. не допускают в свой состав новых слов

2. Фразеологические единства – это устойчивые сочетания, в которых на фоне общего переносного значения сохраняются признаки семантической раздельности компонентов: держать камень за пазухой, выносить сор из избы, смотать удочки, плыть по течению, подливать масла в огонь, плясать под чужую дудку, брать в свои руки, прикусить язык.

Признаки фразеологических единств (ФЕ):

1) переносное значение ФЕ осознается с точки зрения современного русского языка;

2) ФЕ обычно имеют т.н. «внешние омонимы» – совпадающие с ними по составу свободные словосочетания, употребленные в прямом (неметафорическом) значении: Нам предстояло плыть по течению реки пять дней. Меня так подбросило на ухабе, что я прикусил язык и страдал от боли.

3) ФЕ сохраняют семантику отдельных компонентов, поэтому их обобщенно- значение отчасти связано с семантикой составляющих их компонентов, употребленных в образном значении зайти в тупик, бить ключом, прикусить язык.;

4) ФЕ не допускают замены компонентов, но имеют возможность к их перестановки: намылить шею (но не голову, руки) – шею намылить

5) слова в составе ФЕ, в отличие от сращений, единств могут быть отделены друг от друга вставкой каких-то слов, напр.: Лить воду на (свою, мою, твою, чужую и т.д.) мельницу;

6) ФЕ способны вступать в синонимические отношения с отдельными словами или другими фразеологизмами: смотать удочки – задать стрекача, убежать.

Образность, присущая в той или иной мере фразеологизмам всех типов, является результатом употребления отдельных слов, составляющих фразеологизмы, в переносном значении. Однако не все типы устойчивых сочетаний обладают одинаковой образностью, и далеко не в каждом из них эта образность может быть соотнесена со значением отдельных компонентов и мотивирована. Так, образность фразеологических сращений является потухшей, уже немотивированной и совершенно независимой от значения составных элементов. В отличие от сращений фразеологические единства «обладают свойством потенциальной образности». Именно это обстоятельство позволяет некоторым ученым (Б.А. Ларин, А.Г. Руднев) обороты подобного типа называть метафорическими сочетаниями. Образность фразеологических единств отличает их не только от сращений, но и от свободных словосочетаний, омонимичных по оформлению (ср.: закидывать удочку - «намекать на что-либо» и закидывать удочку –- в прямом значении и т.д.). Фразеологические единства всегда воспринимаются как метафоры или другие тропы. Так, среди них можно выделить устойчивые сравнения (как банный лист, как на иголках, как корова языком слизала, как корове седло), метафорические эпитеты (луженая глотка, железная хватка), гиперболы (золотые горы, море удовольствия, насколько хватает глаз), литоты (с маковое зернышко, хвататься за соломинку). Есть и фразеологические единства, которые представляют собой перифразы, т. е. описательные образные выражения, заменяющие одно слово: за тридевять земель - 'далеко', звезд с неба не хватает – 'недалекий', косая сажень в плечах - 'могучий, сильный'.

Некоторые фразеологические единства обязаны своей экспрессивностью каламбуру, шутке, положенным в их основу: дырка от бублика, от жилетки рукава, сам не свой, без году неделя, зарезать без ножа. Выразительность иных строится на игре антонимов: ни жив ни мертв, ни дать ни взять, ни богу свечка ни черту кочерга, более или менее; на столкновении синонимов: из огня да в полымя, ум за разум зашел, переливать из пустого в порожнее, вокруг да около. Фразеологические единства придают речи особую выразительность и народно-разговорную окраску.

3. Фразеологические сочетания – устойчивые словосочетания, в составе которых только одно из слов имеет фразеологически связанное значение: проливной дождь, закадычный друг, заклятый враг, беспробудный сон.

Фразеологически связанное значение компонентов таких фразеологизмов реализуется только в условиях строго определенного лексического окружения. Мы говорим бархатный сезон, но не скажем бархатный месяц, бархатная осень; повальная эпидемия, но не повальная заболеваемость, повальный насморк; поголовные аресты, но не поголовная реабилитация, поголовное осуждение и т. д.

Значение фразеологических сочетаний мотивировано семантикой составляющих их компонентов, один из которых, как уже сказано, имеет фразеологически связанное значение:

Признаки фразеологических сочетаний:

1) они характеризуются смысловой разложимостью, т.е. их общее значение состоит из суммы значений компонентов: затронуть чувство гордости; одержать победу, страх (злость,зависть) берет, сгорать от нетерпения - сгорать от стыда и т. д.

2) обязательно свободное употребление одного из компонентов и связанное – другого: потупить взор (голову) (в языке нет устойчивых словосочетаний "потупить руку", "потупить ногу"); глагол потупить в значении 'опустить' имеет фразеологически связанное значение и с другими словами не сочетается. Еще пример: щекотливый вопрос (ситуация, положение, обстоятельство); прилагательное щекотливый означает 'требующий большой осмотрительности, такта', но возможности его сочетаемости ограниченны: нельзя сказать " щекотливое предложение", "щекотливое решение " и т. п.

3)допустима вариантность одного из компонентов (обычно компонента со свободным значением): кромешный ад (тьма), потупить глаза (взор): потерпеть крах (фиаско, поражение); страх (злость, зависть) берет;

4) возможна синонимическая замена стержневого слова, т.е. компонента с несвободным значением: обагрить (окрасить) кровью; затронуть (задеть) чувство гордости; в некоторых случаях возможна и замена компонента с фразеологически связанным значением: насупить (нахмурить)брови;

5) допустима перестановка компонентов.

Н.М. Шанский дополнил классификацию В.В. Виноградова четвертым типом фразеологических единиц – фразеологическиими выражениями. Фразеологические выражения находятся на периферии фразеологического состава русского языка, их только условно можно соотнести с фразеологизмами. Они целиком состоят из слов со свободным значением, главная особенность, сближающая их с фразеологическими единицами, – воспроизводимость в речи: железная дорога, белый гриб, учебное заведение.

Многие языковеды не включают фразеологические выражения в состав фразеологического состава языка.

2. Типология, основанная на соответствии синтаксических функций фразеологизмов и частей речи, которыми они могут быть замещены. Выделяются такие типы фразеологизмов:

1) именные фразеологизмы: краеугольный камень, лебединая песня. В предложении они выполняют функции подлежащего, сказуемого, дополнения; по характеру связей с другими словами в сочетании могут управлять каким-либо членом и быть управляемыми;

2) глагольные фразеологизмы: водить за нос, окинуть взором. В предложении выполняют роль сказуемого; в сочетании с другими словами могут согласоваться, управлять и быть управляемыми;

3) адъективные фразеологизмы: косая сажень в плечах, себе на уме, кровь с молоком, на рыбьем меху. Они имеют значение качественной характеристики и, подобно прилагательным, выступают в предложении в функции определения или именной части сказуемого;

4) наречные, или адвербиальные, фразеологизмы: на живую нитку, спустя рукава, скрепя сердце, с глазу на глаз. Они, подобно наречиям, характеризуют качество действия и выполняют в предложении роль обстоятельств;

5) междометные фразеологизмы: ни пуха ни пера!; черта с два!; ни дна тебе ни покрышки!; в добрый час! Подобно междометиям, такие фразеологизмы выражают волеизъявление, чувства, выступая как отдельные нерасчлененные предложения.