Политическое консультирование извне структуры аппарата Клиента 3 page

Консультанты, особенно если они принимают на себя ответственность за проведение кампании, также участвуют в планировании и проведении акций в избирательной кампании. Разумеется, главная их задача - сформулировать идеи и наметить план таких действий, которые способствовали бы реализации общей стратегии кампании. Ответственность же за их конкретное исполнение ложится на менеджера кампании и членов штаба. Еще одной сферой деятельности Консультанта в кампании является АНАЛИЗ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ПРОТИВНИКОВ, РАЗРАБОТКА КОНТРПРОПАГАНДЫ и действий, направленных на нейтрализацию усилий конкурентов.

РАБОТА С КЛИЕНТОМ представляет собой самостоятельное и достаточно обширное направление деятельности Консультанта в кампании. При этом Консультант осуществляет 4 функции:

1. диагностику состояния Клиента,

2. коррекцию этого состояния,

3. способствует оптимизации процесса предъявления кандидата публике и осуществляет постоянное сопровождение Клиента в кампании, добиваясь того, чтобы разработанный для Клиента имидж строился точно и эффективно.

Цель работы с Клиентом в кампании - не только подготовить его к общению с избирателями, но и поддержать в нем состояние психологического комфорта, создать благоприятные условия работы, оптимизировать его общение с ближайшим окружением.

Диагностика психологических особенностей Клиента является одной из важнейших задач Консультанта в кампании. Она имеет конечной целью выявление сильных и слабых сторон Клиента с целью дальнейшего использования преимуществ и компенсации недостатков в ходе кампании. Понимание психологических особенностей Клиента позволяет выработать для него оптимальный стиль самопредъявления в кампании. Диагностика позволяет Консультанту наметить пути и методы психологической коррекции нежелательных особенностей Клиента или обучения желательным навыкам.

ОБУЧЕНИЕ И КОРРЕКЦИЯ являются непосредственной задачей Консультанта в кампании. Они осуществляются в форме личностной,и семейной психотерапии, социально-психологических ролевых тренингов Клиента и его команды и в других формах. Не останавливаясь подробно на этих формах работы, подробно описанных в специальной литературе, заметим только, что в процессе кампании они осуществляются с сугубо инструментальными целями. То есть работать следует только с теми проблемами, которые действительно мешают осуществлению успешной кампании.

Одной из наиболее важных функций Консультанта в кампании является ПОДГОТОВКА Клиента к публичным выступлениям. Полноценная подготовка заключается в написании речей для кандидата и в обучении его ораторскому искусству.

Наконец, последняя, и наиболее важная функция Консультанта, работающего в кампании,- это "СОПРОВОЖДЕНИЕ" Клиента. Консультант постоянно находится рядом с ним, корректирует внешний вид и публичное поведение кандидата, отслеживает, насколько его действия реализуют задуманный имидж, дает советы, оценку акций кандидата, поддерживает в Клиенте хорошее настроение и уверенность, снимает стрессы. Найти психологический контакт с Клиентом, стать для него ближайшим доверенным лицом, поддержку которого кандидат всегда ощущает и на которого может положиться, - это самая важная задача для Консультанта, работающего с Клиентом.

Если это происходит, можно наверняка утверждать, что другие функции будут выполнены успешно. Если же контакт не состоялся, то все методики и обучающие программы дадут незначительный результат.

Большое значение для успеха предвыборной кампании и для достижения максимальной эффективности работы консультантов в предвыборной кампании имеет правильное РАСПРЕДЕЛЕНИЕ РОЛЕЙ между ними. В идеале команда консультантов, проводящих выборы, скажем, в федеральное собрание, должна включать достаточно большое количество специалистов политологов, экономистов, психологов, социологов, специалистов-текстовиков, журналистов, художников, полиграфистов, специалистов по обучению ораторскому искусству, дизайнеров и визажистов и, конечно, менеджеров. Однако чаще всего, особенно при работе с независимыми кандидатами, количество задействованных в кампании консультантов невелико. При этом каждому из них приходится выступать как универсалу, брать на себя выполнение множества разнообразных функций. Для проведения успешной кампании необходима, на наш взгляд, согласованная работа по меньшей мере двух консультантов, выполняющих принципиально различные виды работ. Один из них - ИДЕОЛОГ - намечает стратегию и тактику кампании и отслеживает их реализацию. Другой работает исключительно с Клиентом, осуществляет его психологическое сопровождение. При этом Консультант не только готовит его в качестве кандидата к общению с избирателями. Он также помогает в работе ИДЕОЛОГУ тем, что доводит его планы до Клиента, убеждает последнего работать в соответствии с этими планами и препятствует вмешательству Клиента в руководство кампанией, убеждая его, что все действия Кон-сультанта-ИДЕОЛОГА, осуществляющего общее руководство кампанией, успешны и эффективны. Такая психологическая работа, в которой один из консультантов принуждает Клиента передать свои лидерские функции другому Консультанту, на наш взгляд, чрезвычайно облегчает работу консультантов в кампании и позволяет проводить ее более эффективно.

В свою очередь, диагностика особенностей кандидата, беседы с людьми, проводимые Консультантом, сопровождающим Клиента, дают чрезвычайно важный материал для формирования стратегии кампании Консультанту-ИДЕОЛОГУ. Выявление сильных и слабых сторон Клиента позволяет в дальнейшем в ходе кампании использовать его преимущества и компенсировать недостатки. Понимание психологических особенностей Клиента является основой для создания оптимального стиля предъявления кандидата в кампании.

Особенности консультирования лидеров религиозных партий

Религия - это часть идеала в жизни человеческой.
Э. Ренан

Этот вид консультирования имеет достаточно серьезную специфику, чтобы быть рассмотренным отдельно.

В последние годы на территории современной России заявили о себе различные религиозные партии, которые сегодня стали важной составной частью российской многопартийности. Существует несколько причин, повышающих интерес и политиков, и общества в целом к религиозным партиям. Главные из них:

• оживление в общественно-политическом сознании религиозных ценностей;
• исчерпанность светских (либеральных, демократических) ценностей, исчерпанность политических образов лидеров, связавших свою карьеру с либеральными и демократическими программами;
• озабоченность усилением радикальных националистических движений, опасения по поводу неспособности светской системы политических ориентиров дать ответ радикально националистическому вызову. Надежда на успех религиозного ответа радикал-национализму;
• возможность отмежеваться от скомпрометировавших себя тоталитарно-атеистических режимов не только организационно, но и идеологически;
• возможность связать свою личную политическую карьеру. с устойчивыми и респектабельными международными религиозно-политическими структурами;
• возможность занять пустующую нишу в идейно-политическом спектре: "распечатать новую колоду политических карт (лозунгов, образов), еще не истрепанных в политической игре";
• возможность выстроить свою политическую индивидуальность как уникальную и поэтому вполне узнаваемую в море предлагаемых на политическом рынке сходных программ и стилей;
• возможность избежать радикальной эксцентрики, которая делает политика вполне узнаваемым, но которая невозможна для политика, стремящегося к уважаемой и устойчивой позиции в мировом политическом сообществе.

Мы указали только незначительную часть мотивов, побуждающих политика формировать религиозную партию. Эти мотивы - политические.

Однако существуют не менее существенные мотивы биографического и экзистенциального характера, побуждающие политика искать себя в роли лидера религиозной партии.

Экзистенциальные мотивы формируются в сфере достаточно сильной и глубокой личной религиозности. Этот тип религиозности не всегда носит внешне выраженный характер. Можно наблюдать отсутствие внешних проявлений "на публику". Однако личное благочестие и приватная религиозность отличаются полнотой. В частности, характерно стремление выполнять все положенные духовные правила, в том числе, и в условиях повышенной обремененности светскими обязанностями.

Основной экзистенциальный мотив - это стремление внести моральные и религиозные ценности в политическое пространство, уверенность, что политическое решение и политическое поведение должны иметь морально-религиозную санкцию.

Наиболее сильная версия экзистенциального мотива - это попытка с помощью своей партии трансформировать общество, стремление пробудить общественное сознание, общественную совесть к покаянию и через покаяние привести к возрождению. Это, разумеется, редко встречающаяся ныне модель мотивации лидера религиозной партии.

В политической истории мы можем встретить в изобилии присутствие экзистенциальных мотивов, опирающихся на более массовую религиозность политического сознания. Однако и в нынешних, вполне рациональных условиях, экзистенциальный мотив следует учитывать при построении взаимодействия Консультанта и Клиента - религиозного лидера.

Биографические мотивы выбора судьбы лидера религиозной партии достаточно многообразны. Мы рассмотрим два.

Во-первых, выделенная и запомнившаяся ситуация религиозного обращения, ситуация прихода к живой вере. Обращение, не всегда внешне заметное, меняет внутреннее пространство и жизненные приоритеты. В частности, обращение является внутренней и очень серьезной основой недоверия к чисто светским инструментам политического действия.

Во-вторых, ощущение личного призвания, собственной миссии. То есть видение своей биографии как особого пути. Подобное самосознание возможно и у лидера светской партии. Но у лидера религиозной партии это самосознание находится в контексте формально разработанного вероучения.

Осознание своей избранности является частью политического самосознания.

Какова же роль Консультанта лидера религиозной партии? В чем основные трудности и проблемы? Какова стратегия поведения?

Роль Консультанта лидера религиозной партии достаточно необычна и в высшей степени сложна. Сложность и необычность связаны с двумя причинами. Во-первых, Консультант должен увидеть духовную перспективу лидера и партии как свою собственную. То есть всерьез принять экзистенциальные и биографические мотивы лидера как значимые и решающие для судьбы партии и культуры в целом. Во-вторых, Консультант должен значительно больше времени находиться в "ближнем пространстве" лидера, нежели это характерно для взаимодействия Консультанта и светского лидера.

Последнее обстоятельство, возможно, наиболее серьезно. Длительное взаимодействие, длительное присутствие в ближнем жизненном пространстве - это установление постоянных контактов с личным окружением лидера и, что особенно существенно, превращение в часть этого личного окружения. Консультант обязан осознать это обстоятельство и найти для себя роль, быть может, несколько ролей, которые не только позволят ему длительное время находиться в "ближнем пространстве" лидера, но и не вызывать ревности и неудобства у остальных членов личного окружения.

Мы сознательно избегаем понятия "команда лидера". Хотя функционально многие действия личного окружения лидера напоминают действия команды, тем не менее в действиях и поведении личного окружения лидера религиозной партии иной контекст и иная перспектива, чем у действий команды светского лидера. Политическая победа или поражение не так разрушает состав ближайшего окружения лидера религиозной партии как аналогичные события разрушают, меняют состав команды лидера светской партии.

Религиозная партия может длительное время функционировать, существовать на политической сцене, не рассматривая себя в качестве претендента на позиции в структурах власти.

Религиозная партия и ее лидер могут сосредоточиваться на проблемах религиозного и общегуманитарного образования, на строительстве гражданского общества. Иными словами, партия и лидер могут оказываться в центре разветвленной и мощной социальной сети, уклоняющейся от борьбы за непосредственную формальную впасть, но постоянно повышающей степень своего фактического влияния на власть. Особенно следует подчеркнуть постепенное повышение личного влияния лидера. Ему удается долго существовать на политической сцене, постепенно формируя образ политика с чистыми руками, что затруднительно и маловероятно для политика, находящегося в структурах власти.

Лидер религиозной партии может стать лидером гражданского общества. Религиозная.партия и ее лидер могут длительное время находиться в "политическом бездействии", накапливая силы и моральный авторитет для стремительного и убедительного перехода из пространства гражданского общества и ситуации влияния на власть в пространство власти и в ситуацию принятия властной ответственности. Поэтому Консультант, который действительно оказывает влияние на лидера религиозной партии и помогает ему формировать имидж партии и имидж лидера, присутствует часто не только в относительно краткий период очередных предвыборных гонок, но и в период "политических пауз", которые столь важны для жизнеспособности религиозной партии.

Одной из причин внешней малозаметности религиозных партий и одновременно их влиятельности может явиться несколько неожиданный фактор: отсутствие формального акта регистрации. Иногда (как в истории некоторых религиозных движений) это является актом сознательного отказа существующей власти в доверии и сопровождается построением собственного, альтернативного политического пространства, которое оказывается "юридически невидимым" для конвенциональной власти. Последнее не означает, что партия осуществляет активные антиконституционные действия. Напротив, партия ориентируется на пассивное уклонение от сотрудничества и терпеливое ожидание момента, когда существующие структуры власти обрушатся сами "под тяжестью собственного зла". То есть избиратели, не участвующие в выборах, интересуют религиозную партию не только как те, кто должен все-таки пойти в перспективе на выборы, но именно как и впредь отказывающиеся от электорального выбора в рамках существующей властной и правовой системы.

Таким образом, хотя религиозная партия создает и заявляет себя как созданную для участия в выборах и борющуюся за власть, ее реальные задачи более широки, и Консультант должен понимать эти задачи и ориентироваться на длительное присутствие в партии.

Консультант должен учитывать в своих рекомендациях, что лидер религиозной партии скорее пойдет на риск проиграть выборы, чем сменит свой образ или потеряет политическую индивидуальность, "растворив" свой образ в широком и аморфном политическом блоке. Обычно Консультант приучен к тому, что лидер светской партии или движения достаточно легко оставляет идейно-политическую нишу, если отчетливо осознает ее бесперспективность в политических гонках на выборах. Лидеры светских партий могут активно и успешно пробовать себя на ведущие роли в партиях и движениях весьма далеких по своему идейно-политическому рисунку от облика партии, в которой начиналась лидерская карьера. Исходный образ никак не мешает лидеру многократно и резко меняться. Действительно, опыт посткоммунистических светских партий дает выразительные примеры необычайной политической гибкости и подвижности лидеров, стремящихся любой ценой сохранить властные позиции, и которым абсолютно безразлично, по спискам какой партии проходить в парламент, если место в парламенте обеспечено "приличным" номером в партийном списке.

Консультант светского лидера обязан продемонстрировать подвижность не меньшую, чем готов проявить Клиент, и смело примерять самые неожиданные и рискованные политические маски. Конечно, в данной ситуации партия и ее рядовые члены становятся заложниками личного политического поведения лидера. Отсюда расколы, исчезновение целых партий, разочарование рядовых участников, которые вдруг обнаруживают себя членами совершенно иной политической организации нежели та, в которую они вступали. Однако подобная ситуация редко смущает лидера светской партии, ибо для него партия - только ступенька к власти, которую можно отбросить как "ступень, которая отработала свое" в построении личной политической "траектории" лидера и далее не только не представляет самостоятельной ценности, но и мешает.

Для лидера религиозной партии его образ и его партия обладают самостоятельной ценностью независимо от текущей политической конъюнктуры. Как мы уже говорили, он готов к "политическим паузам" в большей степени, чем к потере политической индивидуальности. Если воспользоваться шахматной терминологией, лидер религиозной партии готов "проиграть темп, но выиграть качество". Особенности религиозной партии позволяют лидеру сохранить себя на политической сцене, переключившись на цели, не связанные непосредственно с борьбой за власть. Например, перейти к выстраиванию своего образа в международном политическом пространстве через развитие своих личных связей в качестве лидера религиозной партии с международными политическими структурами. Лидер светской партии не может себе этого позволить, ибо его партия не имеет иных сильных целей и задач, которые могли бы поддерживать целостность партии в период политической кампании, кроме борьбы за власть.

Поэтому, вырабатывая стратегию предвыборной борьбы, в частности, решая проблему входить или не входить в блоки с другими партиями, Консультант должен помнить, что лидер религиозной партии не готов платить ту цену за политический успех, которую может заплатить лидер светской партии. В частности, в результате разного понимания "победы" в личной перспективе.

Учитывая специфику деятельности Консультанта лидера религиозной партии, можно выделить несколько ролей, которые ему приходится исполнять по очереди или одновременно:

1. УЧИТЕЛЬ (МАСТЕР). Корректировка поведения, внешнего образа, планирование сценариев встреч, поездок, выступлений.

2. СОБЕСЕДНИК (КОНФИДЕНТ). Терпеливо выслушивая лидера в процессе постоянных приватных бесед, помогает ему понять его собственные, не всегда отчетливо выраженные мысли. Задача конфидента - не навязывая собственных взглядов и оценок, помочь осознать и оформить собственные мысли и оценки лидера, которые без ситуации свободного частного разговора могут остаться скрытыми для него самого. Это - в известной степени, помощь религиозному лидеру в разговоре с самим собой.
Традиция таких бесед должна быть постоянной и не прерывающейся. Если беседы проходят от случая к случаю, например, по поводу отдельных политических событий, в которых участвует лидер, то их эффективность снижается.

3. ДУХОВНИК (ИСПОВЕДНИК). Существенно отличается от роли конфидента тем, что носит принципиально активный характер. В частности, духовник сам предлагает темы для обсуждения и настаивает на их обсуждении, если лидер пытается уйти от этих тем. Второе фундаментальное отличие роли духовника от роли конфидента заключается в том, что предлагаемые темы носят преимущественно абстрактный мировоззренческий или морально-теологический характер. Одна из целей такого взаимодействия - духовное благополучие лидера и корректировка внутренних психологических и духовных трудностей.
Центральная забота духовника - политическая воля лидера, способность самостоятельно принимать решения, уверенность в себе и в выбранном пути, напоминание об особой личной миссии, которая лежит на лидере религиозной партии.
Духовник должен предотвращать психологические срывы и депрессии, которые грозят лидеру в периоды политических кампаний и безвременья. Духовник помогает лидеру освобождаться от внешних влияний и зависимостей, если они возникают.

Все эти роли могут выступать в различных комбинациях. Однако при любых сочетаниях и комбинациях следует помнить, что Консультант длительное время находится в ближайшем окружении лидера, то есть, должен вступать в постоянную коммуникацию с людьми, составляющими ближнее окружение лидера.

Каковы же центральные проблемы, которые могут возникать при общении Консультанта с ближайшим окружением лидера?

Основная проблема заключается в том, что указанный список ролей (возможно под другими названиями) может быть уже распределен в "игре", которую ближайшее окружение разыгрывает вокруг своего лидера в течение длительного времени до прихода Консультанта. Появление Консультанта, претендующего на время общения с лидером, доступ к нему, и, главное, на уже распределенные роли, неизменно вызывает ревность, барьеры, сопротивление. Сопротивление может выливаться в прямые помехи работе Консультанта. Помехи имеют и вполне ясную цель: продемонстрировать лидеру неспособность Консультанта справиться с принятой на себя ролью во всех без исключения ситуациях.

Невнимание к ролевой структуре ближайшего окружения лидера может оказаться роковым для Консультанта. Поэтому работу с лидером следует начинать с длительных бесед с людьми из его окружения. Эти беседы и в целом непринужденное общение должны показать безопасность Консультанта для личной карьеры каждого "придворного". Достичь подобного результата можно только в случае, если будет продемонстрирована конкретная польза от Консультанта, но не лидеру, а членам его окружения. В частности, Консультант может направить свои усилия на то, чтобы быть "постановщиком" тех ролей и тех исполнителей, которые уже сложились в сценическом пространстве лидера, и не претендовать на собственную самостоятельную роль.

Если Консультанту удается убедить партнеров из ближайшего окружения лидера в своей вторичности, зависимости, он добивается главного - своего присутствия в ближнем пространстве лидера. То есть обеспечивает выполнение основного условия профессиональной работы Консультанта: возможность доверительного общения с лидером.

ГЛАВА III
КТО ТАКИЕ КЛИЕНТЫ

Человек отчаянно хочет побеждать и выделяться.
Т. Питере, Р. Уотермен

При взаимодействии с Клиентом очень важно определить:кто является Клиентом? Как правило, Клиентом является единичный политический лидер иногда политическая организация, орган, партия. Но в действительности организацию представляет во взаимоотношениях с Консультантом конкретный человек. Бывают также и менее ясные случаи, когда политический лидер такого ранга, как, например, Президент является основным Клиентом, заказ которого исполняет приглашенный политический Консультант. Однако в силу многих причин Консультант общается непосредственно с ближайшими помощниками основного Клиента, которые для него становятся не только его представителями, но и самостоятельными заказчиками и клиентами, чьи взгляды, убеждения, подходы к решению задач, собственные психологические особенности, проблемы и потребности должны быть учтены и удовлетворены.

Консультант должен хорошо понимать не только конкретную потребность Клиента в его советах и действиях, но и временные рамки взаимодействия с Клиентом. В одних случаях Клиент нуждается в краткосрочной консультации, совете при решении частной, локальной проблемы. В других случаях ему нужно "хроническое" взаимодействие с Консультантом, при котором, естественно, личное взаимодействие с заказчиком усиливается.

3.1.Психологические особенности личности Клиента

Кто царствует внутри себя и управляет своими страстями, желаниями и опасениями, тот более чем царь.
Дж. Мильтон

Российская политическая культура и, в особенности, авторитарная культура семьи приводят к тому, что многие политические деятели нашей страны обладают рядом психологических особенностей. Многие из политиков пришли к своей настоящей карьере через трудную борьбу с предыдущим режимом, другие же - через не менее трудное отрицание своей прошлой идентичности - своей успешной карьеры в условиях социализма. И те, и другие столкнулись с серьезнейшими стрессовыми ситуациями, некоторые из политиков вышли из этих боев с достаточно "потрепанной" нервной системой. Иные просто откровенно немолоды, хотя и не напоминают дряхлых старцев эпохи брежневского политбюро.

Политики - тоже люди и им свойственны общечеловеческие слабости и "несовершенства". В ряде случаев решение проблем может быть более эффективным, если в нем примут участие специалисты в конкретных вопросах. Хорошо понимая эффективность подобного участия, политики и обращаются к Консультанту.

В первую очередь, это касается случаев, когда Клиент чувствует недостаточность специальных знаний и навыков, необходимых для принятия решений по определенным вопросам. Нередко от природы способные и хорошо обучаемые политические лидеры, в силу своего "долидерского" бэкграунда и отсутствия времени, не имеют необходимых знаний в таких областях, как экономика, оборона, социальные проблемы, психология, основы права. Это характерно для достаточно большого числа лиц, становящихся политическими лидерами. В ряде случаев политики обладают некоторыми отрывочными знаниями в этих областях. К сожалению, давление времени, загруженность часто препятствуют тому, что в период пребывания у власти, лидер овладевает необходимыми знаниями в этих областях.

Сильные эмоциональные проявления крайне негативно влияют на процесс принятия решения, который должен осуществляться путем хладнокровного, рационального анализа, оценки, прогноза. Однако, как и рядовым гражданам, политическим лидерам свойственны страхи, надежды, ненависть, сильные желания, мотивы, эмоции, и чем больше они проявляются в их деятельности, тем хуже качество ее результатов, особенно политических решений.

При восприятии новых незнакомых ситуаций и проблем людям свойственно сравнивать их со старыми, имевшими уже место в их собственном или историческом опыте. Фридрих Великий весьма метко выразился по этому поводу: "Аналогия и опыт суть две клюки, на которых мы тащимся по дороги умствований". Опираясь на исторические аналогии, лидеры облегчают себе определение ситуации и поиск путей выхода из нее.

Принятие решения по аналогии с прошлыми решениями, оказавшимися тогда эффективными, нередко приводит к негативным результатам, а иногда и провалам. Иной особенностью является приписывание другим участникам ситуаций мотивов поведения, намерений, личностных черт, которые не имеют отношения к реальности, что не только искажает восприятие политиками действительной картины, но и заставляет их вести себя неадекватным образом. Еще одна особенность клиентов-политиков - тенденция воспринимать быстрее и лучше аргументы и доказательства, носящие более выпуклый, более яркий характер. Однако они могут оказаться слабыми, двойственными, не работающими в сложившихся обстоятельствах. Внешняя форма аргументов в пользу того или иного решения не всегда хорошо подкреплена внутренней логикой их содержания, и это может подвести политического лидера к принятию дефектного решения, с негативными последствиями.

3.2. Ролевые искажения личности Клиента

Известно, что неограниченные властители обла-дают с незапамятных времен прерогативой уп-равлять решительно всем, за исключением своих собственных страстей
Ч. Диккенс

Политические лидеры, как и все, кто принимает ответствен-ные решения, особенно высокого ранга, в процессе своей напряженной и стрессовой деятельности нередко подвергаются процессу ролевой деформации личности, что в первую очередь касается эмоциональной и познавательной сфер.

Большая перегруженность, а также выполнение множества ритуальных действий отнимают у политика время и энергию, вызывают большую усталость и затрудняют ему решение действительно важных проблем. Зачастую политик озабочен статусом своей роли, давлением времени, затруднительными положениями, в которые он попадает в силу обстоятельств или своего неверного политического поведения. Это приводит к переживанию сильного стресса и сказывается на качестве принимаемых решений или политических акций, приводит к неэффективному политическому поведению, особенно в моменты, когда необходимо срочно принимать важнейшие политические решения.

Политический лидер иногда бывает не в состоянии до конца адекватно воспринимать картину мира в силу нескольких причин.
Во-первых, это недостаточное умение или невозможность правильно распределять свое время, недостаточное внимание контактам с экспертами.
Во-вторых, политический лидер, становится "заложником" борьбы в "коридорах власти" за доступ экспертов и консультантов к его телу.
В-третьих, лица, которые осуществляют контроль над доступом к лидеру, начинают представлять собой своеобразный фильтр для входящей к нему информации и, следовательно, становятся "контролерами" его мышления и принятия решений.

Феномен "голого короля" также хорошо проявляется в современных "дворцовых" процессах. Окружающие политического лидера лица, готовые говорить ему в тех или иных ситуациях, что он "голый", как правило, не задерживаются на своих позициях. Поэтому типичным является преобладание позитивной обратной связи как следствие страха перед политиком, или соревнования за получение его расположения.

По меткому выражению израильского политолога Е.Дрора, правитель "оказывается окруженным "зеркалами на стенах", которые постоянно говорят ему, какой он великий и как хорошо реальность соответствует его предрассудкам" (77, р. 189). В результате действия этого феномена происходят искажение картины мира политического лидера, отрыв его от реальности.