Сочинение по Паустовскому

Как жаль, что в нашей жизни не существует машины времени, которая бы вернула яркие моменты жизни, и мы могли бы исправить ошибки прошлого.

Прочитав текст К.Г. Паустовского, я задумалась над вопросом: «Почему у людей вызывает сожаление чрезмерная и ничем не оправданная стремительность времени?».

На этой психологической, жизненно-актуальной проблеме, затрагивающей важный аспект нашей жизни, акцентируют внимание многие писатели. Над этим вопросом предлагает поразмышлять Паустовский.

Автор в своем тексте говорит о том, что время быстротечно, и мы не успеваем насладиться минутами прожитой жизни: «Не успеешь опомниться, как уже блекнет молодость и тускнеют глаза».

Как и автор, я убеждена в том, что время нельзя вернуть назад. Очень ярко и пронзительно раскрывается подобная проблема в замечательном произведении А.И.Куприна «Гранатовый браслет». Главная героиня Вера Шеина, потеряв своего тайного поклонника, со временем поняла, что любовь прошла мимо и ничего нельзя исправить.

Сейчас мы заканчиваем одиннадцатый класс, и многие из нас осознают, что больше не будет тех беззаботных дней, уроков, прогулов, домашнего задания и всего того, к чему, кажется, уже привыкли.

Эх, как жаль, что ничего нельзя вернуть назад! Надеюсь, что технический прогресс в дальнейшем позволит все же создать машину времени.

65. Сочинение по Паустовскому

66.По Инне Кабыш. Помнится, в мои школьные годы патриотическое воспитание…

(1)Помнится, в мои школьные годы патриотическое воспитание неизменно писалось через дефис с «военно» и предполагало довольно ограниченный набор мероприятий: походы по местам боёв, посещение музеев боевой славы, встречи с ветеранами. (2)Между тем сегодня назрела необходимость не столько отделить первую часть от второй, сколько разобраться со значением слова в целом.

(3)По мне, пусть себе «патриотизм» будет «военным»: нужно толь­ко оговорить, с кем или, лучше, за что «воевать». (4)А «воевать» сегодня, на мой взгляд, нужно прежде всего за язык. (5)Русский язык. (6)Не боясь быть банальной, процитирую хрестоматийное: «Истинная любовь к своей стране немыслима без любви к своему языку». (7)Мы же теряем его, пользуясь военно-поэтической терминологией, пядь за пядью.

(8)Ладно, когда дети «рдевшие ланиты» понима­ют как «покрасневшие уши». (9)Хуже, когда от школьников узнаёшь, что «порядочный» человек – человек, ставящий всякую вещь на своё место, а «алчный» – участвующий в популярной телеигре, горьковское «он был бос» понимается как «он был начальник». (10)А почему при этом «в вытертых штанах»? (11)Да именно потому, что «босс»: ходил же Форд в потёртых джинсах!

(12)Но, может, самое грустное, что дети не понимают значений слов «благородный», «самоотверженный», а также «тщеславный», «корыстный», «коварный», «вероломный» – им хватает двух слов: «хороший» и «плохой». (13)(Даже Эллочке-людоедке из «12 стульев» нужно было тридцать.)

(14)Можно, конечно, сказать, что это всего лишь слова и вовсе не обязательно, что человек, не знающий слова «милосердие», никогда не поможет ближнему и, наоборот, знающий его непременно станет добрым. (15)Это так, но речь не о том, чтобы научить детей говорить «метко» (хотя точность, как нам недавно стало известно, никогда не бывает лишней), а о том, чтобы сделать нас народом. (16)Напомню еще более хрестоматийное:

«И назовёт меня всяк сущий в ней язык …» (курсив мой).

(17)Но русский язык сокращается, как шагреневая кожа, уходит как вода в песок. (18)Почему? (19)Чтобы найти ответ, нужно вспомнить, откуда язык приходит: из общения и чтения. (20)Но дети и родители сегодня разобщены. (21)Что касается чтения, то тут и говорить нечего. (22)И сегодня «воевать» за русский язык – значит бороться и за литературу, на нём написанную.

(23)В песне нашего детства на вопрос: «С чего начинается Родина?» – давался ответ: «С картинки в твоём букваре». (24)Не знаю, какая именно картинка имелась в виду – Красная площадь или белая берёза, думаю, что это не так важно. (25)Важно, что Родина, по моему глубокому убеждению, начинается именно с букваря.

(По Инне Кабыш)