Значение крещения и хлебопреломления

Среди всех распоряжений, данных Иисусом церкви, есть два, имеющих особое значение, а именно, крещение и хлебопреломление. По причине суеве­рных или антибиблейских представлений, связан­ных иногда с крещением и хлебопреломлением, часть христиан преувеличивает или недооценивает их значение.

В некоторых случаях Евангелие извратили в том, что этим действиям присвоили силу спасения. Считается, что через воду крещения (часто младенцев) человек принимает благодать и испол­нение Духом. Хлебопреломление стало еще одной почти магической церемонией, во время которой жертвенная смерть Иисуса на Голгофе якобы повторяется снова и снова, хотя и без пролития крови. Трудно даже представить, как можно заменить тайну реального внутреннего спасения

исполнением внешнего обряда, и кто скажет, сколько людей остались потерянными по причине этой грубой подмены.

Из-за того, что крещение и хлебопреломление стало ритуальным и мистическим, люди воспринимают их не иначе как магические. Они считают, что если правильный человек (профессиональный священник) использует правильный ритуал и совершит правильные действия, то этим он обеспечит человеку вход в Царство Божие. Исполнение обряда суеверно считается достаточным для спасения, независимо от личного состояния человека, и не имеет ничего общего с тем, когда человек сам, по вере принимает Иисуса Христа.

Так далеко можно уйти от учения Ветхого и Нового Заветов! Церковь черпает вдохновение не из античного мистицизма, магических церемоний, языческой философии, средневековой замысло­ватой теологии, пронизанной суевериями, но из библейского мышления, связанного с заветом с Богом. Бог есть Бог завета, который Он заключил с людьми, и поэтому какой бы то ни было мистический или механический взгляд на благодать Божию недопустим (Быт. 17:2,4; Исх. 24:1-11;

Матф. 26:26-28).