Глава VI. ДВА ВЕНЦА

В видении, данном мне в Батл-Крике, штат Мичиган, 25 октября 1861 года, мне была показана наша земля, темная и мрачная. Ангел сказал: “Посмотри внимательно!” Тогда я уви­дела народ на земле. Одних окружали ангелы Божьи, а другие находились в кромешной тьме, и вокруг них толпились злые ангелы. Я увидела руку, простертую с Неба и державшую зо­лотой скипетр. Наверху скипетра находился венец, украшен­ный бриллиантами. Каждый бриллиант излучал свет — чис­тый, яркий и прекрасный. На венце были начертаны такие слова: “Все, кто завоюет меня, будут счастливы и наследуют вечную жизнь”.

Ниже этого венца находился еще один скипетр, и на него также был надет венец, в центре которого сияли драгоценные камни, золото и серебро, отражавшие какой-то свет. На этом венце было написано: “Земное сокровище. Богатство дает власть. Все, кто завоюет меня, будут иметь славу и почет”. Я видела, что великое множество людей стремятся овладеть этим венцом. Это были крикливые и настырные люди. Некоторые, казалось, даже лишились рассудка. Они отбрасывали друг [348] друга, оттесняя более слабых и топча ногами тех, кто в спеш­ке падал. Многие жадно хватали сокровища, заключенные в венце, и крепко держались за них. У некоторых головы были белы, как серебро, и на их лицах читалась тревога и беспо­койство. Они не жалели даже своих родных — кость от кос­тей их и плоть от плоти их. Когда кто-то устремлял на них жадные взоры, они еще крепче держались за свои богатства, боясь потерять даже малую толику вследствие минутной рас­слабленности, ибо не желали ни с кем делиться. Их взоры были прикованы к земному венцу, и они то и дело пересчитывали сокровища. В этой толпе появлялись признаки нужды и ни­щеты; находящиеся в ней люди с вожделением смотрели на сокровища земного венца и безнадежно вздыхали, когда бо­лее сильные брали верх и оттесняли слабых. Однако они не могли смириться с этим и вместе со множеством больных, инвалидов и престарелых продолжали протискиваться к зем­ному венцу. Некоторые из них умерли, так и не добравшись до него. Другие пали в тот момент, когда уже вроде бы ухвати­лись за венец. Многие упавшие только-только схватили его. Земля была усеяна трупами, однако толпа устремлялась вперед, и люди топтали ногами упавших, не обращая внимания на мертвые тела своих недавних попутчиков. Каждый, кто до­бирался до венца, имел от него долю, и ему громко аплодиро­вала группа заинтересованных, стоявших вокруг венца.

Немалое скопище злых ангелов было крайне занято этим зрелищем. Посреди них стоял сатана, и все с восторгом и удов­летворением смотрели на тех, кто сражается за венец. Каза­лось, он околдовал всех, кто страстно стремился овладеть им. Многие, стремившиеся к этому земному венцу, были по испо­веданию христианами. Некоторые из них вроде бы имели ка­кой-то свет. Они с жадностью поглядывали на небесный ве­нец, желая овладеть им, и он вроде бы очаровывал их своей красотой, но они не понимали по-настоящему его ценности и славы. В то время как одну руку они лениво простирали к небесному [349] венцу, другой жадно тянулись к земному в твердой решимости завладеть им. Гонясь что есть сил за земным вен­цом, они потеряли из виду небесный. Они остались во тьме, и тем не менее изо всех сил старались приобрести земной ве­нец. Некоторые люди почувствовали отвращение к тем, кто так жадно стремился к нему. Они отвернулись от него и стали искренне стяжать венец небесный. Их лица вскоре просвет­лели, и они обратились от мрака к свету и святой радости.

Затем я увидела людей, протискивающихся сквозь толпу и неотрывно смотрящих на небесный венец. Когда они стара­тельно пробивали себе дорогу через беспорядочное скопле­ние людей, ангелы сопровождали их и освобождали им место для дальнейшего продвижения. По мере того как они прибли­жались к небесному венцу, свет, струившийся от него, разго­нял окружающий их мрак и становился все чище и ярче, и в конце концов они полностью преобразились и стали похожи на ангелов. Эти люди теперь нисколько не жалели о земном венце. Стремившиеся к нему глумились над уподобившими­ся ангелам и бросали им вслед черные шары. Эти шары не вредили тем, кто не отрываясь смотрел на Небесный венец, но шары пачкали тех, кто отворачивался от венца и обращал на них внимание. Мне было показано следующее место Свя­щенного Писания: “Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут; ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному [350] станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне” (Мф. 6:19-24).

Затем увиденное мне объяснили так: множество людей, жадно стремившихся к земному венцу, — это те, кто любит земные сокровища. Они обольщены и обмануты их недолго­вечным блеском и притягательной силой. Я видела, что люди, считающие себя последователями Иисуса, так жаждут овла­деть земным сокровищем, что теряют любовь к Небу, ведут себя, словно мирские люди, и Бог считает их таковыми. Они заявляют, что стремятся к нетленному венцу и небесному со­кровищу, но заняты главным образом приобретением земно­го богатства. Это их больше всего интересует. Имеющие со­кровище в этом мире и любящие свои богатства не могут лю­бить Иисуса. Кое-кто думает, что поступает правильно, и хотя эти люди держатся за свои имения, как скупые рыцари, тем не менее они не сознают этого и не чувствуют, что любят день­ги больше истины или небесного сокровища.

“Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма!” В жизни этих людей наступил такой момент, когда они пере­стали дорожить посланным им светом, и свет стал тьмой. Ангел сказал: “Нельзя любить и поклоняться сокровищам мира сего и иметь истинное богатство”. Когда молодой чело­век подошел к Иисусу и спросил у Него: “Учитель Благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?” (Мф. 19:16), Иисус предложил ему выбор: расстаться со своим име­нием и иметь вечную жизнь или оставить богатства у себя и потерять вечность. Земное имущество юноши оказалось для него дороже небесного сокровища. Когда юноше было постав­лено условие расстаться со своим богатством и раздать его бедным, чтобы стать последователем Христа, это сразу осту­дило его пыл, и он отошел с печалью.

Мне было показано, что люди, упорно и шумно добиваю­щиеся земного венца, не остановились бы ни перед чем, что­бы сделать себе состояние. Они дерутся за него, как безум­ные. Все их помыслы и энергия направлены на приобретение [351] земного богатства. Они попирают права других, угнетают бед­ных и удерживают от наемника его плату. Если они чуют воз­можность нажиться на тех, кто беднее их и не так ловок в делах, то сделают это без малейших колебаний, даже если понимают, что обманутые ими могут стать нищими.

Люди, убеленные сединами, с явным беспокойством и жад­ностью хватающиеся за сокровища в венце, — это старики, которым оставалось жить всего несколько лет. Однако они дро­жали над своими земными богатствами. Чем ближе старики были к могиле, тем крепче они держались за свое состояние, не разрешая родственникам пользоваться им. Они заставляли членов своих семей трудиться сверх сил, чтобы сэкономить хотя бы немного денег. Их богатство не приносило пользы ни им, ни окружающим. Им было вполне достаточно сознавать, что оно у них есть. Когда старикам напоминают об их долге облег­чать нужды бедных и поддерживать Божье дело, они отходят с печалью. Они бы с радостью приняли дар вечной жизни, но хотят, чтобы это им ничего не стоило. Условия кажутся им не­выполнимыми. Однако богатый Авраам не пожалел для Госпо­да своего единственного сына. Повинуясь Богу, он смог пожерт­вовать сыном обетования, тогда как некоторые люди не могут расстаться со своим земным имуществом.

Было больно видеть, как те, кому следовало бы созревать для царства славы и каждый день готовиться к бессмертию, прилагают все силы, лишь бы не потерять земного сокрови­ща. Я видела, что таковые не ценят должным образом сокро­вище небесное. Их сильная привязанность к земному застав­ляет своими делами показывать, что они недостаточно ценят Небесное наследие, из-за чего не могут даже толикой пожерт­вовать ради него. Молодой человек проявил готовность со­блюдать заповеди, однако Господь сказал, что ему недостает одного. Юноша желал иметь вечную жизнь, но больше лю­бил свое имение. Многие обманывают себя. Они не ищут истину, [352] как скрытое сокровище, не кладут свои силы и способ­ности на лучший счет, но живут в постоянной тревоге и вол­нении, хотя могли бы озарить свой разум небесным светом. “Забота века сего и обольщение богатства заглушают слово, и оно бывает бесплодно” (Мф. 13:22). “Таковые, — сказал ан­гел, — не имеют оправдания”. Я видела, как свет уходил от них. Они не желали понять важные, торжественные истины для нашего времени и полагали, что хорошо проживут и без них. Их свет померк, и они шли ощупью во тьме.

Множество калек и больных, протискивающихся к земно­му венцу, — это люди, которые также интересуются мирским сокровищем. Хотя они во всем терпят неудачу и разочарование, тем не менее не оставляют своей привязанности, не стре­мятся к Небесному и не пытаются стяжать вечные обители и ценности. Они не приобретают земного богатства, но, гоняясь за ним всю жизнь, теряют и небесное. Несмотря на разочаро­вание, несчастливую жизнь и смерть тех, кто всецело посвятил себя приобретению земного богатства, многие идут тем же пу­тем. Они бросаются вперед, как безумные, не обращая внима­ния на жалкий конец тех, чьему примеру они следуют.

Добравшиеся до земного венца получили от него свою долю; им бурно аплодировали люди, добивающиеся того, что является единственной целью их жизни, — стать богатыми. Они принимают те почести, которыми мир одаривает бога­тых. Они имеют влияние в этом мире. Сатана и его злые анге­лы удовлетворены. Они знают, что эти люди наверняка будут их добычей, — ведь пока они не покоряются Богу, сатана смо­жет использовать их в качестве своих агентов.

Люди, почувствовавшие отвращение к тем, кто всеми прав­дами и неправдами пытался овладеть земным венцом, — это те, которые обратили внимание на жизнь и участь стремив­шихся к земному богатству. Они видят, что эти люди никогда не бывают довольны, что они несчастны. Увиденное трево­жит их, и они решают порвать с этой группой несчастных и искать настоящих ценностей.

Те, кто пробивал себе путь через толпу к небесному венцу [353] и для кого святые ангелы расчищали дорогу, были представ­лены мне как верные дети Божьи. Ангелы ведут их, и они вдох­новенно и ревностно стяжают себе сокровище на Небесах.

Черные шары, которыми швыряли в святых, — это лож­ные слухи и сплетни; их распространяют о детях Божьих те, кто любит ложь. Нам следует прилагать все усилия, чтобы жить непорочной жизнью и воздерживаться от всякого рода зла. Затем наш долг — смело идти вперед и не обращать ни­какого внимания на клеветнические измышления нечестивых. Если взоры праведников окончательно устремятся к бесцен­ным небесным сокровищам, они будут все более и более упо­добляться Христу, таким образом их характер изменится и они подготовятся к переселению на Небо.