Post-scriptum

Впервые: Новое время. 1902. 16 марта. № 9350, под названием «Практические указания». Перепечатано в кн.: Розанов В. Около церковных стен. Спб., 1906. Т. 2. С. 143–146, под названием «Кто задерживает обновление Церкви?».

... это подозрение отчасти повторяет и г. Киреев. – Розанов имеет в виду письмо А. А. Киреева в редакцию «Нового времени», в котором Киреев заявил: «Как для исправления наших церковных неладов некоторые верующие люди (между прочим, покойный Вл. Соловьев и благополучно здравствующий В. В. Розанов) указывают на Запад (на Рим), так и для исправления наших кричащих неладов политических нам зачастую указывают на Запад (на правовое государство)» (Киреев А. Письмо в редакцию /'/Новое время. 1902. 12 марта. № 9346).

Затем я поклонялся преспокойно мощам апостолов Петра, Матфея, Павла – Православная Церковь сдержанно относится к поклонению мощам апостолов из-за сомнения в их подлинности (см. также: Розанов В. Русско-католические отношения //Около церковных стен. Спб., 1906. Т. 1. С. 412 и очерк «Салерно» в наст. изд.

... «чающим движения воды» – Евангелие от Иоанна. 5: 3. Речь идет о полемике Розанова в «Новом времени», сначала с А. А. Киреевым по поводу старокатоличества, а затем с вступившими в спор А. А. Бронзовым и А. А. Папковым по поводу апокрифичности «Апостольских постановлений»: Киреев А. Новая энциклика папы //Новое время. 1902. 7 янв. № 9283; Розанов В. Папская «непогрешимость» как орудие реформации без революции //Новое время. 1902. 19 февр. № 9326; Бронзов Α., проф. Письмо в редакцию //Новое время. 1902. 28 февр. № 9334; Розанов В. Письмо в редакцию. 4 марта. № 9338; Бронзов Α., проф. Письмо в редакцию //Новое время. 1902. 6 марта. № 9340; Розанов В. Спор не на тему (письмо проф. А. А. Бронзову) //Новое время. 1902. 9 марта. № 9343; Бронзов Α., проф. Разъяснение недоразумений (письмо В. В. Розанову) //Новое время. 1902. 11 марта. №9345; Розанов В. Кому же верить, Петербургу или Москве? (Последний ответ проф. А. А. Бронзову) //Новое время. 1902. 11 марта. № 9345; Киреев А. Письмо в редакцию //Новое время. 1902. 12 марта. № 9346; Папков А. По поводу полемики между гг. Розановым и Бронзовым об «Апостольских Постановлениях» //Новое время. 1902. 12 марта. № 9346; Розанов В. Практическое указание //Новое время. 1902. 16 марта. № 9350. Эти очерки (часто с измененными названиями) перепечатаны в кн.: Розанов В. Около церковных стен. Спб., 1906. Т. 1. С. 113–123; Т. 2. С. 57–85.

«Апостольские постановления» – древние тексты церковного права, в «непогрешимости» которых усомнился Розанов и апокрифичность которых разъяснил в ходе дискуссии в «Новом времени» проф. А. А. Бронзов.

... надпись на раскольничьей рукописи митрополита Платона. –Платон (в миру Петр Егорович Левшин, 1737–1812) – митрополит московский. Имеются в виду следующие слова митрополита Платона: «... следовало бы «Правила» Отцов и повести не иначе принять, как когда они согласны со Словом Божиим и служат тому объяснением» (см.: Розанов. В. Около церковных стен. Спб., 1906. Т. 2. С. 66).

... из горчичного зерна – Евангелие от Матфея. 13: 31.