Подвижнические наставления СВ. Исаака сирианина

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ

12 От дней же Иоанна Крестителя до ныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.

ДОБРОТОЛЮБИЕ

в русском переводе святителя Феофана, Затворника Вышенского

Том 2

Текст приводится по изданию Сретенского монастыря М. 2004, с корректировкой по изданию: САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 1877.

СВЯТОГО ИОАННА КАССИАНА

ОБОЗРЕНИЕ ДУХОВНОЙ БРАНИ

3.
Борьба плоти и духа

9. Слово плоть в сем месте должно принять не в смысле человека, как существа, а в смысле воли плотской, или худых пожеланий: равно и под словом дух разуметь надо не какое-либо существо личное, а пожелания души добрые и святые. Такой смысл определил сам же Апостол, говоря так: духомъ ходите, и похоти плотские не совершайте: плоть бо похотствуетъ на духа,

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ

ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ

Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением.

Непрестанно молитесь.

СВЯТОГО ИОАННА КАССИАНА

Итак нам должно, по указанию Господа, прежде очистить внутреннее сткляницы и блюда, да будетъ и внешнее ихъ чисто (Мф. 23, 26) [2].

ПОДВИЖНИЧЕСКИЕ НАСТАВЛЕНИЯ СВ. ИСААКА СИРИАНИНА

134. Всячески должно избегать всего, что раздражает в нас злые страсти, особенно же отсекать в себе причины страстей и то, чем страсти, хотя бы то самые малые, приводятся в действие; когда же не смотря на то страсти придут в движение, надо противостоять им и бороться с ними. Для того и другого самое лучшее – погружаться во внутреннего своего человека, и там уединенно пребывать, непрестанно возделывая виноградник сердца своего. Когда ум наш пребывает там уединенно и отшельнически, тогда не он уже ведет брань со страстями, но благодать. [345-6]