Глава 18. 1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного

¹ Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

² Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

³ С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.

⁴ Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.

⁵ Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

⁶ Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

⁷ Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.

⁸ [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]

⁹ Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

¹⁰ Нерадивый в работе своей – брат расточителю.

¹¹ Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.

¹² Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

¹³ Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

¹⁴ Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

¹⁵ Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?

¹⁶ Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

¹⁷ Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

¹⁸ Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

¹⁹ Жребий прекращает споры и решает между сильными.

²⁰ Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

²¹ От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

²² Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

²³ Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.]

²⁴ С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

²⁵ Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.