Развивает в себе

страстное негодова­ние на скрываемые «дурные» стороны, объявляет личную «вендетту» или «кре­стовый поход» про­тив всех, кто «согре­шит» в этой области

Понять, что грех можно преодолеть только в отноше­ниях со Христом и Его народом

Принять собствен­ную заурядность и заурядность других людей

Увидеть человече­скую природу сво­их близких, кото­рая включает в се­бя также грехи и дурные качества, составить список своих и чужих ка­честв, как хоро­ших, так и плохих. принять на себя ответственность за то дурное, что мы скрываем в себе

НЕ ПРЯЧЬТЕСЬ ОТ ЛЮБВИ

15. ПРЯЧАСЬ ОТ РАСЩЕПЛБНИЯ ДОБРА И ЗЛА

Наркомания и на­вязчивые состоя­ния

Заглушает наркоти­ками или другим эр­зацем страх перед критикой, скрыва­ясь от необходимо­сти разобраться со своими «плохими» частями

Принять проще­ние от Бога и других людей за наши несовер­шенства и отве­тить на это про­щение.

Глава шестнадцатая

Прячась от авторитета и зрелости

Четвертой потребностью эмоционального и духовного развития является потребность установить свой авто­ритет и свою зрелость в библейском смысле слова. Если эта часть характера остается неразвитой, причину, как правило, надо искать в неверном применении авторитета в семье.

Проблемы в области авторитета обычно проявляются од­ним из трех способов:

1) слишком жесткий авторитет (авторитаризм);

2) слишком мягкий авторитет (попустительство), то есть такое воспитание, при котором отсутствует «главный»;

3) непостоянный авторитет — чередование слишком жесткого и слишком мягкого авторитетов.