Ценные документы в комнате для мусора

Лучшая коллекция древних еврейских договоров попала к нам из огромного собрания документов, вывезенных двумя женщинами из комнаты для мусора Каирской синагоги в 1890х годах. Агнес Смит Льюис и Маргарет Данлоп Гибсон, сестры–близнецы, стали двумя наиболее известными женщинами–исследователями Библии. Когда они обе овдовели, они отправились вместе в поездку по странам Ближнего Востока, где их потрясающие знания древних языков — иврита, греческого, сирийского и арабского — открыли им двери даже в самые труднодоступные для женщин места, например, в библиотеку Синайского Монастыря. Именно там им удалось распознать и спасти пергаментный свиток ценнейшей рукописи Евангелий на сирийском языке, датируемый 5 веком н.э., который использовался в качестве подставки под масло. Другим великим открытием стали подлинные манускрипты книги Екклесиаста на древнем иврите, поскольку эта книга Библии до тех пор была известна только по ее греческим переводам. Именно это открытие затем привело их в еврейскую синагогу в Каире, и в ее священную комнату для мусора, называемую на иврите «гениза».

Гениза — это место, куда иудеи откладывали все книги и документы, которые стали ненужными, но которое нельзя было просто выбросить, потому что они содержали написанное имя Бога. В эту категорию попадали все тексты Писания, которые или чересчур истрепались, или были испорчены каким–то другим образом, и подлежали уничтожению, чтобы при их прочтении не было допущено ошибок. Частные договора, такие как завещания, свидетельства о браке или разводе, тоже выбрасывались в генизу, ведь в них тоже присутствовало имя Бога. Каждые несколько лет гениза опустошалась — все документы клались в саркофаг и погребались с соблюдением всех правил иудейской похоронной церемонии.

Гениза в Каире была особенной, потому что она была заброшена и никто не хоронил ее документы в течение примерно тысячи лет! С помощью доктора Соломона Шехтера женщины получили разрешение руководителей синагоги вывезти наиболее ценные из документов для их изучения учеными в Кембридже. Они наполнили манускриптами несколько коробок для перевозки чая, и вывезли так много документов, что Библиотека Кембриджского Университета только недавно закончила огромную работу по каталогизации и восстановлению всех этих документов, хотя многие из них до сих пор ожидают детального исследования учеными.

Последние исследования брачных контрактов из генизы Каирской синагоги показывают со всей ясностью, что происхождение слов «почитать», «уважать», «заботиться», «хранить» и «лелеять» восходит именно к изначальным супружеским клятвам кормить и одевать, взятым из Исхода 21.

Обещание «быть послушной»

Супружеское обещание послушания, которое находится в большинстве еврейских и христианских брачных церемоний, очень отличается от других обещаний — его нет в Исходе 21; о нем не упоминается в Ветхом Завете, как о супружеской клятве; и к тому же оно односторонне, потому что обычно только женщина произносила его.

Обещали ли вы или ваша супруга быть послушной на церемонии бракосочетания в церкви? Возможно, вы прослушали это место и не помните толком, что именно вы обещали друг другу! Некоторые церковные церемонии включают фразу «быть послушной», а другие — нет. Когда я собираюсь проводить служение бракосочетания, я всегда даю паре выбор — включать эту фразу или нет, и даю им возможность обсудить и принять совместное решение задолго до дня самого бракосочетания. Их обсуждение этого вопроса иногда выливается в горячие дебаты, а иногда даже приводит к ссорам! Но лучше поспорить об этом и других ожиданиях до свадьбы, чем проснуться после первой брачной ночи и начать спорить о том, кто будет готовить завтрак!

Если супружеское обещание «быть послушной» не представляет для вас никаких проблем, вы можете пропустить следующие несколько разделов. Некоторые люди настаивают на этом обещании, хотя другие считают его нехристианским. Если вы уже решили для себя этот вопрос, я не собираюсь вас переубеждать, хотя вам может быть интересно узнать исторические причины этого новозаветного учения.