Софисты как создатели античной риторики. Протагор и Горгий как теоретики и практики риторики. Критика софистики Сократом и Аристотелем

Риторика –письменная речь, та, которая сначала пишется, хотя бы в голове. Софист – платный учитель риторики. часто дают такое определение – софистика – сознательное нарушение правил доказательства, до сих пор употребляется так.

В обществе процессы демократизации, выборность должностей, роль оратора повыш. Риторика расцвет.

ПРОТАГОР. Вещи явл.для каждого лишь тем, что он в них видит согласно своим свойствам, след-но, человек есть мера всех вещей!!! Истина – только субъективные суждения о ней. Нельзя сказать, что одно мнение истине другого, нет – одно мнение убедительнее другого.

У софистов в арсенале диалектика-искусство рассуждать и риторика –искусство убеждать. Софисты разъезжали по городам, за плату обучали иск-ву слабейший аргумент сделать сильнейшим.

Протагор из г.Абдеры, не афинянин.. про богов: не могу знать, есть они или нет – никто их никогда не видел. За это в Афинах сожгли его книги.

О всякой вещи, он говорил, есть 2 противоположных мнения. На этом основан его знаменитый метод pro et contra - один и тот же тезис сначала доказывается, потом опровергается.. у него каждый человек прав, главное – доказать.

ГОРГИЙ. Тоже не афинянин. У него риторика – мастер убеждения. Изобрел словесные фигуры – Горгианские – у него их 3: антитеза (противоположность), равночленность (исоколон) – симметрия слогов, а также созвучие окончаний -аллитерация. Пример на все 3: приятно лесть начинается – и горько она кончается.

Его «Похвала Елене», «Оправдание Паламеда». Каждый человек неправ. Агностицизм – непознаваемость мира. Ничто не существует, если и существует, то оно непознаваемо, если и познаваемо, то непередаваемо и невыразимо!

Можно оспорить что угодно. Его сборник «Двойные речи».

Уловка Горгия – выводить собеседника из себя – если он шутит – ты серьезно, если он серьезен – ты смеешься…

КРИТИКА. СОКРАТ. У него тезис о добывании истины в процессе диалога, во главе угла – логическое доказательство. Критиковал софистов, хотя сам сначала был их учеником, но отошел. Однако внес вклад в развитие софистики (и риторики в целом) – напр., методы публичной полемики, на кот. Основываются его беседы. Но сам не брал денег за уроки, считал тех, кто берет вроде продажных женщин.

ПЛАТОН жестко критикует софистов, их принцип «правдоподобия». Диалог «Софист» - разоблачает моральную беспринципность софистов.

АРИСТОТЕЛЬ – «Об искусстве риторики» - естественная убедительность истины, а ораторское иск-во лишь делает ее более очевидной для большинства. Он лишь мельком упоминает о «коварстве софистики». Для него софистика – пройденный этап в развитии мыслительной деятельности. Уточняет определение Горгия: дело риторики – не убеждать, но в каждом отдельном случае находить способы убеждения. Говорил о норме эстетической ответственности оратора за судьбу народа.