Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.

Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; 27и не давайте места диаволу.

Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.

И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.

Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; 32но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

Апостол продолжает наставлять паству, внушая оставить всякий грех: ложь (как дело диавольское, ибо отец и изобретатель лжи – диавол), гнев, злословие (более, чем просто нецензурная брань, к чему иные сводят слова о «гнилых словах» и «злоречии», но «если кто гневается на брата своего напрасно, подлежит суду и если кто скажет на ближнего своего «пустой человек», подлежит синедриону, и если кто скажет «безумный» - подлежит геенне огненной», как говорит Господь, а ведь у нас подчас входит в привычку все это, мы с вами не замечаем, как называем ближних «пустыми людьми», «безумными» (одно из самых распространенных ругательств на ближнего, естественно, в простонародных, грубых формах) и даже хуже). Но если ложь и злословие подчас и в миру считается в иных формах чем-то дурным, то гнев падший человек почитает чем-то естественным. Он и естественен для потомков падшего Адама, так что он является самым действенным орудием духов тьмы, употребляемым против христиан. Да, что бесы – иные хитрые люди знают и с успехом пользуются некоторыми свойствами человека, в частности, тем, что в гневе человек теряет способность здраво рассуждать, так что гнев становится орудием манипулирования людьми, либо средством обезоруживания оппонента в каких-нибудь научных или иных профессиональных диспутах! И все это апостол увещевает оставить. Увы, говорить и писать об этом легче, чем делать, потому мы знаем это и говорим, что это надо делать и…. все равно делаем на потеху мирским людям. Увы, своими силами искоренить это зло из души и ума нереально (и в этом убеждаешься ежедневно), так что лишь с помощью Божией это становится реальным. Однако путь к оставлению этого зла все равно лежит через борьбу, дабы мы поняли, чтобы сами не можем этого сделать, но в то же время – мы должны сами хотеть избавиться от этого….

Евангелие (от Луки): ¹²В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.

¹³Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: ¹⁴Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, ¹⁵Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, ¹⁶Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.

¹⁷И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, ¹⁸которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.

¹⁹И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.

²⁰И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.

²¹Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.

²²Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как

бесчестное, за Сына Человеческого.

²³Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.