Типология источников П.О

Источники естественно-исторического характера:

антропологические, геологические, палеоклиматические, географические, остеология (кости), палеозоология, палеоботаника.

Трудности: материал часто фрагментарен (напр., кости - десятки тысяч мелких осколков).

Исторические источники:

археологические, этнологические (этнографические), лингвистические (этнонимика, топонимика и др.).

Все источники требуют комплексного изучения. Они позволяют реконструировать разные стороны жизнедеятельности первобытного общества, материальную, духовную и социальную сторону вопроса.

Естественно-научные данные являются основой для изучения антропогенеза, условий жизни, установления хронология этапов развития ПО.

Археология - важнейший источник периодизации и хронологии первобытного общества, истории его материальной и духовной культуры, реконструкции комплексов культуры (но не СОЦИАЛЬНОЙ!!!)

Этнографические источники — свидетельства о культуре человека современного вида на разных ступенях исторического и культурного развития. Так называемые «культурно-отсталые народы» и значение их изучения для реконструкции жизнедеятельности первобытного общества.

Обязательность учета при этнологических реконструкциях первобытности хозяйственно-культурного типа изучаемых обществ.

Неправомерность перенесения археологической периодизации и хронологии на изучаемые этнологией первобытные и полупервобытные народы Нового и Новейшего времени.

Проблема синхронности. (Америка с Европой не совпадают!!)

Генетика и ее значение для реконструкции происхождения человека в ходе антропогенеза.

Ламаркизм — эволюционная концепция. В качестве основы эволюции – внутренне присущее организмам стремление к самосовершенствованию. «Упражнения» органов передаются по наследству (жираф)). Наследование приобретенных изменений. Т.Д.Лысенко – близок к ламаркизму («советский творческий дарвинизм»), взгляды шли наперекор с больш. советских биологов.