Зияриды, Буиды и Саманиды

Лет через 15 владения Зияридов уменьшились и ограничивались Горганом и Табаристаном, а западная половина Персии из части владений зияридов и халифа образовала третье персидское государство — Буидов (трёх братьев-шиитов Буе или Бовейх). Оно состояло из Кермана,Фарса, Хузистана и Ирака. Мидия, особенно Рей, была яблоком раздора для всех трёх персидских государств — Саманидского, Зияридского иБуидского. Зияридское государство вскоре объединилось с Саманидским: теснимый Буидами зиярид Вашмегир (944) вступил в союз с Саманидами, которым были верны и его преемники Бисутун (967—976) и Кабус (976—1013). На западе могущество Буидов и влияние их на правоверный халифат продолжало возрастать, особенно при энергичном и предприимчивом Адуд ад-дауле (977—983). При дворе Буидов находили приют философы и вольнодумные сектанты. Разорительными для страны были междоусобия многочисленных удельных князей.

Тюрки

Газневи́ды- тюркское (огузское) государство с центром в афганском городе Газни, существовавшее в 977—1186. Один из саманидских полководцев, наместник Хорасана, тюрок Алп-тегин, боясь мести Мансура I (961—976), убежал с несколькими тысячами приверженцев через Кабульские проходы в Газни, укрепился там и отразил высланные против него войска Мансура. В 977 году власть перешла к другому тюрку, Себук-тегину, бывшему когда-то рабом. Он расширил свои владения вглубь Афганистана; газневидское государство считалось всё-таки вассалом Саманидов. При сыне Себук-тегина, воинственном Махмуде Газневи (997—1030), царство Саманидов пало: с севера соперник Махмуда, правитель государства Караханидов Наср ибн Али, после шестилетней борьбы с мужественным последним саманидом Мунтасиром(999—1005) овладел Бухарой, а Махмуду покорились Хорасан (999), Хорезм (1017) и зияридский Горган с Табаристаном (1005). Сельджу́ки (тур. Selçuklular, туркм. Seljuklar, азерб. Səlcuqlar, перс. سلجوقیان‎ Saljuqiyân, араб. سلاجقة‎‎ Saljuq, as-Salājiqa) — ветвьогузов, из племени кынык, которые, подобно туркменам, османам, гагаузам и азербайджанцам принадлежат к западным тюркам. Имя получили от главного вождя своей орды, Сельджука, поселившегося, по преданию, в 955 году в Дженде на Сыр-Дарье; его внуками были завоеватели Тогрул-бек и Чагры-бек. Общий очерк завоеваний Сельджуков и их правления см. Тогрул, Мелик-шах,Персия. Единовластными султанами Сельджуков были Тогрул-бек (1035, 1058—1063), сын Чагрыл-бека Алп-Арслан (1063—1072),Мелик-шах (1072—1092). Сельджукский султанат — феодальное государство в Малой Азии, просуществовавшее с 1077 по 1307 годы.

Возникнув на отторгнутых у Византийской империи владениях, это государство сыграло важную роль в истории Малой Азии. Не выдержав феодальных распрей и вторжения монголов, Конийский султанат к 1307 году распался на ряд бейликов, один из которых в будущем превратился в Османскую империю.

Гуриды

Под конец этого периода власть оказалась сосредоточенной в руках двух государей — гурида и хорезмшаха. Последний газневид Мелик-Хосров (1160—1187) сдался гуридам вЛахоре и был казнён, а бывшие газневидские владения с прибавлением новых индийских областей достались братьям Гийас ад-Дину (1163—1203) и Муизз ад-Дину; их раб, тюрок Кутб ад-Дин, взявший Дели в 1192 году, был ими провозглашен индийским (делийским) султаном; гуридам подчинились также Систан, Балх, Бамиан и Герат.

Возвышение Хорезма сперва задерживалось борьбой сыновей Ил-Арслана — Султан-шаха и Текеша (1172—1193); но после смерти брата Текеш (1193—1200) без сопротивления овладел Хорасаном, а в 1194 году лишил жизни и престола последнего иракского сельджука; ему подчинилась и вся Мидия. Едва умер Текеш и воцарился его сын, Мухаммед II (1200—1221), гурид Гийас ад-Дин вторгся в Хорасан и начал с Мухаммедом войну, которую продолжал Ала ад-Дин (1203—1206). Войско гуридов погибло в Хорезме (1204); гуридские владения были охвачены восстанием. Индийское царство оказалось к 1227 году в руках бывшего гуридского раба — тюрка Илтутмиша, от которого здесь начинается династия так называемых «царей-рабов», или «рабов гуридских» (существовала до 1290 года). Остальные гуридские владения одно за другим доставались хорезмшаху; в 1216 году погиб последний из гуридов.

Тимуриды — династия потомков Тимура, правившая в Мавераннахре, Иране и Индии с 1370 по 1858 год.

В год смерти Тимура (1405) его сын Шахрух владел Хорасаном; из внуков Тимура Пир-Мухаммед, сын Джехангира, правил вАфганистане, Омар и Абу-Бекр (сыновья Миран-шаха) — в Азербайджане и Багдаде, Пир-Мухаммед, Рустем и Искендер (сыновья Омар-шейха) — в Фарсе и Эраке Персидском; сын Миран-шаха, Халиль-Султан, стоял в Ташкенте с войском, собранным для похода на Китай.

Тимур назначил своим наследником Пир-Мухаммеда, сына Джехангира; но он не был признан. Улугбек был великим астрономом и математиком.

Мавзолей Гур Эмир в Самарканде Сефеви́ды иранская шахская династия, правившая с начала XIV века районом Ардебиля Иранскoй провинции Азербайджан, входившим в состав государства Ак-Коюнлус 1502^[по 1722 гг. всем Ираном. Основателем династии был Исмаил I (1501—1524 гг.), потомок основателя суфийского ордена Cефевие, родом из Ардебиля в Иранском Азербайджане. После победы над Алвендом, правителем тюркского государства Ак-Коюнлу, под Шаруром (в Нахичевани), Исмаил победоносно вступил в Тебриз, где в июле 1501 года провозгласил себя шахом Азербайджана^[12][13]. Исмаил далее подчинил себе весь Иран и в мае 1502 года короновал себя шахом Ирана. Столицей Сефевидского государства стал город Тебриз; впоследствии столица была перенесена в Казвин, а оттуда — в Исфахан.

Сефевиды называли себя сасанидским титулом «шаханшах» (царь царей), льстившим национальному самолюбию^{[ источник? ]}. На первый план они выдвинули, однако, не национальный принцип, а шиизм, объявив его государственной религией. Именно в эпоху Сефевидов шиизм утверждается в качестве господствующего течения в Иране.

Сефевиды при Исмаиле I

Шах Исмаил I — Первый представитель династии Сефевидской Империи

Первый представитель династии Сефевидской Империи известен в истории не только как военачальник и основатель государства, но и как средневековый азербайджанский поэт, писавший под псевдонимом Хатаи^[28][29]. Коллекция его стихов на азербайджанском языке опубликована в виде «Дивана» Хатаи, известны также и несколько его стихов на фарси^[34].

При Исмаиле государственные наместники назначались исключительно из тюрков-кызылбашей. Кызылбаши, изначально фанатично преданные Исмаилу, были представителями тюркских племён Анатолии и Азербайджана; при их же содействии он и его преемники могли выдерживать, иногда даже победоносно, беспрестанные натиски тюрков-суннитов: с востока — шейбанидов (Хивы и Бухары), с запада — османских турок.

К 1508 г., сделавшись владетелем всех земель государства Ак-коюнлу Узун-Хасана (также деда Исмаила по материнской линии), Исмаил стал соседом прежних владений Бейкары, занятых шейбанидами, и вступил с ними в войну; в 1510 г. шейбаниды были изгнаны из Хорасана в Трансоксанию. С Турцией началась война из-за того, что султан Селим I казнил 40 тысяч шиитов, живших в подвластной ему Анатолии (1513). В 1514 г. близ местечка Чалдыран Селиму удалось разбить сефевидскую армию и захватить Тебриз. Однако ввиду чрезвычайно холодной зимы 1514—1515 гг., а также изнурения османского войска, Селим I не продолжил вторжение в Иран и покинул Азербайджан, ограничившись взятием Восточной Анатолии и Месопотамии. После смерти Селима (1519) Исмаил завоевал Грузию, однако фанатичная вера кызылбашей в непобедимость Исмаила сильно пошатнулась после поражения Сефевидов в вышеуказанной Чалдыранской битве.

Аббас I Великий

Иранизация^[31] государства Сефевидов приходится на царствование Аббаса I Великого (1587—1629), мать которого, Махти Улья, была персиянкой. Воцарившись, Аббас I Великий (1586—1628) раз и навсегда устранил возможность повторения кызылбашских междоусобий: была образована специальная «шахская дружина» («шах-севен»), в которую вошли люди не из одного, а из всех кызылбашских племен, и сверх неё заведено постоянное войско (с огнестрельным оружием и артиллерией). Значительное число представителей кызылбашской знати было казнено, их владения конфискованы. Отойдя от опоры на кочевую тюркскую знать, Аббас предпочел ей бюрократию, состоявшую из персов. Столица была в 1598 г. перенесена в центр Ирана — в Исфахан Централизаторская политика Аббаса, опиравшаяся на древние традиции иранской государственности, позволила некоторым востоковедам (В. Хинц, Х. Ремер) сделать вывод о том, что Сефевиды создали в Иране персидское национальное государство (впрочем, другие авторы считают это преувеличением)^[31][32].

Шейбаниды были разбиты при Герате в 1597 г., для предупреждения их набегов были устроены на Атреке, в Мерве, сильные пограничные поселения из курдов и тюрков-каджаров (кызылбашей). В ходе одной войны против османов были отвоеваны к 1607 г. Азербайджан, Ширван иГрузия, а в ходе следующей, в 1623 г. — Багдад с Неджефом и Кербелой; багдадские сунниты были перебиты. Желание найти союзников против Турции, а также споры с португальцами и англичанами из-за острова Хормуса и соседней гавани при Ормузском проливе, Гамрун (с 1622 г. Бендер-Аббас), были причиной дипломатических сношений Персии с Западной Европой. Внутри государства Аббас старался поднять торговлю, строил много дорог (шоссе на 400 верст через весь Мазандеран до Астрабада), мостов, караван-сараев, базаров. Новая столица, Исфахан, была украшена, обустроены Казвин и священный Мешхед. Хоть сам шах не был строгим мусульманином (например, любил вино), но к религиозным вопросам относился внимательно и докончил организацию шиитской иерархии, начатую Исмаилом I. В семье Аббас был тираном, из подозрительности велел убить старшего сына, двух других ослепил, а внука-наследника ослаблял опием и, таким образом, был причиной вырождения своего потомства.