Для определения вора. Для определения вора в Свинемюнде используется следующий заговор:

Для определения вора в Свинемюнде используется следующий заговор:

Unsere Mutter Gottes, die ging wohl über Land, sie nahm ihr liebes

Kind bei der Hand;

da kamen drei, drei, drei Diebe,

die wollten ihr das Kind stehlen, sie schrie:

‘Sanct Peter bind’, Sankt Peter bind’ Sanct Peter binde.’

‘Ich habe gebunden mit Gottes Hand, mit meinen eignen Händen,

mit Togeshänden, mit eisernen Bänden,

dass Dieb und Diebin sollen stehn, und nicht von der Stelle gehn.

Sie sollen stehen wie ein Stock, und sehen wie ein Bock,

zählen alle Sterne, die am Himmel stehn,

und alle Tropfen, die in das frunde Meer gehn.’

Наша Богоматерь шла по земле,

Взяв своего дорогого ребенка за руку;

за ними идут три, три, три вора,

чтобы украсть у нее ребенка, и она закричала:

«Святой Петр, свяжи, Святой Петр, свяжи, Святой Петр, свяжи».

«Я вяжу Божьими руками, своими собственными руками,

руками смерти, железными оковами,

которые должны сдержать вора и воровку, не позволяя им уйти с места.

Они встанут, как в стаде, будут пялиться как козлы, будут считать все звезды, что стоят в небесах, и все капли, которые падают в глубокое море».

Освободить вора можно с помощью следующих слов:

Stehst du hier in Teufelsband, Как ты стоишь здесь в дьявольских оковах,

so gehe hin in Gottes Hand; Tак иди прочь отсюда в руки Бога;

ich stosse dich von mir mit meiner

linken Hand. Отвергаю тебя моей левой рукой.

I. N. G. u. s. w. Во имя, и т. д.

Другой вариант[884]:

Mutter Maria reiste wohl über das Land, sie hat ihr liebes Kind bei der Hand.

Da kamen die Diebe und wollten stehlen.

Da sprach sie zu St Peter: ‘Binde! ’

St Peter sprach; ‘Ich habe gebunden

mit eisernen Banden, mit Gottes Handen.

Du, Dieb (und Diebin), sollst gebunden sein.

Wiederum sollst du stille stehen und nirgends hingehen.

Du sollt[885]stehen als ein Stock und starr sehen als ein Bock,

und zäahlen all das Gras, das auf der Erde wachst.

Wiederum sollt du stille stehen und nirgends hingehen,

sollt stehen als ein Stock und starr sehen als ein Bock,

und zählen die Sterne, die am Himmel stehen.

Wierderum sollt du stille stehen und nirgends hingehen;

du sollt stehen als ein Stock und starr sehen als ein Bock,

und zählen den Sand, der liegt am Meeresgrund.

Wiederum sollt du stille stehen and nirgends hingehen;

du sollt stehen als ein Stock und starr sehen als ein Bock,

bis ich dir mit meiner Zunge Urlaub gebe..

Den Himmel gebe ich dir zu deiner Hütte,

und die Erde zu Schuhen deiner Füsse.

Amen! In des Teufels Namen.

Матерь Мария шла по земле,

Держа любимого сына за руку.

Потом пришли воры и украли.

Тогда она сказала С в. Петру: «Свяжи!»

Св. Петр сказал: «Я связал железными оковами, руками Бога.

Ты, вор (и воровка), должны быть связаны.

Опять ты должен стоять на месте и не отходить никуда.

Ты должен стоять как в стаде, и пялиться как козел,

и считать травинки, растущие на земле.

Опять ты должен стоять на месте и не отходить никуда.

Tw должен стоять как в стаде, и пялиться как козел,

и считать звезды, стоящие на небесах.

Опять ты должен стоять на месте и не отходить никуда.

Tw должен стоять как в стаде, и пялиться как козел,

и считать песчинки, лежащие на дне морском.

Опять ты должен стоять на месте и не отходить никуда.

Tы должен стоять как в стаде, и пялиться как козел,

Пока отпущу я тебя собственным языком.

Небеса будут жилищем твоим,

Земля обует ноги твои.

Аминь! Во имя дьявола».

От пожара [886]:

Brant, Brant, du giest aewer Moor un Lånt. Огонь, огонь, ты проходишь через пустоши и землю.

Mit myn gesegnete Hant rade ik düssen Brant. Своей святой рукой я управляю этим огнем.

I. N. G. и. s. w. Во имя, и т. д.

Или:

Petrus und Johannes giengen beide wandeln. Петр и Иоанн отправились оба странствовать.

Petrus nahm den Stab in die Hand, Петр взял в руку посох,

damit still ik dy den Brand. С помощью которого я гашу тебя, огонь.

Или:

Hoch is de Häwen, Высоко небо,

roet is de Kräwen красен рак,

koelt is de Dodenhant, damit still ik düssen Brant. холодна рука мертвеца, которой я гашу пламя.

I. N. G. а. s. w. Во имя, и т. д.

Или:

Gott und Petrus gehen übers Land, Бог и Петр идут по земле,

sie sehen brennen einen Brand, они видят горящий огонь.

Brand, du sollst nicht brennen, «Огонь, ты не должен гореть,

Brand, du sollst nicht sengen, Огонь, ты не должен опалять,

Brand, du sollst nicht hitzen, Огонь, ты не должен греть,

Brand, du sollst nicht schwitzen, Огонь, ты не должен вызывать опухоли,

bis die liebe Mutter Gotten пока милая Богоматерь

ihren andern Sohn sollte gebären’ не родит второго сына»,

I. N. G. u. s. w. Воимя, ит.д.

Против дождя:

Rägen, Rägen, rush’! de König faert to Busch.

Laert den Rägen aewergaen, laet tie Sünn wedderkamen.

Lewe Sünn, kam’ wedder mit dyn golden Fedder;

mit dyn golden Strålen beschyn uns altomalen.

(Beschyn dat ganze Engelland, da hangt de Klocken an de Wand,

wo Maria baven sitt mit dat lütje Kind in Schoet.

Haelt en Stutenbotterbrot[887], my wat, dy wat,

unse lütje Mueschkatt wat; denn hewt wy altomael wat.)

Дождь, дождь, лей! Король идет в кусты.

Пусть дождь пройдет, пусть снова выглянет солнце.

Солнышко, высунь снова свои золотые перышки;

своими золотыми лучами освети все вокруг.

(Освети всю Engelland [888], где колокола висят на стенах,

где Мария сидит с Младенцем на руках.

Возьми Stutenbott erbrot – чуточку для меня, чуточку для тебя,

Чуточку для нашего маленького кота‑мышелова; пусть всем

достанется по кусочку.)