Мировоззренческая основа национальной идеи Беларуси в контексте мирового цивилизационного процесса

Мировоззренческую основу национальной идеи составляют, прежде всего, базисные целевые ценности общества и личности, идеалы, смысложизненные приоритеты социально-экономического развития страны на конкретном историческом отрезке времени.

Причем содержательная наполняемость приоритетов социально-экономического развития страны меняется с учетом его конкретно исторического среза в контексте цивилизационного процесса. Основными приоритетами социально-экономического развития Беларуси на данном этапе, как отмечают белорусские ученые М.В. Мясникович и П.Г. Никитенко, являются[55]:

– макроэкономические приоритеты – создание условий для устойчивого развития);

– институциональные приоритеты (изменение роли человека в экономике; формирование базовых институциональных основ рыночного развития);

– социальные приоритеты (воспроизводство человека как личности, способного к эффективному труду и рациональному материальному потреблению; укрепление семьи как базового социального института; оптимизация социальной структуры; решение демографических проблем; повышение жизнеспособности социума в целом; развитие нематериальной сферы производства, науки, образования, спорта, туризма, других видов услуг как экономических продуктов).

Выбор приоритетов определяется объемом всех видов ресурсов (людских, природных, финансовых, материально-технических, социокультурных, идеологических), путями и способами их использования для обеспечения максимальной результативности в успешном продвижении к намеченной цели.

Как свидетельствует практика, выбор приоритетов представляет собой одну из сложнейших научно-практических задач, так как исследователи и исполнители сталкиваются с множеством факторов,которые влияют на принятие решения. Вот почему в Беларуси стало традицией обсуждать и принимать «Основные положения Программы социально-экономического развития» на предстоящее пятилетие Всебелорусским народным собранием. Последнее из них уточнило основные цели, пути и средства, механизм и этапы реализации стратегии социально-экономического развития страны. Долгосрочными национальными целями Республики Беларусь в области развития науки и технологий определены: обеспечение устойчивости социально-экономического развития; укрепление национальной безопасности; ускорение темпов экономического развития; обеспечение высокого жизненного уровня населения; повышение конкурентоспособности продукции до уровня мировых стандартов; соответствие результатов научных исследований, разрабатываемых технологий и техники мирового уровня. Для их обеспечения страна в долгосрочной перспективе осуществляет своё развитие через опору на науку; направляет научно-техническую стратегию на развитие высокотехнологичных отраслей производств; определяет главными приоритетами национальной стратегии науку, образование и инновационное развитие; ориентирует научный потенциал страны, включая систему образования, на выбранные приоритетные направления развития экономики.

Комплекс мер направлен на совершенствование институциональных основ устойчивого социально-экономического инновационного развития страны, адекватных современной цивилизационной стратегии развития (высшая цель которой – человек, его права, свободы и гарантии их реализации), формирование открытого белорусского общества, со зрелыми демократическими механизмами, консолидирующими социум на конституциональной платформе и принципах гражданской идентичности. Важнейшей составляющей институциональных реформ является преобразование отношений собственности. По мнению академика П.Г. Никитенко[56], реформа отношений собственности (при условии ориентации на рост эффективности экономики, а не на рост валовых объемов) подразумевает, что акцент ставится на роль государства, целями активности которого должен стать не столько поиск некого «оптимального» соотношения форм собственности (столько-то частной, а столько-то – государственной), сколько формирование социально-экономических механизмов, обеспечивающих: а) специфицированность (четкость и определенность) прав собственности; б) минимизацию величины трансакционных издержек; в) свободу оборота прав собственности.

Приоритетные социальные интересы – это, в первую очередь, интересы народа, обеспечение достойной жизни, здоровье людей, их материальное и социальное благополучие, духовное развитие и процветание; максимум внимания человеку, его правам, свободам, потребностям, создание благоприятных условий для развития и реализации творческого потенциала, предприимчивости человека, уважение к правам, мнениям и позициям других людей, к ценностям культуры и морали.

Социальное качество современной рыночной экономики состоит, во-первых, в способности экономической подсистемы общества предоставить высокий уровень материальной и нематериальной обеспеченности как для всего общества в целом, так и для отдельных социальных групп на основе высокой эффективности конкурентной экономики; достижение стандартов социально ориентированной экономики возможно при определенном и достаточно высоком уровне среднедушевого воспроизводства ВВП – пороговым показателем такого состояния экономики является уровень среднедушевого воспроизводства ВВП порядка 10–12 тыс. долл. США, где 7–8 тыс. будут составлять нематериальные работы и услуги, т.е. чтобы быть социальной, экономика должна быть эффективной и богатой не только материально, но и нематериально-интеллектуально, духовно, нравственно)[57].

Таким образом, достижение определенного баланса трех составляющих подсистемы («общество – экономика – государство») диалектически взаимосвязано и взаимообусловлено: государство регулирует, стимулирует экономику и способствует организации общества; экономика определяет возможности и мощь государства, а также регулирует экономические интересы социума; общество формирует государство, указывает экономике цели и пути развития, воспроизводит социальный опыт, традиции, менталитет и иерархию ценностей собственного народа при уважении ценностных ориентаций других народов и достижений мировой культуры.

Только в таком контексте может быть обеспечена определенная гармония нормативно-значимого (базисные ценности общества) и индивидуально-прагматического (базовые ценности личности) начал, их гибкость, эластичность, представляя собой алгоритмы целесообразных действий, как основу социокультурных, политических, экономических, организационно-управленческих, всей системы общественно-функциональных инноваций во имя общественного идеала, сформулированного в национальной идее. Причем нормативно-значимое и индивидуально-прагматическое начала как диалектически взаимосвязанные находятся в постоянном противоречии. Способ его разрешения состоит в изменении, с одной стороны, нормативно-значимого в ходе трансформационных изменений экономических отношений и, с другой стороны, в выработке соответствующего ему индивидуально-прагматического начала. В процессе гармонизации обоих начал противоречие разрешается, чтобы возникнуть вновь на ином уровне и в ином качестве. Ценностно-нормативная социальная регуляция данного процесса, пожалуй, одна из самых сложных актуальных задач идеологической деятельности.

Рассматривая национальную идею под таким – ценностно-нормативным углом зрения, с учетом приоритетов социально-экономического развития Республики Беларусь на срезе конкретного исторического отрезка времени и в контексте цивилизационного процесса в условиях глобализации, можно представить структурную архитектонику мировоззренческой основы национальной идеи следующим образом:

Рис. Структурная архитектоника мировоззренческой основы национальной идеи Беларуси в контексте цивилизационного процесса

Национальная идея представляет как бы «золотое сечение», срез духовного и рационально-прагматичного в сознании личности. Она не может раз и навсегда быть сформулирована и находиться в статике. Как и сама жизнь, общество, характеризуется динамизмом, выбором приоритетов на конкретном историческом отрезке времени, так и национальная идея постоянно наполняется новым содержанием, сохраняя, как и личность, свой духовный стержень.

При этом необходимо учитывать условия и особенности процесса формирования национальной идеи.

Основные функции национальной идеи:

– ценностно-ориентационная, определяющие ориентиры развития общества в контексте признанных базисных целевых ценностей общества и личности;

– когнитивная, выражающая потребности человека и общества в отражении и уточнении групповых, корпоративных интересов;

– идеологическая,характеризующая потребность в защите общенациональных интересов государства;

– воспитательная, задающая деятельности людей желательную для общества направленность, которая соответствует тем или иным идеалам нации, государства;

– эмоционально-чувственная, способствующая духовной консолидаризированности личности, общества и государства.

Национальная идея имеет практическую направленность, побуждает к действию в соответствии с тенденциями общественного развития. История – тому свидетель. В стремлении к счастью – «американская мечта» – идея; благосостояние для всех – мечта – идея немцев. Суть национальной идеи зачастую формулируется Президентами государств в Посланиях парламентам. Как представляется, например, из самого названия ежегодного Послания парламенту Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко, явствует содержание национальной идеи: «За сильную и процветающую Беларусь!»

Белорусский народ стремится сохранить и себя, и свою родину единой, могучей, процветающей. Историческая память нашего народа прочными узами связывает воедино силу государства с народным благосостоянием. Сильное, стабильное государство способно не только защитить себя от внешних посягательств, но и создать условия для выражения потенциальных возможностей каждого. Автор толкового словаря живого великорусского языка В. Даль характеризует понятие «процветать» как благоденствовать, жить в добре земном, в обилии; вести успешно дела свои, преуспевать; «сила», «сильный» – как источник, начало, основная причина всякого действия, движения, стремления; сила духовная, сила ума, сила воли, сила нравственная, мощь.

В основе силы и мощи страны лежит развитость ее экономики, уровень культуры, образованности и нравственности народа. Мощь государства не в меньшей степени зависит и от духовных факторов, в первую очередь, от мировоззренческого, идеологического и морально-политического единства общества.

Эти слова «сильная и процветающая» составляют стержень национальной идеи, которая выражает величие, созидательность всесторонне гармонично-развитой личности. Исторический замысел ее – показать на своем примере шанс перехода в новое качество бытия в условиях глобализации. И эту историческую миссию может выполнить только народ, который един духом и силен разумом.