Жрица (2)

Нисходящая энергия, поток Реки Жизни распределяется между богами. Это распределение среди светлых или небесных богов олицетворяет дочь Ана богиня Нисаба.

Ее деятельность во многом связана с прибывающей Луной, поскольку в это время нисходит на мироздание поток Силы. У человека в этот период, а также в периоды летнего и зимнего солнцестояния, обостряются интуиция, вещие сны, поэтому их предвозвестником считают участвующую в таких космических событиях богиню Нисабу. За счет ее покровительства гаданиям шумеры, например, ее называли «та, которая открывает уши». Действительно, Нисаба считалась покровительницей оракулов, науки, особенно, астрономии, богиней писцового искусства и урожая. На карте она изображена женщиной с распущенными волосами. В одной руке она держит писцовый грифель, в другой плод финика, а из-за ее плеч видны растущие злаки. Голову небесной богини украшает рогатая тиара из злаков. Справа от Нисабы Солнце, слева – Луна, а под ногами планеты.

С писцовым искусством и счетом, которым покровительствует изображенная на карте Жрицы богиня, нередко связана память людей о предшествующих им поколениях. Ведь тени умерших живут в относительном довольстве в подземном мире, пока существует память о них на земле. Там обречен на страдания человек, не родивший детей или не оставивший о себе другим способом памяти. Нисаба, как и все женские богини, имеет отношение к рождению и к смерти, но не живых существ, а ментальности или идей.

Если карта Жрицы Ана попала в расклад, она часто выражает перемены в ментальности человека, его опору на интуицию. Поэтому Жрица – очень благоприятная карта для женщин и вопросов, связанных с любовью, с продолжением рода. Однако особенно, она благоприятна для ученых и людей связанных с наукой. Она сулит новые открытия, гранды, стипендии.

Для бизнеса образ Нисабы символизирует «нюх», деловое чутье, профессионализм. Хотя, если мы увидим его в окружении неблагоприятных карт, то он может выразить пустые мечты, «маниловщину», отсутствие необходимого действия. А вот в психологическом плане, она нередко говорит не просто об отсутствии, а о боязни такого действия, об избалованности человека.