Что можно найти в бессознательном?

В бессознательном содержатся главным образом «нерешенные проблемы детства» и относящиеся к ним вопросы. Это включает в себя как напряжения, никогда не выходившие на уровень сознания, но все равно способные косвенно влиять на поведение, так и напряжения, когда‑то осознававшиеся, а затем вытесненные. Вместе с этими напряжениями в бессознательном находятся и соответствующие им образы, одна часть которых никогда не доходила до сознания, а другая была вытеснена из него.

Поскольку фантазии для бессознательного столь же реальны, как и подлинные переживания, многие из содержащихся в подсознании образов мало связаны с действительностью, но при этом столь же влиятельны, как и реалии. Образ «доброго» Отца может быть основан на воспоминаниях о том, каким он был на самом деле, на фантазиях по этому поводу или на реальных переживаниях его доброты, причем и воспоминания, и фантазии в равной степени предопределяют отношение индивида к своему отцу.

Бессознательные напряжения названы «нерешенными проблемами», потому что эти напряжения так и не были сняты и не могут исчезнуть, пока не будут разрешены, продолжая требовать полного или частичного облегчения через удовлетворение их истинной цели или ее заменителей.

Главные напряжения, присутствующие в бессознательном большинства людей, – это неудовлетворенные оральные желания, неудовлетворенные анальные желания, а также неудовлетворенные желания, возникавшие у человека после того, как он преодолел пятилетний рубеж. Это желания и либидозные, и мортидозные, исполненные и любовью, и ненавистью. Среди них есть и направленные внутрь, и направленные наружу. Напряжения, направленные наружу, принимают вид любви или враждебности к кому‑то. Те, что направлены внутрь, принимают форму потребности в любви и одобрении или потребности в наказании. Цели их варьируются в широких пределах, от полового сношения и убийства до возможности просто видеть объект любви или ненависти, или хотя бы знать, что он существует. Объектами могут становиться как родители и родственники, так и случайные знакомые и неодушевленные предметы. Любое напряжение при благоприятных обстоятельствах может быть осознанным и искать прямого облегчения путем достижения истинной цели в отношении истинного объекта или косвенного – через подмену цели или объекта. Все, что человек делает или воображает, является проявлением стремления найти облегчение как можно большему числу напряжений, как сознательных, так и бессознательных.

Бессознательные (и сознательные тоже) напряжения можно разделить на две группы: те, что связаны с Ид, и те, что связаны с Суперэго. (При этом мы помним о том, что Суперэго является лишь отщепленной частью Ид, так что в конечном счете обе группы напряжений проистекают из инстинктов Ид.) Реальные поступки человека и то, насколько ему удается выразить себя через них, представляют собой компромисс между этими двумя группами напряжений, достигаемый при посредничестве и под контролем Эго (которое, в конечном счете, также является отщепленной частью Ид). (Эти расщепления не должны сбивать с толку. Надо только помнить, что у взрослых Ид расщеплено, а у очень маленьких детей – нет.)

Если бы каждый человек попытался удовлетворить все желания своего Ид, это привело бы к полной анархии. Насыщение Ид часто предполагает причинение страданий другим, и свободное самовыражение Ид принесло бы счастье самым сильным и горе – всем остальным. Об этом свидетельствуют многие исторические события.

Желания Суперэго, если они нормальны, предполагают счастье для всех. Они делают людей щедрыми и участливыми. Наша цивилизация в значительной мере построена на триумфе Суперэго над Ид, и если мы хотим, чтобы наша цивилизация продолжала существовать, это преимущество должно сохраняться. Если сила развития, или Физис, проявления которой мы видим в каждой личности и в обществе, с младых ногтей получает должную подпитку, она действует на стороне Суперэго, так что индивид испытывает потребность расти вверх и вести себя «лучше», то есть в соответствии с принципами, свойственными зрелому этапу полового развития, принимающему во внимание счастье других. И Суперэго, и Физис в нормальных условиях противятся грубым и инфантильным проявлениям желаний Ид. Сначала они побуждают ребенка не пачкать пеленки, а в конце концов приводят его к благородным идеалам Объединенных Наций.

Если развитие Суперэго сдерживается или происходит необычным путем, это, как мы увидим дальше, с большой вероятностью приводит к беде. И если чувства и образы, вытесненные в бессознательное, растревожить, это тоже может привести к нежелательным последствиям.