Память 4 / 17 июля, в Соборе Ростово-Ярославских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

Родился 10 / 23 февраля 1884 года в селе Юркино Ярославской губернии в семье диакона.

В 1920-е годы до своего ареста служил священником в Ярославском Спасо-Преображенском Севастьяновском Сохотском женском монастыре.

В 1929 году был арестован по обвинению в «контрреволюционной деятельности» и приговорен к пяти годам исправительно-трудового лагеря.

После отбытия срока наказания ему было определено служить в одной из церквей города Любима Ярославской области.

5 марта 1937 года был вновь арестован по обвинению в «участии в контрреволюционной группе "тихоновской"

Свящ. Димитрий Казанский

ориентации». На допросах держался твердо, никого не оговорил и свою виновность в антигосударственной деятельности отрицал.

15 августа 1937 года тройкой при УНКВД по Ярославской области был приговорен к восьми годам ИТЛ. Заключение отбывал в Севвостоклаге (бухта Нагаево, Дальневосточный край).

Скончался в 1942 году в лагере[22].

Канонизирован на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 20 августа 2000 года.

Использованные материалы

• Священномученик Димитрий Казанский, иерей // Справочно-информационный портал "Алчевск Православный"
• http://alchevskpravoslavniy.ru/news/svyashhennomuchenik-dimi...tml
• Священномученик Димитрий Казанский // Официальный сайт Магаданской епархии
• http://www.magadan-eparchy.ru/ispovedniki/item-6.html

События дня.

Всенощное бдение.

Накануне я был на службе в Свято-Успенском соборе, где службу совершал о.Сергий Лукин, полиелей (служба была без литии) – в сослужении о.Евгения Кузнецова и о.Андрея Пашина. Поскольку служба святых Царственных страстотерпцев – полиелейная, то проигнорировать этот праздник было просто нельзя.

Паремии праздника. Паремия 1. Книга Премудростей Соломоновых [глава 3]: Праведных души в руце Божией, и не прикоснется их мука. Непщевани быша во очию безумных умрети, и вменися озлобление исход их, и еже от нас шествие сокрушение: они же суть в мире. Ибо перед лицем человеческим аще и муку приимут, упование их безсмертия исполнено: и вмале наказани бывше, великими благодетельствовани будут, яко Бог искуси их и обрете их достойны себе: яко злато в горниле искуси их, и яко всеплодие жертвенное прият я. И во время посещения их возсияют, и яко искры по стеблию потекут: судят языком и обладают людьми, и воцарится в них Господь во веки. Надеющиися Нань уразумеют истину, и вернии в любви пребудут Ему, яко благодать и милость в преподобных Его и посещение во избранных Его.

Русский текст: ¹А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их.