Побутові танці Середніх віків

Вступ.

Спроби систематизувати історико-побутовий танець робилися не раз. Але переважна більшість авторів ігнорували його народне походження і національну своєрідність. Основна увага приділялася його зовнішній структурі і ритмічним особливостям. Схема, запропонована свого часу німецьким дослідником Оскаром Бі, розділяла історію побутового танцю на три періоди:

1. італійський (до 1600 г.),

2. франко-англійський (до 1800 р)

3. сучасний німецько-слов'янський

Такий поділ - чисто механічний. Безперечний той факт, що найбільш цікаві танці Італії та Франції перекочовували в інші країни й асимілювалися там, але це не зупиняло розвитку самобутньої танцювальної культури. Навпаки, тільки завдяки її вдосконаленню створювалися умови і передумови для осягнення зразків, що прийшли ззовні. Прихильники теорії Оскара Бі забувають, що будь-яка країна в кожну епоху створює нові танці. Їх стиль і характер визначаються низкою суспільно-історичних факторів.

Класифікація і періодизація побутових танців дуже складні. Справа в тому, що багато з них, будучи приналежністю якої-небудь однієї народності або країни, поширювалися по всій Європі і швидко ставали модними. Так було з менуетом, гавотом, полонезом, контрдансом, вальсом, полькою, мазуркою. Правда, в кожній країні їх прагнули пристосувати до місцевих смаків та звичок. Особливості танцювальної культури, характер і темперамент народу накладали свій відбиток на виконання. Навіть вальс у різних країнах отримував різну інтерпретацію.

Є ще одна обставина, що ускладнює точну періодизацію. Далеко не всі танці отримують визнання в момент своєї появи. Частина з них міцно входить в ужиток в період свого "другого народження". Перша згадка про гавот відноситься до XVI століття, а загальну популярність він набуває тільки в XVIII столітті. Також і вальс. Його знають вже в XV-XVI століттях, але як сформована форма він фігурує в 70-80-х роках XVIII століття, а найпопулярнішим танцем епохи стає в XIX столітті.

Побутові танці Середніх віків

В епоху Середньовіччя з'являється ряд найпростіших танцювальних форм, які, розвиваючись і видозмінюючись, дають початок багатьом танцям, різним за характером рухів і ритмічній структурі.

Народна творчість відстоює свої права на існування у важкій боротьбі. Церква забороняє сміх, веселощі, прославляння земного життя. Служителі культу з особливою люттю обрушуються на танець, вбачаючи в ньому диявольську ману, вплив Сатани і страшних сил пекла.

Але, незважаючи на суворі заборони, під час народних свят прості люди виконують свої невигадливі танці. Танці простого народу були безпосередньо пов'язані з трудовою діяльністю селян і ремісників. Під час щорічних цехових свят гончарі, шевці, бондарі, зброярі вражали глядачів швидкістю і спритністю своїх танців. Широко поширені танці з м'ячами та обручами вимагали сили і вправності.

Найбільш поширені танці - бранль прачок, бранль башмачників. Вже самі назви говорять, що в цих танцях відтворювалися рухи, характерні для тієї чи іншої професії. Жодне свято врожаю, жодне весілля або інше сімейне торжество не обходилось без танців.

Танцювальна техніка, манера виконання, музичний супровід протягом середніх століть були однорідні. Танці раннього середньовіччя в основному хороводні. Виконавці утворювали закрите коло, тримаючись за руки, або шикувалися в ланцюжок. Хороводи могли бути чоловічі, жіночі або змішані. У ланцюгового танцю був ведучий або ведуча. Танцювальні рухи ще примітивні і складалися з кроків, зрідка стрибків. Руки тримали на стегнах або подавали один одному, жінки вільною рукою притримували спідницю. Танці раннього середньовіччя часто виконувалися під спів самих танцюючих. Воно нагадувало речитатив і було монотонним. Пісня складалася з куплета і приспіву. Під час приспіву починався танець. Його рухи як би ілюстрували пісню.

У танцювальній культурі пізнього середньовіччя намічається ряд змін. Крім повсюдно поширеного хороводного танцю з'являється парний танець. Виконавці, взявшись за руки, стоять парами, в потилицю одна інший. Пари могли утворювати коло або стояти в ряд (лінію). Ускладнюється і малюнок рухів. До кроків, легким стрибків додаються більш різкі і високі стрибки, похитування корпусу, гострий малюнок рухів рук. Положення стопи невиворітне. Танці виконуються під спів самих танцюючих або під ріжок, в деяких країнах - під оркестр, що складається з труби, барабана, дзвінка, тарілок. Значно розвивається пантомімні і ігровий елемент.

Основним танцем в XII столітті був кароль, тобто відкритий круг. Під час виконання Кароля танцюючі співали, тримаючись за руки. Попереду танцюючих йшов заспівувач. Приспів виконували всі учасники. Ритм танцю був то плавним і повільним, то прискорюється і переходив у біг. Ряд дослідників вважає, що фарандола є однією з різновидів Каролю.

Найбільш популярний танець середніх віків - бранль. Його учасники тримаються за руки, утворюючи закрите коло.

Свята і танці селян і ремісників різко відрізнялися від танців і свят знаті. Простий народ веселився на міських і сільських площах, феодали - в палацових залах, стіни яких прикрашалися килимами, гербами, мечами і військовими трофеями.

Звуками роги віщувало про прибуття гостей. Власники замку займали крісла, решта гостей розміщувалися на лавах і табуретах, на яких лежали подушки, покриті дорогими тканинами. Пані були в яскравих сукнях. Їх руки прикрашали кільця і ​​браслети. На поясі, який перетягував талію, висіло дзеркальце. Чоловіки були при зброї. Під час весілля після поклонів і строго встановленого церемоніалу лицар підносив нареченій кільце на рукоятці меча; поцілунком і ударом по руках підтверджувався шлюбний союз.

На бали і маскаради було прийнято з'являтися в незвичайних костюмах і масках.

У XIV столітті придворне суспільство стало танцювати "Естамп", або "естампіди", - парні танці, що супроводжувалися інструментальною музикою. Іноді "Естамп" виповнювалося втрьох: один чоловік вів двох жінок.

Музична форма "Естамп" бере свій початок від пісень трубадурів, відомих ще в XII столітті. Велику роль грала музика. Вона складалася з декількох частин і зумовлювала характер рухів і кількість тактів, що припадає па кожну частину. В "Естампі" танцюючі могли рухатися вперед і назад плавним, ковзаючим кроком.

Бранль

Бранль - французький народний танець. Народився в епоху раннього середньовіччя. Свою назву отримав від французького слова branler, що означає - рухатися, ворушитися. У середні віки бранль був найпоширенішим танцем. У Франції його танцювали повсюдно - в містах і селах, на ярмарках, на святах, присвячених закінченню жнив і збору винограду.

Бранль - хороводу танець. Основу його складає крутий, який може розбиватися на лінії або перетворюватися на зигзагоподібні ходи. Спочатку бранль виконувався під спів танцюючих. Мелодія і текст пісень визначали характер танцю. Танцювали бранль також під акомпанемент волинки.

Танець простий і життєрадісний, бранль в різних частинах Франції виконувався по-різному і навіть носив різні назви: в Бретані - пасспье, в Оверні - бурре, в Провансі - гавот. У провінції Пуату з Бранлі поступово виник менует.

Бранлів було дуже багато. Їх ділять на прості, подвійні, веселі, наслідувальні. Найстаровинніші бранлі - простий, подвійний і веселий. Вже самі назви танців говорять про їх походження, про зв'язок з життям і побутом простих людей.

У бранлі виконавці відтворювали руху трудових процесів. Характерний у цьому відношенні бранль прачок, в якому рухи і удари нагадують роботу з вальком. У деяких бранлях наслідували звичці тварин чи птахів (наприклад, в бранлі гусей).

Часто під час виконання танцюючі енергійно притупували ногами. Притупування бували складними за ритмічному малюнку. Особливо велике значення мали притупування в "кінському" бранлі, де їх робили під час кружляння на місці. Улюбленим танцем молоді був бургундський, або веселий бранль. Люди похилого віку найчастіше танцювали простий і подвійний бранлі.

Бранлі могли танцювати усі, його кроки освоювалися дуже легко. У наступні епохи французька народна танцювальна культура збагатилася різноманітними танцями, але на сільських святах бранлям, як і раніше віддавали перевагу. Виконавці співали народні пісні, перекидалися жартами.