Конец притворству

Притворство первое: «Я — это мое тело»

К счастью, это не так!

Если вы пролистаете любой древний религиозный труд, исследование практически любого всемирно известного гуру и послушаете современных учителей, проповедующих духовное просвещение, вы увидите, что все они сходятся в одном, возможно, только в одном: ты не есть форма, в которую ты облечен. Ты — это не то, что ты видишь, когда смотришь в зеркало в ванной по утрам. Но как мы убедились в нашей истории, это практически первая мысль, которую нам внушают. Это всего лишь первое притворство в длинном списке притворств! Если вы верите, что объект, уставившийся на вас из зеркала, — это вы, то не замедлит появиться и сотня других представлений, готовых схватить вас за горло вашей духовности и превратить вашу жизнь в каторгу. Это своего рода тайна, с которой мы все учимся жить.

Одно представление особенно прочно сидит в глубине вашего сознания на протяжении всей вашей жизни: уверенность, что вы смертны, что вы умрете, потому что это происходит с телом. Когда вы притворяетесь, что вы — это ваше тело, вы начинаете ошибочно верить, что ваша жизнь закончится. Именно из представления о том, что все конечно, и проистекают все страхи. В основе любого страха лежит убеждение, что некоторые вещи или люди, особенно вы сами, перестанут существовать. Сюда же относится представление о том, что если мы что-то или кого-то теряем, то эти вещи или люди на самом деле перестают нам принадлежать. Страх — это стресс. Страх — это страдание. Но мы учимся его маскировать или находим ему объяснение, принимаем его, притворяясь, что это естественно и необходимо. Однако мы не осознаем, что там, где есть страх, нет места любви.

Конечно, не существует такого научного метода, с помощью которого можно было бы доказать, что «Я», способное сказать: «Я есть», — это нечто совершенно отличное от тела, которое вам принадлежит, в котором находится ваша душа и которым вы пользуетесь. Но нужно, по крайней мере, учесть многочисленные случаи внетелесного опыта и опыта людей, переживших клиническую смерть. Обратите внимание, что тело вашей бабушки стареет день ото дня, но бабушка (или дедушка, если уж на то пошло) будто бы переживает свое второе детство, потому что дух ее делается легче и становится все больше и больше похожим на ребенка тем быстрее, чем быстрее стареет ее тело. Итак, что же стареет, а что — нет? Возьмем в качестве примера то, что можно легко проверить: пусть ваше тело «находится» в конкретный момент в конкретной комнате. Оно не может находиться где-то еще. Но «вы» можете покинуть эту комнату прямо сейчас, очутиться в ином измерении и абсолютно утратить осознание своего тела и его нахождения в комнате. Кто это сделал? Что это сделало? Что именно покинуло трехмерную среду комнаты и вошло в четвертое измерение? Вы. Ваше «Я». «Я», которое способно сказать: «Я есть!» Это сделало существо, у которого нет имени, но которое притворяется, что оно у него есть!

Что более реально: ваш палец или ваши мысли об этом пальце? Что вам ближе: сам палец или мысль о нем? Можно поместить палец в пробирку, чтобы все могли на него посмотреть, но мысль в пробирку не положишь. Кто порождает мысли? Вы! Так, вы создаете то, что нельзя порезать, сжечь, потрогать или попробовать на вкус! Нефизическую материю. Что тогда можно сказать о ее создателе? То же самое! Создатель — тоже материя нефизическая.

Эти мысли и соображения об истинном «Я» не новы. Но о них очень мало говорят. Окружающий мир устроен так, чтобы помогать вам притворяться, что вы — это всего лишь тело! «Они» заинтересованы в том, чтобы держать вас в «режиме притворства», поскольку «они» полагаются на то, что вы сами будете помогать им помогать вам притворяться!

Теоретически, вы можете и не знать, кто и что вы есть на самом деле, но как только вы отложите эту книгу и начнете беспокоиться о работе, о макияже, жаловаться на погоду, кого-то критиковать, надеяться, что завтра все будет лучше, то, значит, вы не все поняли. Вы по-прежнему живете в мире, на который смотрите сквозь призму ошибочного восприятия своей личности. А это означает, что самый распространенный страх — тревога — почти наверняка будет сопровождать вас в течение всей вашей жизни.

Превращение теории об «истинном я» в практику, создание вас настоящих требует немного времени и терпения. Многое зависит от того, насколько вы интроспективны, насколько вы цените одиночество, насколько готовы к экспериментам с нахождением «в тишине», сколько времени вы готовы выделять для медитаций и оценки своего места в этом мире во время сеансов спокойного созерцания. Все эти внутренние упражнения в рамках вашего сознания способствуют новому пробуждению вашего истинного осознания себя и интеграции этого осознания в вашу привычную жизнь. Все они помогают положить конец первому и самому глубокому притворству.