Реализм в теории международных отношений. Категория национального интереса и ее критика

Вопросы и задания:

1. Как соотносятся этика и политика в представлении Эдварда Карра?

2. Почему потерпела крах Лига Наций?

3. Существуют ли в международных отношениях объективные законы?

4. Что такое национальный интерес? Как объясняет этот термин Ганс Моргентау?

5. Тождественны ли, на ваш взгляд, мораль нации и универсальные моральные принципы?

6. Можно ли понимать нации и государства как единые организмы, наделенные интересами и волей?

7. Что такое «право особенного», которое, по мнению Б. Г. Капустина, защищала романтическая традиция?

8. Как сочетаются категория национального интереса и идея демократического плюрализма?

Обязательная литература

Карр Э. Х. Двадцать лет кризиса: 1919–1939. Введение в изучение международных отношений // Теория международных отношений. Хрестоматия / Под ред. П. А. Цыганкова. М.: Гардарики, 2002. [ Далее: Хрестоматия.] С. 53–68.

Моргентау.Г. Политические отношения между нациями: борьба за власть и мир // Хрестоматия. С. 72–88.

Капустин Б. Г. «Национальный интерес» как консервативная утопия // Свободная мысль-XXI. 1996. № 3. С. 13–29.

Игнаткин О. Б. Идеи политического реализма в современных международных отношениях // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. 2013. № 21. С. 74-82.

6. Основополагающие исторические нарративы реализма: античное наследие и спор о политике умиротворения

Вопросы и задания:

1. Как афиняне, по Фукидиду, объясняют политику завоеваний? Почему завоевания необходимы?

2. Как вы относитесь к утверждению афинян, что «где люди имеют силу, они властвуют по непререкаемому велению природы»?

3. Существуют ли отличия между политической системой античной Греции, как она описана у Фукидида, и картиной мира в представлении реалистов? Если да, то какие именно?

4. Имеют ли мораль, право и обычай какое-то значение в отношениях между полисами, как они описаны у Фукидида?

5. Какие положения позаимствовал реализм в теории международных отношений у немецких философов-идеалистов? При необходимости вернитесь к статье Б. Г. Капустина (занятие 4).

6. Сформулируйте основные отличия между классическим либеральным подходом к международным отношениям и «идеализмом» в том виде, как он предстает в работах реалистов.

7. Каковы коннотации термина «идеализм»?

8. В какой мере, на ваш взгляд, для природы человека характерна рациональность?

Обязательная литература

Фукидид. История. Мелосский диалог (Книга пятая. Гл. 84–116).

Палан Р., Блэр Б. Об идеалистических истоках реалистической теории международных отношений // Неприкосновенный запас. 2005. № 5(43). http://magazines.russ.ru/nz/2005/43/pa2.html.

7. Иммануил Кант и кантианская традиция в теории международных отношений: универсализм и теория демократического мира

Вопросы и задания:

1. Сформулируйте своими словами всеобщие законы И. Канта.

2. Каковы основания для этих законов?

3. К каким результатам могло бы привести претворение этих законов в жизнь? Почему они до сих пор не стали реальностью?

4. Утверждает ли Кант, что демократические государства не воюют друг с другом?

5. Можно ли, по вашему мнению, добиться прочного мира путем изменения внутреннего устройства государств? Если да, то какие при этом должны соблюдаться условия?

6. Можно ли утверждать, что статья А. Этциони критикует теорию демократического мира? Сформулируйте существо его аргумента в терминах международной теории.

Обязательная литература

Кант И. К вечному миру. Любое издание, например: Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 6. М.: Мысль, 1966. С. 257–309.

Ролз Дж. Закон народов: неидеальная теория // Неприкосновенный запас. 2002. № 4(24). http://magazines.russ.ru/nz/2002/4/rolz.html.

Этциони А. Демократизации недостаточно // Россия в глобальной политике. Т. 3. 2005. № 2. С. 12–14.

Саликов А. Н. Интерпретация идей трактата «к вечному миру» И. Канта в современной теории демократического мира // Кантовский сборник. 2012. № 4 (42). С. 42-49.

Саликов А. Н. Кант и современная теория международных отношений // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2013. № 12. С. 97-103.

8. Либеральное направление в теории международных отношений: между универсализмом и интернационализмом

Вопросы и задания:

1. Какие две концепции свободы выделяет Исайя Берлин? Как они соотносятся друг с другом?

2. Как соотносятся, по его мнению, свобода и суверенитет, права личности и права коллектива?

3. Перечислите основные принципы либерального интернационализма по Майклу Линду. Каковы его главные цели и средства?

4. Почему Линд считает, что внешняя политика США при президенте Буше-младшем противоречит принципам либерального интернационализма? Приведите основные позиции, по которым он критикует сторонников борьбы за распространение демократии.

5. Как объясняется феномен войны представителями классического либерального подхода? Покажите сильные и слабые стороны этого подхода.

6. Перечислите и проанализируйте основные положения, реализация которых, по мнению Г. Кларка и Л. Сона, позволит добиться всеобщего мира. Каким школам и направлениям мысли в международных отношениях в наибольшей степени соответствуют эти идеи?

7. Сравните предложения Г. Кларка и Л. Сона, с одной стороны, и Э. Хааса, с другой.

8. Какие представления о природе человека могли послужить исходным пунктом для подобных предложений?

9. Присутствует ли во всех нижеприведенных текстах идея прогресса?

Обязательная литература

Бёрлин И. Две концепции свободы // Современный либерализм. М.: Прогресс-традиция, 1998. С. 19–43.

Линд М. В защиту либерального интернационализма // Космополис. 2007. № 19.

Кларк Г., Сон Л. Б. Достижение всеобщего мира через мировое право. Два альтернативных плана // Хрестоматия. С. 115–130.

Хаас Э. Б. За пределами нации-государства: функционализм и международная организация // Хрестоматия. С. 321–333.